Tuesday, March 23, 2010

လြတ္လပ္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပဖို႔ အခြင့္အလမ္း စစ္အစိုးရ ဆံုး႐ႈံးခံဟု ကေနဒါ သံုးသပ္



လာမယ့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပဲြမွာ အားလံုးပါ၀င္ႏိုင္ဖို႔ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြ လႊတ္ေပးလိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ေပမဲ့ အခုအခ်ိန္အထိ ျဖစ္မလာတဲ့အေပၚ စိတ္ပ်က္မိတယ္လို႔ ထိုင္းနဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ ကေနဒါ သံအမတ္ႀကီးက ေျပာပါတယ္။ ျပည္တြင္း ဒီမိုကေရစီ အင္အားစုအေနနဲ႔ ေရြးေကာက္ပဲြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ခက္ခက္ခဲခဲ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြ လုပ္ရမယ္ဆိုတာ သူ႕အေနနဲ႔ နားလည္ေၾကာင္းလည္း ဗီြအိုေအ ျမန္မာပိုင္းနဲ႔ သီးျခား ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းခန္းမွာ ေျပာသြားပါတယ္။ အေၾကာင္းစံုကို ကုိသားၫြန္႕ဦးက တင္ျပေပးထားပါတယ္။
Ron Hoffmann,
 Canada ambassador to Myanmar-AP
ျမန္မာႏုိင္ငံဆုိင္ရာ ကေနဒါ သံအမတ္ႀကီး မစၥတာ ရြန္ေဟာ့ဖ္မန္း။
ကေနဒါႏိုင္ငံ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး အေနနဲ႕ေတာ့ အခုလက္ရိွ ေရြးေကာက္ပဲြဥပေဒ အေပၚမွာ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ ျဖစ္ရတယ္ဆိုတာ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္ခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ ဒါဟာ လာမယ့္ ေရြးေကာက္ပဲြ လြတ္လပ္ၿပီး မွ်တမႈရိွတယ္ ဆိုတာ သက္ေသျပဖို႔ အခြင့္အလမ္းတရပ္ ဆံုး႐ံႈးရတာပဲလို႔ ကေနဒါ သံအမတ္ႀကီး ရြန္ ေဟာ့ဖ္မန္း (Ron Hoffmann) က ဗီြအိုေအ ျမန္မာပိုင္းကို ေျပာပါတယ္။
“ျမန္မာစစ္အစိုးရ အေနနဲ႔ လြတ္လပ္ၿပီး မွ်တတဲ့ ေရြးေကာက္ပဲြ လုပ္ေပးမယ္လို႔ ေျပာဆိုခ်က္အေပၚ သက္ေသျပဖို႔ အခြင့္အလမ္းတခုကို ထပ္ၿပီး လက္လြတ္ဆံုး႐ံႈးရျပန္ၿပီလို႔ က်ေနာ္ထင္ပါတယ္။ ဒီအေပၚမွာ စိုးရိမ္မႈေတြ ရိွလာေပမဲ့လို႔ တိုးတက္မႈေတြ ျဖစ္လာဖို႔ အခ်ိန္မေႏွာင္းေသးဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္။
“ျပည္တြင္းမွာေတာ့ ခက္ခဲတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြ ခ်ရမွာျဖစ္တယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ နားလည္ပါတယ္။ အခုလို တိုးတက္မႈေတြ မရိွတဲ့အေပၚ ဖဲြ႕စည္းပံုပါ အားနည္းခ်က္ေတြကိုေတာ့ ကေနဒါအေနနဲ႔ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေ၀ဖန္ထုတ္ေဖာ္သြားပါမယ္။ ဒါေပမဲ့ ေရြးေကာက္ပဲြမွာ ပါ၀င္၊ မပါ၀င္ ျပည္တြင္းက ဒီမိုကေရစီေရး လႈပ္ရွားသူေတြ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ အေပၚမွာေတာ့ ကေနဒါအေနနဲ႔ ေျပာဖို႔ဆိုဖို႔ သတိထားပါတယ္။”
ကေနဒါႏိုင္ငံဟာ ျမန္မာ့အေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အထူးသျဖင့္ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ လူ႕အခြင့္အေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ႏိုင္ငံတကာအဆင့္မွာ ဦးေဆာင္ဦးရြက္ျပဳ ေဆြးေႏြးေနတဲ့ႏိုင္ငံ ျဖစ္ပါတယ္။ ကုလသမဂၢ မ်က္ႏွာစာမွာလည္း ကေနဒါဟာ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္ တက္တက္ႂကြႂကြ ရိွသလို အခု စက္မႈထိပ္သီး ၈ ႏိုင္ငံ အဖဲြ႕မွာလည္း ျမန္မာ့အေရးကို ဦးစားေပးၿပီး ႏိုင္ငံတကာက တညီတည္း အသံထြက္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းေနတယ္လို႔ သံအမတ္ႀကီးက ေျပာပါတယ္။
“ကေနဒါႏိုင္ငံ အေနနဲ႔ေတာ့ ႏိုင္ငံေပါင္းစံု ပါ၀င္တဲ့ ႏိုင္ငံတကာမွာ ျမန္မာ့အေရးကို တက္တက္ႂကြႂကြ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေျပာဆို ေဆာင္ရြက္ေနပါတယ္။ ကေနဒါႏိုင္ငံဟာ အခုလက္ရိွ G 8 စက္မႈထိပ္သီး ၈ ႏိုင္ငံအဖဲြ႕ရဲ႕ သဘာပတိအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ေနပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ G 8 မွာရိွတဲ့ ထိပ္သီးေခါင္းေဆာင္အဆင့္၊ ႏိုင္ငံျခားေရး ၀န္ႀကီးအဆင့္ စသျဖင့္ အစည္းအေ၀းတိုင္းကို ကေနဒါက ဦးေဆာင္ဦးရြက္ ျပဳေနရပါတယ္။
“ဒါေၾကာင့္ ဒီအစည္းအေ၀းေတြမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ အေၾကာင္းရပ္တခု အေနနဲ႔ ေဆြးေႏြးဖို႔ ရိွပါတယ္။ အဲဒီမွာေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ႏိုင္ငံတကာအေနနဲ႔ ညီၫြတ္တဲ့ ခ်ဥ္းကပ္မႈနဲ႔ ေဆာင္ရြက္သြားဖို႔ ေဆြးေႏြးသြားလိုတယ္ဆိုတာ ကေနဒါအစိုးရဘက္က အျခားႏိုင္ငံေတြကို သေဘာထား ျပထားပါတယ္။”
လက္ရိွ ေရြးေကာက္ပဲြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အမ်ားက လက္ခံယံုၾကည္ေအာင္၊ အားလံုးပါ၀င္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေနျဖစ္ေအာင္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြ အားလံုး ျပန္လႊတ္ရမယ္လို႔လည္း ကေနဒါ သံအမတ္ႀကီးက ေျပာသြားပါတယ္။
“လြတ္လပ္ၿပီး မွ်တတဲ့ ေရြးေကာက္ပဲြ ျဖစ္လာဖို႔ ျမန္မာအစိုးရဘက္က ပိုင္းျဖတ္ေဆာင္ရြက္မႈ မရိွတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေယဘုယ်အားျဖင့္ ကေနဒါႏိုင္ငံ အေနနဲ႔ စိတ္ပ်က္ရပါတယ္။ အဓိကအားျဖင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တင္ မဟုတ္ဘူး၊ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား ၂,၁၀၀ လြတ္ေျမာက္လာဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားတယ္ ဆိုတာကို က်ေနာ္တို႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေျပာၿပီးပါၿပီ။ ေရြးေကာက္ပဲြမွာ အားလံုး ပါ၀င္ႏိုင္ဖို႔ဆိုရင္ ဒီအခ်က္က အခရာ က်ပါတယ္။ အခုေတာ့ ဒီအေျခအေနကုိ ဘာမွ မေတြ႕ရေသးပါဘူး။”
တဘက္မွာေတာ့ ျမန္မာစစ္အစိုးရ ထုတ္ျပန္တဲ့ ေရြးေကာက္ပဲြ ဥပေဒအရ ျပည္တြင္း ႏိုင္ငံေရး အင္အားစုေတြ အေနနဲ႔ အားနည္းခ်က္ေတြ ရွိေနတဲ့ ေရြးေကာက္ပဲြကို ၀င္မလား၊ သပိတ္ေမွာက္မလား ဆိုတာ ခက္ခဲတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြ လုပ္ရမယ္ဆိုတာ သူနားလည္တယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ ကေနဒါႏိုင္ငံ အေနနဲ႔ေတာ့ ျမန္မာျပည္သူလူထုရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ အေပၚမွာပဲ သူတို႔အေနနဲ႕ ေရွ႕ဆက္ ေဆာင္ရြက္စရာ ရိွတာေတြကို ေဆာင္ရြက္သြားမယ္လို႔ ကေနဒါ သံအမတ္ႀကီး ရြန္ ေဟာ့ဖ္မန္းက ေျပာဆိုသြားပါတယ္။

ရင္းျမစ္။ ။http://www.voanews.com/burmese/2010-03-22-voa3.cfm

နအဖကို တရားစြဲမႈ အန္အယ္လ္ဒီ ပယ္ခ်ခံရ ေဒၚစုက မတရားသည့္ဥပေဒျဖင့္ မွတ္ပံုတင္ျခင္းကို လက္မခံဟု ေျပာၾကား



    နအဖစစ္အစိုးရက ထုတ္ျပန္သည့္ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒသည္ တရားမွ်တမႈ လုံး၀မရိွသည့္အတြက္ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (အန္အယ္လ္ဒီ) က စစ္အစိုးရေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေရႊအား ယေန႔မတ္လ (၂၃) ရက္တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တရား႐ုံးခ်ဳပ္၌ တရားစြဲဆိုလိုက္သည္။

“အန္အယ္လ္ဒီ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႔ရဲ႕ ဆုံးျဖတ္ခ်က္အရ ဥကၠ႒ ဦးေအာင္ေရႊကိုယ္တိုင္ သြားၿပီးေတာ့ ဗဟိုတရား႐ုံးခ်ဳပ္ တရားမဌာနမွာ ယေန႔နံနက္ပိုင္းက အမႈသြားၿပီးတင္ပါတယ္။ အမႈေဆာင္ေရွ႕ေန ဦးၾကည္၀င္း၊ ဦးဉာဏ္၀င္းတို႔နဲ႔အတူပါ” ဟု ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္တဦးျဖစ္သူ ဦးအုန္းႀကိဳင္က ေျပာသည္။

ယင္းသုိ႔ တရားစြဲဆိုမႈကို တရား႐ုံး တရားမဌာနမွ တာ၀န္ရိွသူက အမႈတြဲကို လက္မခံဘဲ ျပန္လည္ေပးအပ္ခဲ့ေၾကာင္း အန္အယ္လ္ဒီ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႔က မတ္ (၂၃) ရက္ ေန႔စြဲျဖင့္ အထူးေၾကညာခ်က္ထုတ္ျပန္သည္။

အဆုိပါေၾကညာခ်က္တြင္ အန္အယ္လ္ဒီဥကၠ႒က နိုင္ငံေတာ္ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးေကာင္စီဥကၠ႒အေပၚ ၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္ တရားစီရင္ေရးဥပေဒပုဒ္မ ၅ (က) (ခ) (ည) ႏွင့္ ၁၈၈၇ ခုႏွစ္ သီးျခားသက္သာခြင့္ အက္ဥပေဒပုဒ္မ (၄၅) ႏွင့္ (၅၄) တို႔အရ တရား႐ုံးခ်ဳပ္တြင္ တရားစြဲဆိုခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားၿပီး တရား႐ုံး တရားမဌာနမွ တာ၀န္ရိွသူက “က်မတို႔၌ စီရင္ပိုင္ခြင့္မရိွ” ဟု ေျပာဆိုကာ အမႈတြဲကို ေန႔လယ္ (၁၂) နာရီခြဲခန္႔တြင္ ျပန္လည္ေပးအပ္လုိက္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားသည္။

နအဖစစ္အစိုးရက မတ္လ (၈) ရက္ေန႔စြဲျဖင့္ ထုတ္ျပန္လုိက္သည့္ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား မွတ္ပုံတင္ျခင္းဥပေဒတြင္ ပါတီေထာင္လုိသူမ်ားသည္ ေထာင္ဒဏ္က်ခံေနရသူ မျဖစ္ေစရဟု အတိအလင္းေဖာ္ျပထားၿပီး ေထာင္ဒဏ္က်ခံေနရသူမ်ားသည္ ပါတီ၀င္ျဖစ္ခြင့္မရိွဟု ေဖာ္ျပထားသည္။

ထို႔အျပင္ ေထာင္က်သူကို ပါတီ၀င္အျဖစ္မွ ထုတ္ပယ္ျခင္းမျပဳပါက ႏိုင္ငံေရးပါတီအျဖစ္ မွတ္ပုံတင္ထားျခင္းကို ပယ္ဖ်က္၍ ပါတီကို ဖ်က္သိမ္းရမည္ဟုလည္း ေဖာ္ျပထားသည္။

ယေန႔ မြန္းလြဲပိုင္းတြင္လည္း ေရွ႕ေနႀကီး ဦးဉာဏ္၀င္းသည္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နွင့္ ေတြ႔ဆုံခြင့္ရခဲ့ၿပီး ယင္းေတြ႔ဆုံမႈကုိ အန္အယ္လ္ဒီ႐ုံးခ်ဳပ္တြင္ ျပန္လည္ရွင္းလင္းေျပာျပခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

ယင္းသုိ႔ ေတြ႔ဆုံမႈတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က “မတရားတဲ႔ ဥပေဒနဲ႔ မွတ္ပံုတင္ျခင္းကို က်မ ဘယ္ေတာ့မွ လက္မခံဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဒီလိုေျပာတာဟာ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကို အမိန္႔ေပးတာလည္း မဟုတ္ဘူး၊ ၫႊန္ၾကားတာလည္း မဟုတ္ဘူး။ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ အေနနဲ႔ကေတာ့ ဒီမိုကေရစီ နည္းလမ္းနဲ႔အညီ ဆံုးျဖတ္ၾကပါ” ဟု ေျပာဆိုေၾကာင္း ဦးဉာဏ္၀င္းက ျပန္လည္ေျပာျပသည္။

၎က “ဒါ သူ႔စကားလံုးအတိုင္းပဲ၊ ဒီမိုကေရစီ နည္းလမ္းနဲ႔အညီ ဆံုးျဖတ္ၾကပါ။ သူလံုး၀ လက္မခံဘူးလို႔ ေျပာတယ္။ သူ႔အေနနဲ႔ လက္မခံတာ ေျပာတာ။ ေနာက္ ဒါဟာ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကို ပရက္ရွာေပးတာလည္း မဟုတ္ဘူး ၫႊန္ၾကားတာလည္း မဟုတ္ဘူး။ သူ႔သေဘာထား သူေျပာတာ။ သူေျပာတာ ရွင္းပါတယ္။ ရွင္းရွင္းေလးပါ” ဟု ေျပာၾကားသည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ အယူခံအမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ အထူးအယူခံကိစၥမ်ားကိုလည္း ဦးဉာဏ္၀င္းက ယေန႔ ေဆြးေႏြးခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

ရင္းျမစ္။ ။NEJ/ ၂၃ မတ္ ၂ဝ၁ဝ

ပါတီ မွတ္ပံုတင္မည္ကို ေဒၚစု လက္မခံ

နယူးေဒလီ (မဇၥ်ိမ) ။     ။ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ႔ခ်ဳပ္ကို ျပန္လည္မွတ္ပံုတင္မည့္အေပၚ ပါတီအေထြေထြအတြင္းေရးမႉး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က လံုးဝလက္မခံေၾကာင္း သူမ၏ ေရွ႕ေနမွတဆင့္ ယေန႔ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုလိုက္သည္။

“မွတ္ပံုတင္ဥပေဒအရ ပါတီကုိ ျပန္ၿပီး မွတ္ပံုတင္ေရးကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ သူ႔ရဲ႕သေဘာထားက ဒီလိုမတရားတဲ့ ဥပေဒ၊ တရားမွ်တမႈမရွိတဲ့ ဥပေဒ၊ တဖက္သတ္ ဥပေဒအရ မွတ္ပံုတင္ေရးကို သူ လံုးဝ လက္မခံပါဘူးလို႔ ေျပာပါတယ္” ဟု ေရွ႕ေန ဦးဥာဏ္ဝင္းက မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။

ေနအိမ္တြင္ ျပစ္ဒဏ္ ၁၈ လျဖင့္ အထိန္းသိမ္းခံေနရသည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ သူမ၏ ေရွ႕ေန ဦးၾကည္ဝင္းႏွင့္ ဦးဥာဏ္ဝင္းတို႔ ေန႔လည္ ၁ နာရီမွ ၃ နာရီအထိ ေတြ႔ဆံုခြင့္ ရရွိခဲ့စဥ္ သူမက ထုိကဲ့သို႔ ေျပာဆိုခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

“ဒီလိုေျပာတာဟာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ႔ခ်ဳပ္ကို ညႊန္ၾကားတာလည္း မဟုတ္ဘူး၊ အမိန္႔ေပးတာလည္း မဟုတ္ဘူး။ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ႔ခ်ဳပ္အေနနဲ႔ ဒီမိုကေရစီနည္းလမ္းနဲ႔အညီ ဆံုးျဖတ္ေဆာင္ရြက္သြားပါလို႔ ေျပာပါတယ္” ဟု ဦးဥာဏ္ဝင္းက ေျပာသည္။

စစ္အစိုးရ ထုတ္ျပန္ထားသည့္ ေရြးေကာက္ပဲြဥပေဒအရ ၁၉၉ဝ ခုႏွစ္မွ ယေန႔အထိ ဖ်က္သိမ္းမခံရေသာ ပါတီမ်ားသည္ အသစ္တည္ေထာင္မည့္ ပါတီမ်ားနည္းတူ ေရြးေကာက္ပဲြ ဥပေဒ ထုတ္ျပန္ခဲ့သည့္ ယခုလ ၈ ရက္ေန႔မွ ရက္ေပါင္း ၆ဝ အတြင္း မွတ္ပံုတင္ရမည္ျဖစ္ၿပီး ပ်က္ကြက္ခဲ့ပါက အလိုအေလ်ာက္ ပါတီဖ်က္သိမ္းခံရမည္ျဖစ္သည္။

ယခုလ ၁၅ ရက္ေန႔က ရန္ကုန္ရွိ NLD ႐ုံးခ်ဳပ္တြင္ က်င္းပခဲ့သည့္ ပါတီဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ CEC အစည္းအေဝးတြင္ ဥကၠ႒ ဦးေအာင္ေရႊက ပါတီကို တရားဝင္ ဆက္လက္ရပ္တည္ႏိုင္ေရးအတြက္ မွတ္ပံုတင္ရန္ စဥ္းစားသင့္ေၾကာင္း အဆိုျပဳခဲ့ၿပီးေနာက္ ၈ ရက္အၾကာတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ သေဘာထား ေပၚထြက္လာျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။

ပါတီဥကၠ႒၏ အဆိုျပဳခ်က္အရ ပါတီမွတ္ပံုတင္သင့္၊ မတင္သင့္ ဆံုးျဖတ္ရန္အတြက္ ယခုလ ၂၉ ရက္ေန႔တြင္ CEC အဖဲြ႔ဝင္မ်ားႏွင့္  ျပည္နယ္/တိုင္း အသီးသီးရွိ ဗဟိုဦးစီး CC အဖဲြ႔ဝင္မ်ားႏွင့္လည္းေကာင္း၊ ၂၆ ရက္ေန႔တြင္ ႏုိင္ငံတဝွန္းရွိ ပါတီလူငယ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္လည္းေကာင္း ေတြ႔ဆံု ေဆြးေႏြးသြားမည္ ျဖစ္သည္။ ပါတီတြင္ CC အဖဲြ႔ဝင္ ဦးေရ ၁ဝဝ ေရြးခ်ယ္ထားသည့္အနက္ ၁ဝ ဦးမွာ အက်ဥ္းက်ေနဆဲ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား ျဖစ္သည္။

ျပည္နယ္/တုိ္င္း လူငယ္အကူအညီေပးေရးအဖြဲ႔မ်ားမွ ကုိယ္စားလွယ္ ၅ဝ ဦးခန္႔ တက္ေရာက္ႏုိင္မည္ဟု ခန္႔မွန္းထားၿပီး၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ားကုိ ဗဟုိအလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႔ CEC သုိ႔ တင္ျပၾကမည္ျဖစ္သည္။

ပါတီမွတ္ပံုတင္ျခင္း ဥပေဒႏွင့္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒမ်ားအရ NLD အေနျဖင့္ ေရြးေကာက္ပဲြ ေကာ္မရွင္တြင္ မွတ္ပံုတင္မည္ဆိုပါက အက်ဥ္းက်ေနသည့္ NLD အေထြေထြအတြင္းေရးမႉး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ ဗဟိုေကာ္မတီဝင္ ၁ဝ ဦးႏွင့္ ပါတီဝင္ ၃ဝဝ ေက်ာ္ကို ပါတီမွ ထုတ္ပယ္ရမည္ျဖစ္သည္။

စစ္အစိုးရသည္ ၁၉၉ဝ ခုႏွစ္တြင္ ႏိုင္ငံေတာ္ ၿငိမ္ဝပ္ပိျပားမႈ တည္ေဆာက္ေရးအဖဲြ႔ (နဝတ) က က်င္းပေပးခဲ့သည့္ ေရြးေကာက္ပဲြ၏ ရလဒ္ကို ယခုလဆန္းပိုင္းတြင္ နအဖ စစ္အစိုးရက ေရြးေကာက္ပဲြဥပေဒ ထုတ္ျပန္ရာ၌ တပါတည္း ပယ္ဖ်က္ပစ္ခဲ့သည္။

၁၉၉ဝ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ NLD သည္ တႏိုင္ငံလံုးတြင္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ၈ဝ ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္ျဖင့္ အႏိုင္ရရွိခဲ့ေသာ္လည္း စစ္အစိုးရက အာဏာလဲႊေျပာင္းေပးျခင္း မရွိခဲ့ပါ။

ဆလိုင္း ဟံသာစန္း 
Tuesday, 23 March 2010 19:18

NLD က စစ္အစိုးရကို တရားစဲြၿပီ

  ခ်င္းမိုင္ (မဇၥ်ိမ)။     ။ တရားမွ်တမႈ မရွိေသာ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒမ်ားကို ထုတ္ျပန္ခဲ့သျဖင့္ စစ္အစိုးရအား အဓိက အတိုက္အခံပါတီ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ အဖဲြ႔ခ်ဳပ္ NLD က ယေန႔ တရားစြဲဆိုမႈ စတင္လိုက္သည္။

NLD ဥကၠ႒ ဦးေအာင္ေရႊ၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ေရွ႕ေနမ်ားျဖစ္ေသာ ဦးဥာဏ္ဝင္း (NLD ဗဟို အလုပ္အမႈေဆာင္ အဖဲြ႔ဝင္)၊ႏွင့္ ဦးၾကည္ဝင္းတို႔သည္ အမႈဖြင့္ရန္အတြက္ ရန္ကုန္ ဗဟိုတရား႐ံုးခ်ဳပ္သို႔ ယေန႔ နံနက္တြင္ သြားေရာက္ေနေၾကာင္း သိရသည္။

“အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္အေနနဲ႔ အခုျပ႒ာန္းလိုက္ေသာ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒ ပါတီမ်ား မွတ္ပံုတင္ျခင္း ဥပေဒ၊ အဲဒီ ဥပေဒေတြ ေဖာ္ျပထားတဲ့ အခ်က္ေတြဟာ မွ်တမႈမရွိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္၊ ထိခိုက္နစ္နာမႈေတြ ရွိေနတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ သီးျခား သက္သာခြင့္ ဥပေဒ ပုဒ္မ ၄၅ နဲ႔ ဗဟို တရား႐ုံးမွာ ဦးတိုက္ေလွ်ာက္မွာေပါ့ဗ်ာ” ဟု NLD ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ ဦးအုန္းၾကိဳင္က ဟု ေျပာသည္။

ယမန္ေန႔တြင္ NLD ရန္ကုန္႐ံုးခ်ဳပ္တြင္ က်င္းပခဲ့သည့္ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ CEC အစည္းအေဝးမွ စစ္အစိုးရကို တရားစြဲရန္ ကန္႔ကြက္သူမရွိ ဆံုးျဖတ္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

စစ္အစိုးရက ယခုလ ၈ ရက္ေန႔တြင္ ထုတ္ျပန္လိုက္ေသာ “ျပည္ေထာင္စု ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင ္ဥပေဒ” တြင္ ေထာင္ဒဏ္ ခ်မွတ္ခံထားရသူမ်ားကို ပါတီမွ ထုတ္ပယ္ (သို႔မဟုတ္) လက္မခံဘဲ ေနရမည္ဟု ေဖာ္ျပထားသည္။

“လူတဦးခ်င္းကို ရည္ရြယ္တယ္၊ သူ႔ (ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္) ကို ရည္ရြယ္တယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ဒါကို တိုင္းသူျပည္သားေတြ၊ ျပည္သူတရပ္လံုးက ညီညီညြတ္ညြတ္ ရင္ဆိုင္ပါ ဆိုၿပီးေတာ့ တိုက္တြန္းထားတာ ရွိတယ္။ အဲဒါကို လူ႔အခြင့္အေရး အေျခခံနဲ႔ တရားစြဲမယ္ေပါ့ဗ်ာ” ဟု NLD ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ အဖဲြ႔ဝင္တဦးျဖစ္သူ ဦးဝင္းတင္ကလည္း မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။

“ေဒၚစုက ဒီဥပေဒ ေတြဟာ မတရားဘူးေပါ့ဗ်ာ။ ေထာင္က်ေနတဲ့ပုဂၢဳိလ္က ပါတီမွာ မေဆာင္ရြက္ရဘူးတို႔၊ ပါတီက ထုတ္ပစ္ရမယ္ဆိုတာမ်ဴိးက်ေတာ့ သူ႔ (ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္) ရဲ႕ လူ႔အခြင့္အေရးေတြ ဆံုးရႈံးတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္မႈ အေျခခံနဲ႔ ဒီေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒေတြကို တရားစြဲတာပဲ” ဟု သူက ဆက္ေျပာသည္။

(ကိုဝိုင္း တည္းျဖတ္သည္။)

ေက်ာ္ခ 
Tuesday, 23 March 2010 12:37

တ႐ုတ္ျပည္မမွာ Google ဆင္ဆာမျဖတ္ေတာ့

တ႐ုတ္ႏုိင္ငံက Google ၀က္ဘ္ဆုိက္ အသုံးျပဳသူေတြအတြက္ ရွာေဖြေပးတဲ့ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြကို ဆင္ဆာျဖတ္ရမယ္ဆုိတဲ့ တ႐ုတ္အစိုးရရဲ႕ ေတာင္းဆုိခ်က္ေၾကာင့္ Goolge ရဲ႕ သတင္းအခ်က္အလက္ ရွာေဖြေပးတဲ့ ၀န္ေဆာင္မႈကို ဆင္ဆာမျဖတ္တဲ့ ေဟာင္ေကာင္က ကြန္ပ်ဴတာ ဆာဗာကေန ေျပာင္းၿပီး ၀န္ေဆာင္မႈ ေပးေတာ့မယ္လို႔ Google ကုမၸဏီက ေၾကညာလုိက္ပါတယ္။

Google အေနနဲ႔ သူေပးေနတဲ့ ၀န္ေဆာင္မႈေတြကို ပိတ္ဆို႔ ဆင္ဆာမျဖတ္ႏုိင္ေတာ့သလုိ Face Book တို႔ You Tube တို႔လိုမ်ဳိး ၀က္ဘ္ဆုိက္ေတြကုိ ေတာက္ေလွ်ာက္ ပိတ္ထားရတာမ်ဳိး မလုပ္ႏုိင္ေတာ့ဘူးလို႔ ကုမၸဏီရဲ႕ တရား၀င္ ဘေလာ့ဂ္ စာမ်က္ႏွာေပၚမွာ တနလၤာေန႔တုန္းက ေရးသားေဖာ္ျပထားပါတယ္။

အြန္လုိင္းေပၚမွာ အခ်က္အလက္ေတြကို ရွာေဖြေပးတဲ့ Google အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာကို ျပည္မႀကီးကလူေတြ အေနနဲ႔ တပုိင္းတစ ကုိယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ရထားတဲ့ ေဟာင္ေကာင္ကေန တဆင့္ခံ ၀င္ၾကည့္ႏုိင္မယ့္ ကိစၥဟာ လုံး၀ တရား၀င္တယ္လို႔  Google အမႈေဆာင္အရာရွိေတြကေျပာပါတယ္။

တ႐ုတ္ လူ႔အခြင့္အေရး လႈပ္ရွားသူ တေယာက္ရဲ႕ အီးေမးလ္ကို ဖတ္ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ Google ၀က္ဘ္ဆုိက္ကုိလည္း ဇန္န၀ါရီလတုန္းက တစုံတေယာက္က ၀င္ေရာက္ တုိက္ခိုက္တာကို ခံခဲ့ရတယ္လို႔ Google က ေျပာပါတယ္။

ဒီ Google ရဲ႕ ေၾကညာခ်က္ ထြက္ေပၚလာၿပီး မၾကာခင္မွာပဲ တ႐ုတ္အစိုးရက ခ်က္ခ်င္းဆုိသလုိ တုံ႔ျပန္ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္တာမွာ Google ရဲ႕ လုပ္ငန္းေတြ ေဟာင္ေကာင္ကို ေျပာင္းမွာဟာ လုံး၀ မွားယြင္းၿပီး လက္မွတ္ေရးထုိးထားတဲ့ သေဘာတူညီခ်က္ေတြကုိ ေဖာက္ဖ်က္တာ ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။

တ႐ုတ္အစိုးရနဲ႔ Google ၾကားမွာ အေပးအယူလုပ္ၿပီး ညိႇႏႈိင္းမႈ မလုပ္ႏုိင္ေတာ့တဲ့ အေပၚမွာ အေမရိကန္ အစိုးရက စိတ္ပ်က္တယ္လို႔ အိမ္ျဖဴေတာ္က တနလၤာေန႔မွာပဲ ေျပာပါတယ္။

ရင္းျမစ္။ ။http://www.voanews.com/burmese/2010-03-23-voa1.cfm?rss=topstories

ဘာသာေရးအလြဲသုံးစားလုပ္မႈ


“သာသနာ့ေဘးရန္ကုိ အာဏာပုိင္ပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူအားလုံး လက္တြဲညီညီ ဖယ္ရွားတားဆီးမွသာ သာသနာေတာ္ ထြန္းေတာက္မည္ဟု ႏုိင္ငံေတာ္ ဗဟုိသံဃာ့၀န္ေဆာင္အဖြဲ႔ ဥကၠ႒ ဆရာေတာ္ မိန္႔ၾကားေတာ္မႈ” တယ္ဆုိတဲ့ ေခါင္းစီးတပ္ထားတဲ့သတင္းကုိ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၂၁) ရက္ေန႔ထုတ္ ျမန္မာ့အလင္းသတင္းစာမွာ ေဖာ္ျပတယ္။ တဆက္တည္းမွာပဲ ႏုိင္ငံေတာ္ဗဟုိသံဃာ့၀န္ေဆာင္အဖြဲ႔ဥကၠ႒ မေကြးၿမိဳ႕ မဟာ၀ိသုတာရာမတုိက္သစ္ဆရာေတာ္ (၃) ဘြဲ႔ရ ဦးကုမာရရဲ႕ ေဟာၾကားခ်က္ကုိ ေဖာ္ျပထားတယ္။ ၾသ၀ါဒရဲ႕ တ၀က္ေလာက္က ေက်းဇူးတင္စကားျဖစ္တယ္။ ၾသ၀ါဒစရိယ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၊ သံဃမဟာနာယက၊ သာသနာေရး၀န္ႀကီး၊ သာသနာေရးဦးစီးဌာန၊ သာသနာေတာ္ ထြန္းကားျပန္႔ပြားေရး ဦးစီးဌာန စတာေတြကုိ အထူးေက်းဇူးတင္ရွိေၾကာင္း အရင္ဆုံးေဖာ္ျပတယ္။

ေနာက္ေတာ့မွ ၁၉၈၀ ျပည့္ႏွစ္မတုိင္မီက ေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနာမွာ အယူ၀ါဒကြဲျပားတဲ့ ဂုိဏ္းဂဏေတြ ေပၚေပါက္ခဲ့ေၾကာင္း၊ အဲဒီအယူ၀ါဒေတြကုိ ႏုိင္ငံေတာ္သံဃာ့၀ိနည္းအဖြဲ႔က မွန္ (ဓမၼ)၊ မမွန္ (အဓမၼ) စိစစ္သုံးသပ္ဆုံးျဖတ္ၿပီး မမွန္ (အဓမၼ) လုိ႔ သတ္မွတ္တဲ့ အယူအဆေတြကုိ သံဃာ (ဓမၼစက္) နဲ႔ အစုိးရ (အာဏာစက္) တြဲဖက္ၿပီး ပိတ္ပင္ဖယ္ရွားတားျမစ္တာ အလြန္ေအာင္ျမင္ေၾကာင္း ေဟာၾကားတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဗုိလ္ေန၀င္းအမိန္႔နဲ႔ ၁၉၈၀ မွာ သာသနာသန္႔ရွင္းေရးလုပ္တာကုိ ဦးကုမာရက ထည့္မေျပာဘူး။ အတိအက် မေျပာေပမယ့္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာနဲ႔ မညီၫြတ္တာေတြ လုပ္ေနတဲ့ သံဃာေတြကုိ စစ္အစုိးရနဲ႔ သံဃာက ျပည္သူနဲ႔လက္တြဲၿပီး ဖယ္ရွားသြားရမယ္လုိ႔ ဦးကုမာရက နိဂုံးခ်ဳပ္လုိက္တယ္။ ျပည္သူ႔အက်ဳိးေဆာင္တဲ့ သံဃာေတြနဲ႔ ဒီမုိကေရစီလုိလားတဲ့ သံဃာေတြကုိ ဖယ္ရွားဖုိ႔ လမ္းခင္းေနတဲ့ပုံပဲ။

မတ္လ (၁၇) ရက္ေန႔မွာ “ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ား မွတ္ပုံတင္ျခင္းနည္းဥပေဒမ်ား” ကုိ ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္က ထုတ္ျပန္ေၾကညာေတာ့လည္း အခန္း (၃) ပုဒ္မ-၁၅ (င) မွာ ဘာသာေရးကုိ ႏုိင္ငံေရးအတြက္ အလြဲသုံးစားလုပ္တဲ့ ႏုိင္ငံေရးပါတီေတြကုိ မွတ္ပုံတင္ခြင့္ ျငင္းပယ္ႏုိင္တယ္ (ဒါမွမဟုတ္လုိ႔) မွတ္ပုံတင္ထားၿပီးရင္လည္း မွတ္ပုံတင္ကုိ ပယ္ဖ်က္ႏုိင္တယ္လုိ႔ ေဖာ္ျပထားတယ္။ ႏုိင္ငံေရးပါတီအျဖစ္ မွတ္ပုံတင္ေပးပါရန္ ေလွ်ာက္ထားျခင္းဆုိတဲ့ ေလွ်ာက္လႊာပုံစံ (င) မွာလည္း ဘာသာေရးကုိ ႏုိင္ငံေရးအတြက္ အလြဲသုံးစားျပဳေသာ အဖြဲ႔အစည္း မဟုတ္ပါဆုိၿပီး ၀န္ခံထားပါတယ္။ ဘာသာေရးကုိ ႏုိင္ငံေရးအတြက္ အသုံးမျပဳပါဘူးဆုိတဲ့ ႏုိင္ငံေရးပါတီက အာဏာရသြားလုိ႔ အာဏာရအစုိးရအေနနဲ႔ ဘာသာေရးကုိ အလြဲသုံးစားလုပ္ရင္ ဘာျဖစ္သြားမယ္ဆုိတဲ့အထိ မွတ္ပုံတင္နည္းဥပေဒက ႀကိဳတင္ျမင္တာမဟုတ္ပါဘူး။

အာဏာရျမန္မာအစုိးရတုိင္း ဗုဒၶဘာသာကုိ စိတ္ႀကိဳက္အလြဲသုံးစားလုပ္လာတာ ၾကာပါၿပီး။ ပထမဆုံးေသာ ျမန္မာ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏုကုိ ႏုိင္ငံေရးအတြက္ ဘာသာေရးကုိ အလြဲသုံးစားလုပ္တယ္လုိ႔ ေ၀ဖန္ၾကတယ္။ ဦးႏုကို ျဖဳတ္ခ်တဲ့ စစ္ဗိုလ္ေတြအားလုံး ဦးႏုတပည့္ျဖစ္ေနတာကုိေတာ့ မေျပာၾကေတာ့ဘူးလား။ သံဃာ့နာယကဆုိတာ ဘာသာေရးကုိ ႏုိင္ငံေရးအတြက္ အသုံးျပဳဖုိ႔ ဖြဲ႔ထားတဲ့အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္တယ္။ တနည္းဆုိရင္ေတာ့ သံဃာေလာကကုိ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ဖုိ႔ တမင္လုပ္ထားတဲ့ အစုိးရလက္ကုိင္တုတ္ႀကီးျဖစ္တယ္။

၁၉၈၀ မွာ စတင္ဖြဲ႔စည္းတဲ့ သံဃာ့မဟာနာယကအဖြဲ႔ဟာ အစုိးရအသိအမွတ္ျပဳတဲ့ သံဃာဂုိဏ္းေတြကုိ ႀကီးၾကပ္ရတဲ့အျပင္ သံဃာမွတ္ပုံတင္ေရး၊ သံဃာ့ပညာေရး၊ ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ ေလ့က်င့္ေရး စတဲ့ စီမံကိန္းေတြကုိ တာ၀န္ယူရတယ္။ အစုိးရအမႈထမ္း အေျပာင္းအေရႊ႕လုပ္သလုိ ဗဟုိနာယကအဖြဲ႔၀င္ သံဃာေတြကုိ ပုံမွန္ေျပာင္းေရႊ႕ေနတာေၾကာင့္ ဘယ္ဆရာေတာ္မွ ၾကာၾကာေနရာမရဘဲ သာသနာေရး၀န္ႀကီးဌာနက ျခယ္လွယ္တာကုိ ခံေနၾကရတယ္။ သံဃာငယ္ေတြ ႏုိင္ငံေရးမလုပ္ႏုိင္ေအာင္ ထိန္းထားႏုိင္တဲ့ ၀ါရင့္သံဃာကုိ စစ္အစုိးရက ဘြဲ႔ထူးဂုဏ္ထူးခ်ီးျမႇင့္ၿပီး အဖုိးတန္ပစၥည္း လႉဒါန္းတယ္။

အေနာက္တုိင္း ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံေတြမွာ သာသနာေရး၀န္ႀကီးဌာန မရွိဘူး။ သာသနာေရးဆိုတာ ဘုန္းႀကီးနဲ႔သာဆုိင္ၿပီး အစုိးရနဲ႔ မဆုိင္ဘူးလုိ႔ ယူဆတဲ့အတြက္ သာသနာေရး၀န္ႀကီးဆုိတာမ်ဳိး မရွိတာဘဲ။ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ သာသနာေရး၀န္ႀကီးက လူသတ္ေကာင္စစ္ဗိုလ္ျဖစ္ၿပီး ဒီလူသတ္ေကာင္က ေပးတဲ့ဘြဲ႔ထူး ဂုဏ္ထူးေတြကုိပဲ သံဃာေတြက လက္ခံေနၾကတယ္။ သံဃာထဲမွာလည္း ဘာသာေရးကုိ အလြဲသုံးစားလုပ္သူေတြ ရွိတာပဲ။ ဘာသာေရးလုပ္ငန္းနဲ႔ စီးပြားရွာသူ၊ ဘာသာေရးလုပ္ငန္းနဲ႔ ၾသဇာအာဏာရွိေအာင္ လုပ္ေဆာင္သူေတြဟာ ဘာသာေရးကုိ အလြဲသုံးစားလုပ္တာပဲ။

ဘုရင့္အာဏာအားကုိးၿပီး သံဃာ့ေလာကကုိ လႊမ္းမုိးဖုိ႔ ႀကံစည္တဲ့ သံဃာေတြ ျမန္မာ့သမုိင္းမွာရွိသည္။ ဘုရင္ကလည္း ဘာသာေရးမွာ စြက္ဖက္ေလ့ရွိတယ္။ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာကုိ ႐ုိေသေလးစားတဲ့ မင္းတုန္းမင္းဟာ သံဃာ့အေရးကိစၥမွာ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ေလ့ရွိၿပီး သံဃာကလည္း ရွင္ဘုရင္လႉဒါန္းတာကုိ စားေသာက္ေနရေတာ့ စြက္ဖက္ခြင့္ ေပးထားတယ္။ ဘုရင္စြက္ဖက္တာကုိ လက္မခံဘဲ ေ၀ဖန္တဲ့ သုဓမၼာ ရဟန္းဆုိလုိ႔ အဲဒီေခတ္က ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ ဦးပ႑ိတ တပါးပဲ ရွိတယ္။ ဘုရင္က ေကၽြးေမြးလႉဒါန္းတာကုိ ၿငိမ္စားေနၿပီး ဘုရင္လုပ္သမွ်ခံေနတဲ့ သုဓမၼာသံဃာေတြကုိ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္က ေ၀ဖန္႐ႈတ္ခ်တယ္။ ဒီသတင္းကုိ မင္းတုန္းမင္း ၾကားသြားေတာ့ စိတ္ဆုိးေပမယ့္ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ကုိ ေျပာရမွာကလည္း မ၀ံ့မရဲျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ ဆရာေတာ္အေနနဲ႔ ေ၀ဖန္ရင္ သတိထားေ၀ဖန္ဖုိ႔ ယဥ္ေက်းစြာ ရာဇသံေပးတယ္။ မိန္းမအမ်ားအျပား ယူထားတဲ့ ဘုရင္က ဘုန္းႀကီးကုိ ဆုံးမလုိ႔ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္က ေဒါသထြက္ၿပီး ေတာင္ (၂) လုံးၾကားမွာ တရားက်င့္ေနတဲ့ လူကုိ ေပါင္ (၂) လုံးၾကားက လူက အႀကံဉာဏ္ေပးစရာ မလုိဘူးလို႔ ေျပာခ်လုိက္တယ္။ သံဃာကိစၥမွာ ဘုရင္စြက္ဖက္စရာ မလုိဘူးလုိ႔ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္က ယူဆတယ္။

မင္းတုန္းမင္းက ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာကုိ အင္မတန္႐ုိေသကုိင္း႐ႈိင္းသူျဖစ္တဲ့အတြက္ သံဃာ့ကိစၥမွာ ေကာင္းေစခ်င္တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိမွာျဖစ္ေပမယ့္ သံဃာ့ကိစၥမွာ လူက စြက္ဖက္တာကုိ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္က လက္မခံႏုိင္တာပါ။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ မင္းတုန္းမင္းက ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ကုိ ေတာင္းပန္တယ္။ နအဖအုပ္စုကေတာ့ သူတုိ႔မႀကိဳက္တဲ့လူေတြကုိ မေစၧရစိတ္အျပည့္နဲ႔ ႏွိမ္နင္းရာမွာ သံဃာကုိ အသုံးျပဳတယ္။ ေနာက္ၿပီး ဘာသာေရးအလြဲသုံးစားမလုပ္ဖုိ႔ သူခုိးက လူလူဟစ္လုိက္ေသးတယ္။ မင္းတုန္းမင္းရဲ႕ ဘာသာေရးေကာင္စီဟာ သုဓမၼာဂုိဏ္းပါပဲ။ အခုေခတ္မွာ နအဖသာသနာျဖစ္ေနသလုိ ေရွးေခတ္က မင္းတုန္းသာသနာျဖစ္ေနတာကုိ ဒြာရနဲ႔ ေရႊက်င္ဂုိဏ္းက လက္မခံလုိ႔ ပဥၥမသံဂါယနာ တင္ပြဲမွာ မပါ၀င္ခဲ့ဘူး။ မင္းတုန္း သီေပါ သုဓမၼာရဲ႕ ဓမၼစက္နဲ႔အာဏာစက္ကုိ လက္မခံႏုိင္တဲ့ သံဃာဟာ အဂၤလိပ္အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ ေအာက္ျမန္မာျပည္မွာ တရားအားထုတ္ ၾကရတယ္။

ဗုဒၶၾသ၀ါဒကုိ အနီးစပ္ဆုံးလုိက္နာတဲ့ေနရာမွာ ငွက္တြင္းဂုိဏ္းဟာ နာမည္ႀကီးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘာသာေရးအလြဲသုံးစားလုပ္တဲ့ ျမန္မာမင္းေအာက္မွာ ဗုဒၶတရားေတာ္အတုိင္း က်င့္ႀကံဖုိ႔ ခက္ခဲတာေၾကာင့္ ငွက္တြင္းဆရာေတာ္ဟာ အဂၤလိပ္အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ ေအာက္ျမန္မာျပည္မွာ သတင္းသုံးရင္း သက္ေတာ္ (၈၀) သထုံမွာ ပ်ံလြန္သြားတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ငွက္တြင္းဂုိဏ္း၀င္ သံဃာအပါး (၅၀၀) ေလာက္ရွိေနၿပီ။ ဘုရင့္သုဓမၼာဂုိဏ္းကုိ ငွက္တြင္းဂုိဏ္းက စိန္ေခၚထားတဲ့အခ်က္ (၅) ခ်က္ရွိတယ္။ ပထမအခ်က္က ဘုရား႐ုပ္ထုကုိ ဆြမ္းမကပ္ဖုိ႔နဲ႔ မီးမပူေဇာ္ဖုိ႔ ျဖစ္တယ္။ လူကုိသာ ထမင္းေကၽြးဖုိ႔ လုိအပ္ၿပီး ႐ုပ္ထုကုိ ေကၽြးစရာမလုိဟု ငွက္တြင္းဂုိဏ္းက ယူဆတယ္။ ႐ုပ္ထုအစား ဗုဒၶတရားေတာ္ကုိ ႏွလုံးသြင္းရမယ္။ ဒုတိယအခ်က္က ဗုဒၶဘာသာဆုိရင္ အနည္းဆုံး ငါးပါးသီလၿမဲရမွာမုိ႔ ငါးပါးသီလကုိ ဘုန္းႀကီးက ေပးစရာမလုိပါ။ ငါးပါးသီလမရွိရင္ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္ပါ။ တတိယအခ်က္က တရားအားထုတ္တတ္သူကုိသာ ရဟန္း၀တ္ခြင့္ေပးရပါလိမ့္မယ္။ စတုတၳအခ်က္က သံဃာတဦးခ်င္းကုိ မလႉဘဲ သံဃိကပစၥည္းအျဖစ္ လႉဒါန္းဖုိ႔ျဖစ္တယ္။ ပဥၥမအခ်က္က တေနရာမွာ (၂) ႏွစ္ထက္ပုိၿပီး မေနရဆုိတဲ့ ျပ႒ာန္းခ်က္ျဖစ္တယ္။

လြတ္လပ္ေရးရခ်ိန္မွာ ငွက္တြင္းေက်ာင္း (၂၀၀) ေလာက္နဲ႔ သံဃာ (၁,၄၀၀) ေက်ာ္ရွိၿပီး ကုိးကြယ္တဲ့ ဒကာဒကာမ (၁) သိန္း ေလာက္ရွိတယ္လုိ႔ ခန္႔မွန္းတယ္။ ႏုိင္ငံျခားတုိင္းျပည္ေတြမွာ ဘုန္းႀကီးအခ်င္းခ်င္း ထိန္းသိမ္းတာမ်ဳိး အေရးယူတာမ်ဳိးပဲရွိတယ္။ ဘာသာေရးမွာ အာဏာျပတာဟာ အာဏာ႐ူးျမန္မာျပည္ပဲရွိတယ္။ တကယ္ေတာ့ သံဃာေတာ္ေတြကုိ ေစာ္ကားေမာ္ကားလုပ္ၿပီး အႏုိင္က်င့္ဖုိ႔ စစ္ဗိုလ္ေတြကုိ လက္ထပ္သင္ေပးခဲ့သူဟာ ဗိုလ္ေန၀င္းပါ။ သံဃာေတြရဲ႕ ႏုိင္ငံေရးအစဥ္အလာနဲ႔ ဒီမုိကေရစီက်တဲ့ ဗုဒၶဘာသာဓေလ့ဟာ အာဏာရွင္စနစ္ရဲ႕ ဆန္႔က်င္ဘက္လုိ႔ ဗိုလ္ေန၀င္းက ျမင္တယ္။ ဗုိလ္ေန၀င္းက သံဃာေတြ သူ႔အမိန္႔နာခံေအာင္ သံဃာ့အဖြဲ႔ဥပေဒကုိ ေရးဆြဲဖုိ႔ ၁၉၆၅ ခုႏွစ္မွာ ႀကိဳးစားတဲ့အခါ နာမည္ႀကီး ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြက မပါဘူး။ သံဃာေတာ္တပါးခ်င္းအေနနဲ႔ ဗုိလ္ေန၀င္းရဲ႕ ေမွာ္ဘီသံဃာ့ညီလာခံက ခ်မွတ္တာေတြ တရားမ၀င္ေၾကာင္း ေၾကညာတဲ့အတြက္ ဗုိလ္ေန၀င္း အႀကံမေအာင္ဘဲ ျဖစ္သြားတယ္။ အဲဒီအခါမွာ သံဃာေတြကုိ ႏုိင္ငံေရးလုပ္မႈ၊ ဘာသာေရးအလြဲသုံးစားလုပ္မႈနဲ႔ စြပ္စြဲၿပီး ဖမ္းဆီးပါတယ္။

၁၉၇၄ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလမွာ ျဖစ္ပြားတဲ့ ဦးသန္႔စ်ာပနအေရးအခင္းမွာလည္း သံဃာေတြ အသတ္ခံရျပန္ၿပီး အပါး (၆၀၀) ေက်ာ္ အဖမ္းခံလုိက္ရတယ္။ မဆလပါတီနဲ႔ စစ္တပ္ကုိ ေ၀ဖန္႐ႈတ္ခ်တဲ့ သံဃာေတြကုိ ေထာက္လွမ္းေရးက ေစာင့္ၾကည့္ၿပီး အခြင့္သာတာနဲ႔ နာမည္ပ်က္ေအာင္ လုပ္ေတာ့တာပါပဲ။ ၁၉၇၆ ခုႏွစ္က ဆရာေတာ္ ဦးလာဘကုိ လူသတ္မႈ၊ လူသားစားမႈနဲ႔ လုပ္ႀကံစြပ္စြဲလုိက္တာဟာ သံဃာေတြကုိ ႏွိမ္နင္းမယ့္ ေရွ႕ေျပးလကၡဏာ ပါပဲ။ သံဃာ့ေလာကမွာ မထိန္းႏုိင္မသိမ္းႏုိင္ျဖစ္ေနလုိ႔ စစ္တပ္က ၀င္ထိန္းရပါတယ္ဆုိတဲ့ ပုံစံမ်ဳိးေရာက္သြားေအာင္ ေထာက္လွမ္းေရးက အကြက္ဆင္တာပဲ။ ျပည္သူလူထုလည္း လန္႔ျဖန္႔သြားေအာင္ သံဃာေလာကလည္း သိကၡာက်သြားေအာင္ ေထာက္လွမ္းေရးက အကြက္ဆင္လုိက္တာပါပဲ။ သိကၡာတက္ေနတဲ့ သံဃာကုိ ႏွိမ္ရခက္တာေၾကာင့္ မႏွိမ္ခင္မွာ သိကၡာက်ေအာင္ လုပ္တာပါ။

၁၉၇၈ ခုႏွစ္မွာလည္း ကုိယ္ရင္ေတြ ရဟန္းေတြကုိ ဖမ္းဆီး လူ၀တ္လဲခုိင္းၿပီး ေထာင္ခ်ပါတယ္။ တခ်ဳိ႕သံဃာေတြကုိ အဲဒီအခ်ိန္ကတည္းက စစ္တပ္ေပၚတာအျဖစ္ အသုံးျပဳေနတာပဲ။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြကုိ ပိတ္ပစ္ၿပီး ေက်ာင္းပုိင္ပစၥည္းကုိ စစ္တပ္ကသိမ္းတယ္။ အဲဒီႏွစ္မွာပဲ ၀ါရင့္ဆရာေတာ္ႀကီး ဦးနာယကဟာ ေထာင္ထဲမွာ ႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္းခံရၿပီး ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားတယ္။ ဗိုလ္ေန၀င္း မဆလေခတ္တေလွ်ာက္လုံး စစ္တပ္ကုိသာ ေတာက္ေလွ်ာက္ အမြန္းတင္လာခဲ့ၿပီး သံဃာကုိေတာ့ အလုပ္မလုပ္တဲ့ တုိင္းျပည္တာ၀န္မထမ္းေဆာင္တဲ့ အရာမေရာက္တဲ့ လူတန္းစားသဖြယ္ သေဘာထားခဲ့တယ္။ ဗိုလ္ေန၀င္းနဲ႔ ေနာက္လုိက္စစ္၀ါဒီေတြ စိတ္ထဲမွာေတာ့ သံဃာဟာ စစ္ဗိုလ္ေလာက္ အေရးမႀကီးဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သံဃာအားလုံး စစ္ဗုိလ္အမိန္႔နာခံရမယ္လုိ႔ အခုထက္ထိ ယူဆေနတာျဖစ္တယ္။

၁၉၈၈ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံ ေခ်မႈန္းခံရၿပီးတဲ့ေနာက္ပုိင္းမွာ စစ္အစုိးရကုိ ေထာက္ခံအားေပးတဲ့ အစုိးရအက်ဳိးျပဳဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ျပည္သူ႔ဘ၀သာယာေရးဦးစားေပးတဲ့ ျပည္သူ႔အက်ဳိးျပဳဗုဒၶဘာသာဆုိၿပီး ဘာသာေရးလႈပ္ရွားမႈ ႏွစ္ရပ္ေပၚေပါက္လာပုံကုိ အေမရိကန္ႏုိင္ငံ Arizona ျပည္နယ္တကၠသုိလ္ ဘာသာေရးဌာနက အမ်ဳိးသမီးပါေမာကၡ Juliane Schober က သုေတသန စာတမ္း ေရးထားတာရွိတယ္။ ေငြကုန္ေၾကးက်ခံၿပီး ဘာသာေရးအခမ္းအနားေတြက်င္းပၿပီး စစ္အစုိးရလုပ္တာ မွန္ကန္ေၾကာင္း၊ တရား၀င္ေၾကာင္း ဆီေလ်ာ္ေၾကာင္း ဦးကုမာရလုိ ေျပာတာမ်ဳိးဟာ အစုိးရအက်ဳိးျပဳဗုဒၶဘာသာျဖစ္တယ္။ လူသားခ်င္းစာနာမႈ၊ ကုိယ္က်င့္တရားေကာင္းမြန္မႈ၊ တရားအားထုတ္မႈ၊ မိမိကုိယ္မိမိအားကုိးမႈ စတာေတြကုိ အဓိကထားတာဟာ ျပည္သူ႔အက်ဳိးျပဳ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္တယ္။ ငွက္တြင္းဂုိဏ္းနဲ႔ ဦးတည္ခ်က္ခ်င္းတူေနတယ္။

ျပည္သူ႔အက်ဳိးျပဳဗုဒၶဘာသာဟာ ကုိယ္က်င့္တရား၊ သီလ၊ သမာဓိကုိ အေျခခံၿပီး ျပည္သူကုိ ႏွိပ္စက္တဲ့ အာဏာရွင္စနစ္ကုိ ဆန္႔က်င္တယ္။ အဲဒါကုိ ေထရ၀ါဒမစစ္ဘူးလုိ႔ အေၾကာင္းျပၿပီး ဓမၼစက္၊ အာဏာစက္ေတြသုံး၊ ဘာသာေရးအလြဲသုံးစား လုပ္တယ္ဆုိၿပီး ႏွိမ္နင္းဦးမလား မသိဘူး။

ဦးေအာင္ခင္ (ေ၀ဖန္သုံးသပ္ခ်က္)
၂၃/ မတ္ ၂၀၁၀
ရင္းျမစ္။ ။ေခတ္ျပိဳင္

၁၉၉၀ မ်ား

၁၉၉၀ မ်ား


ထင္ထားတာထက္

ပိုလြယ္ေနတာက

မေန႔တေန႔ကမွမထင္မရွား က်ဴးလြန္းခဲ့ေသးတဲ့

တကိုယ္စာ လိမ္ညာပံုမ်ဳိးေပါ့။


ထင္ထားတာထက္

ပိုခက္ခဲေနတာက

သူ႔ကိုယ္သူ

အႏိုင္ပုိင္းဖို႔ ႀကိဳးစားလိုက္

လက္လြတ္ဆံုး႐ံႈးသြားလိုက္နဲ႔

ဗ်ာမ်ားေနပံုမ်ဳိးေပါ့။


ထင္ထားတာထက္

ပိုဝမ္းနည္းစရာေကာင္းေနတာကေတာ့

သူ႔အက်င့္သိကၡာနဲ႔

သူ႔နဲ႔

ခပ္တန္းတန္းျဖစ္သြားပံုမ်ဳိးေပါ့




ကိုေမာင္ရီ

ပိေတာက္ပြင့္သစ္ စာေပအႏုပညာ မဂၢဇင္း အမွတ္(၃) ဧၿပီ ၂၀၀၆

ပံုစံခြက္ထဲမွ အလြဲမ်ား

ဒီႏွစ္ေတာ့ တကၠသိုလ္ဝင္တန္း စာေမးပြဲမွာ ေမးခြန္းေတြ အလြန္လြယ္တယ္လို႔ ေျပာၾကပါတယ္၊ အစိုးရက ေက်ာင္း သားေတြ ဆူဆူပူပူ မျဖစ္ေအာင္လို႔တဲ့။ အဲဒီလို အေျခအ ေနက အမွတ္စာရင္္းထြက္ခ်ိန္မွာ အမွတ္အလြန္ျမင့္တဲ့ ျပသ နာျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။


ဒီလိုျမင့္လာရင္ သာမန္ေက်ာင္းသားေတြခင္မ်ာ ကိုယ္ဝါသ နာပါတဲ့ ဘာသာက အမွတ္မမီ၊ အမွတ္မီတဲ့ဘာသာက ကိုယ္ မႀကိဳက္နဲ႔ ဘြဲ႔ရရင္ၿပီးေရာဆိုတဲ့ အေျခအေနနဲ႔ လံုးခ်ာလည္ ေနၾကတာ ဓမၼတာျဖစ္ေနတာ ၾကာခဲ့ပါၿပီ။


က်မတို႔ အေဖေတြေခတ္က ၁ဝ တန္းေအာင္ၿပီဆိုရင္ တကၠသိုလ္မွာကိုယ္ႀကိဳက္တဲ့ ဘာသာ ၃ ခုကို စိတ္ႀကိဳက္ေရြးခ်ယ္ခြင့္ ရွိပါတယ္၊ ေဆးေက်ာင္းတက္ခ်င္တဲ့ လူက Bio တြဲယူရပါတယ္၊ အင္ဂ်င္နီယာ ျဖစ္ခ်င္ရင္ သခ်ၤာကိုပါ တြဲရပါတယ္၊ ဝိဇၨာဘြဲ႔လိုခ်င္ရင္ ကိုယ္ႀကိဳက္တဲ့ ဘာသာေတြကို တြဲယူရပါတယ္၊ တခ်ဳိ႕လည္း 2nd, ေအာင္ၿပီးမွ တခါ ဘာသာတြဲ ေျပာင္းခ်င္ရင္လည္း ရပါေသးတယ္၊ က်မ အေဖဆိုရင္ ေဆးေက်ာင္း ၂ ႏွစ္ တက္ၿပီးမွ ဝိဇၨာဘက္ေျပာင္းၿပီး ဒႆနိကနဲ႔ ဘြဲ႔ယူခဲ့ပါတယ္၊ ၿပီးေတာ့မွ ေက်ာင္းဆရာ လုပ္ခဲ့ ပါတယ္။

က်မတို႔ ေခတ္က်ေတာ့ ေရြးခြင့္မရပါဘူး၊ တေန႔ကို ၃ နာရီနဲ႔ ၆ ရက္ အသည္းအသန္ေျဖခဲ့ရတဲ့ စာေမးပြဲရမွတ္ဟာ က်မတို႔ကို ဘာ လုပ္ပါ၊ ဘာျဖစ္ပါေစဆိုၿပီး ေရြးခ်ယ္ထားပါတယ္၊ ဝါသနာ ပါသည္ျဖစ္ေစ မပါသည္ျဖစ္ေစ ကိုယ္ရတဲ့အမွတ္နဲ႔ ထိုက္တန္တဲ့လိုင္းကိုပဲ ယူခြင့္ရွိပါတယ္။

က်မတို႔ ေခတ္ကေတာ့ ေဆးတကၠသိုလ္ဆိုတာ ျမန္မာတႏိုင္ငံလံုးမွာရွိတဲ့ အမွတ္အမ်ားဆံုး လူ ၅ဝဝ ကိ္ုေရြးထုတ္ထားတာပါ၊ ဘယ္ ေလာက္ပဲ အမွတ္မ်ားမ်ား FRC လို႔ေခၚတဲ့ ဧည့္ႏိုင္ငံသားေတြ တက္ေရာက္သင္ၾကားႏုိင္ခြင့္ မရွိပါဘူး၊ One_FRC လို႔ေခၚတဲ့ မိခင္ (သို႔) ဖခင္က ဧည့္ႏုိင္ငံသားျဖစ္ရင္လည္း ေဆးတကၠသိုလ္တက္ခြင့္ မရွိပါဘူး။

ဒုတိယ အမွတ္အမ်ားဆံုးကေတာ့ R.I.T (Rangoon Institute Of Te-Chnology) လို႔ေခၚတဲ့ စက္မႈတကၠသိုလ္ ျဖစ္ပါတယ္၊ ဘယ္ လိုျဖစ္တယ္ မသိပါဘူး R.I.T ဝင္ခြင့္ရဘို႔ မိန္းခေလးနဲ႔ေယာက်ၤားေလး သတ္မွတ္တဲ့အမွတ္ မတူပါဘူး၊ မိန္းခေလးက သိသိသာသာ အမွတ္ပိုမ်ားေနတတ္ပါတယ္၊ ဥပမာ ေယာက်ာၤးေလးက အမွတ္ ၄၂ဝ ရလို႔ R.I.T ဝင္ခြင့္ရရင္ မိန္းခေလးက အမွတ္ ၄၅ဝ ေလာက္ရ မွ ဝင္ခြင့္ရပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ G-Hall သူျဖစ္ဘို႔ သိပ္မလြယ္ပါဘူး။

တတိယ အမွတ္အမ်ားဆံုးကေတာ့ စီးပြားေရးတကၠသိုလ္ေပါ့၊ မိန္းခေလးေတြ မ်ားလြန္းလို႔ မိန္းမလွကၽြန္းလို႔ေတာင္ အမည္ရတဲ့ တကၠ သိုလ္ပါ၊ Institute လို႔ေခၚတဲ့ အဲဒီ လိုင္း ၃ လိုင္းမွ မရရင္ ဝိဇၨာ-သိပၸံတကၠသိုလ္မွာ တက္ၾကရပါတယ္၊

တခ်ိဳ႕လဲ ဝ/သ တကၠသိုလ္မွာ မတက္ေတာ့ဘဲ G.T.I လို႔ေခၚတဲ့ စက္မႈသိပၸံမွာတက္ၾကပါတယ္၊ စာေပးစာယူလို႔ေခၚတဲ့ စနစ္တခုနဲ႔ ညပိုင္းတက္ရတဲ့ လုပ္သားမ်ားေကာလိပ္ ဆိုတာလဲ ရွိပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ႏွစ္ေတြမွာ G.T.I ကေန အမွတ္မ်ားတဲ့လူေတြ R.I.T ကို join ခြင့္ ရပါတယ္၊ လူအမ်ားႀကီးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး၊ အမ်ားဆံုး ၃ ဦး ေလာက္ပါ၊ ဒီအခြင့္အေရးကို ႏွစ္တိုင္းလဲ ေပးတာမဟုတ္ပါဘူး၊ ဘာ ဘဲျဖစ္ျဖစ္ Institute တက္ခြင့္မရတဲ့လူဟာ ရပ္ကြက္ထဲမွာေရာ၊ မိသားစုအသိုင္းအဝိုင္းမွာပါ မ်က္ႏွာပန္း သိပ္မလွပါဘူး။

ဒီေတာ့ မိဘေတြက စာေမးပြဲ ရာသီကို ေရာက္တာနဲ႔ သားသမီးေတြကို ဖိအားေပး ပါေတာ့တယ္၊ “အမွတ္ နည္းသြားရင္ ဘာျဖစ္မယ္ ဆိုတာသိလား စာေသခ်ာက်က္ေနာ္၊” ဘာညာ ဆိုတာမ်ိဳးကို တတြတ္တြတ္ ရြတ္ေနၾကပါတယ္၊ ကာယကံရွင္ ေက်ာင္းသားေတြ က လည္း အမွတ္မ်ားမ်ားရခ်င္ၾကပါတယ္၊ ဒီေတာ့ အမွတ္မ်ားမ်ားရေအာင္ ဘာလုပ္ရမလဲ၊ ဘယ္က်ဳရွင္တက္ရမလဲ၊ ဘယ္အထူးထုတ္ ဝယ္ရမလဲဆိုတာေတြက အေရးတႀကီးအေၾကာင္းအရာေတြ ျဖစ္လာပါတယ္၊

က်မတို႔ ၁ဝ တန္းတုန္းက စာေမးပြဲမွာ ၉ တန္း စာေတြကိုျပန္ေမးေလ့ ရွိပါတယ္၊ ၉ တန္းမွာ စာမေၾကရင္ ၁ဝ တန္းမွာ အမွတ္ေကာင္း ဘို႔ မလြယ္ပါဘူး၊ ဒီေတာ့ ၉တန္းတက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ က်ဳရွင္ေကာင္းေကာင္းကို ရွာတက္၊ ေႏြရာသီမွာလဲ က်ဳရွင္ဆက္တက္၊ ၁ဝ တန္း စာ ေမးပြဲအတြက္ တခါတည္း ႀကိဳျပင္ဆင္ၾက ရပါတယ္။

အမွန္တကယ္က ၁ဝ တန္းေအာင္ၿပီးတဲ့ေနာက္ က်မတို႔ သင္ၾကားခြင့္ရခဲ့တဲ့ ပညာရပ္ေတြကို တကယ္ေရာ အသံုးခ်ျဖစ္ရဲ႕လား၊ တခ်ဳိ႕ ကေတာ့ အသံုးမခ်ၾကပါဘူး၊ အဲဒါ ဘာေၾကာင့္လဲ? ဒီပညာေရးစနစ္ဟာ တကယ္ေရာ လိုအပ္လို႔လား၊ အက်ဳိးေရာ ရွိပါရဲ႕လား? တခ်ဳိ႕ ကေတာ့ အသံုးခ်ေပမဲ့ သူတို႔ရဲ႕ ဘဝေတြကို အမွန္တကယ္ ေက်နပ္ေနၾကလား၊ ဝါသနာနဲ႔ဘဝ ထပ္တူက်တဲ့လူေတြဆိုတာ အင္မတန္ ကံေကာင္းတဲဲ့ လူနည္းစုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

က်မရဲ႕ အေဖဟာ ေက်ာင္းဆရာျဖစ္တဲ့အတြက္ သူရဲ႕တပည့္ေတြဟာ က်မတို႔ရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းေတြပါပဲ၊ သူငယ္ခ်င္း တခ်ဳိ႕အေၾကာင္း ကို နမူနာအေနနဲ႔ ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။

က်မသူငယ္ခ်င္း ေနမ်ဳိးးေအာင္ဟာ အျပင္စာကို ေတာ္ေတာ္ေလးဖတ္ပါတယ္၊ က်မတို႔ အခ်စ္ဝတၱဳေတြ ဖတ္ေနတဲ့အရြယ္မွာ သူက ဘာသာျပန္ဝတၱဳေတြ ဖတ္ေနပါၿပီ၊ သူက စိန္ကုန္သည္၊ ေရႊကုန္သည္လို ဝတၱဳမ်ဳိးးကို အထူးႏွစ္သက္တတ္ပါတယ္၊ တကယ္လည္း သူ က စီးပြားေရးအျမင္ ရွိတဲ့လူပါ။

ဒါေပမဲ့ သူ႔အေမက တဦးတည္းေသာသားျဖစ္တဲ့ သူ႔ကို ဆရာဝန္ပဲ ျဖစ္ေစခ်င္ပါတယ္၊ သူ႔အေမက ရည္ရြယ္ခ်က္ ႀကီးႀကီးနဲ႔ ၉ တန္း ထဲက ဆရာျမတ္ထိန္လင္းတို႔လို ဆရာႀကီးေတြရဲ႕ဝိုင္းမွာ ေသခ်ာသင္ၾကားေစပါတယ္၊ ေႏြရာသီမွာလဲ အနားမေပးပဲ ဝိုင္းေတြဆက္ တက္ခိုင္းၿပီး ၁ဝ တန္းေျဖခ်ိန္အထိ က်ဴရွင္မ်ဳိးစံုနဲ႔ ေဆးေက်ာင္းတက္ခြင့္ရဘို႔ အရမ္းက်ဳိးးစားခဲ့ပါတယ္။

ေအာင္စာရင္းထြက္ေတာ့ ဂုဏ္ထူး ၄ ခုနဲ႔ ေဆးဝင္ခြင့္ ရပါတယ္၊ တကယ္က သူ ဆရာဝန္ မလုပ္ခ်င္ပါဘူး၊ မိဘေတြရဲ႕ဆႏၵကို လိုက္ ေလ်ာဘို႔ သူ ေဆးေက်ာင္းတက္ခဲ့ပါတယ္။ မိဘေတြကေတာ့ သားလိမၼာအတြက္ ဂုဏ္တက္ခဲ့ပါတယ္၊ ေဆးေက်ာင္းမွာလည္း အမွတ္ ေကာင္းေကာင္းရပါတယ္။

ေက်ာင္းၿပီးလို႔ ေဆးခန္းဖြင့္ေတာ့ သူ႔အေမ ေမ်ာ္လင့္သလို မေအာင္ျမင္ပါဘူး။ ရပ္ကြက္အေခၚ ေဆးမလိုက္ဘူး ေျပာရမွာေပါ့၊ လူသိပ္ မလာပါဘူး၊ ဝါသနာကလဲမပါေတာ့ ၊ ဇြဲကလဲမရွိဘူးေပါ့၊ ဒီေတာ့ ၅ လေလာက္ဖြင့္ၿပီး ေဆးခန္းပိတ္လိုက္ပါတယ္၊ အစိုးရအလုပ္ လည္း မေလွ်ာက္ေတာ့ပဲ အိမ္ေထာင္ျပဳၿပီး ကားေလးတစီးဝယ္လိုက္ပါတယ္။ ဝယ္လိုက္တဲ့ ကားကို ေသခ်ာျပဳျပင္ ၿပီးျပန္ေရာင္း လိုက္တာ ျမတ္တယ္တဲ့၊ ဒါနဲ႔ ေနာက္တစင္း ထပ္ဝယ္၊ ျပန္ျပင္ ျပန္ေရာင္းနဲ႔ သူအလုပ္ျဖစ္လာပါတယ္၊ ဒီေတာ့မွ သူ႔အေမနဲ႔ ေယာကၡမက သူ႔ “ဇ” ကို သိလာၿပီး အရင္းအႏွီးထပ္ထည့္ေပးလို႔ အဆင္ေျပသြားတဲ့ သူဟာ ၊ ဒီေန႔မွာေတာ့ M.B.B.S ဘြဲ႕ရ ကားဝယ္ ေရာင္းတဦး ျဖစ္ေနပါတယ္။

ေနာက္တဦးက က်မညီမ ဝမ္းကြဲပါ၊ သူက အထက (၂) ဗဟန္း က “S” ခန္းမွာေတာင္ အဆင့္ ၁ ကေန ၃ အတြင္း အျမဲ ရွိေနပါတယ္၊ သူက ဆရာဝန္ ျဖစ္ခ်င္တာပါ၊ သူ႔ရဲ႕ အေဖနဲ႔အေမက ဆရာဝန္ေတြဆိုေတာ့ သူ႔ရဲ႕ငယ္ဘဝမွာ လူနာေတြနဲ႔ လက္ပြန္းတတီး ေနခဲ့ရ တာပါ။ ဒါေပမဲ့ စာေမးပြဲေျဖတဲ့ရက္မွာ သူေနမေကာင္းလို႔ အမွတ္စာရင္းထြက္ေတာ့ ေဆးဝင္ခြင့္မီဘို႔ ၅ မွတ္ဘဲ လိုပါတယ္၊ ဆရာဝန္ ျဖစ္ခြင့္မရေတာ့ ဖြင့္တာသိပ္ မၾကာေသးတဲ့ ကြန္ျပဴတာတကၠသိုလ္ကို တက္ပါတယ္၊ အဲဒီမွာလဲ သူစာေတာ္ပါတယ္၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ခင္ညြန္႔ သမီးၿပီး သူပါဘဲ၊ Master ေတာင္ တက္လိုက္ပါေသးတယ္၊ ဒါေပမဲ့ ေက်ာင္းၿပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ကြန္ျပဴတာကို ဂိမ္းကစားဘို႔ပဲ ကိုင္တာ ေတြ႔ရပါတယ္၊ သူအေဖရဲ႕ ေဆးခန္းမွာေတာ့ အကူအညီ ေတာ္ေတာ္ေပးႏႈိင္ပါတယ္၊ က်မက သူ႔ကို ဘာလို႔ ကြန္ျပဴတာနဲ႔ပတ္သက္ တာ မလုပ္တာလဲေမးေတာ့ သူက “ျမန္မာျပည္မွာ ကြန္ျပဴတာနဲ႔ပတ္သပ္ရင္ အေရာင္းျပခန္းက အကိုက္ဆံုးပဲ ဒါေပမဲ့ နႏၵာေအး (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေမာင္ေအး) ရဲ႕ သမီးကို မေက်ာ္ႏႈိင္လို႔၊ သူက အခြန္အတုပ္ေတြလြတ္ေတာ့ ေဈးခ်င္း ယွဥ္လို႔မရဘူး၊ အရင္းအႏွီးလည္း သူ႔ေလာက္မရွိဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဘာမွမလုပ္ေတာ့ဘူး ”တဲ့။

တခ်ဳိ႕မိဘေတြကလည္း သားသမီးေကာင္းစားတာပဲျမင္ခ်င္လို႔ ဝါသနာပါသည္ျဖစ္ေစ၊ မပါသည္ျဖစ္ေစ သူတို႔ေရြးခ်ယ္ေစခ်င္တဲ့ အ တိုင္းျဖစ္ေအာင္ ဖိအားေပးၾကပါတယ္၊ တကယ္ကေတာ့ ပညာေရးေဈးကြက္လိုက္ရွာ ၾကတာပါ။

အခုေနာက္ပိုင္း ေခတ္စားလာတာက ေရေၾကာင္းတကၠသိုလ္နဲ႔ ေရေၾကာင္းသိပၸံပါ၊ ေဒၚလာစားေတြဆိုေတာ့ ဝင္ေငြေကာင္းၾကတာ ေပါ့။ က်မ စာသင္ေပးခဲ့တဲ့ က်မသူငယ္ခ်င္းရဲ႕သားက တကၠသိုလ္ဝင္တန္းေအာင္ေတာ့ အမွတ္ေပါင္း ၃၇ဝ ေက်ာ္ပါတယ္၊ ေရ ေၾကာင္းတကၠသိုလ္ကို မမီေပမဲ့ ေရေၾကာင္းသိပၸံကိုေတာ့ မီပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ အေမက ေရေၾကာင္းသိပၸံ တက္ခိုင္းပါတယ္၊ ကေလး က “E” ေမဂ်ာယူခ်င္ပါတယ္၊ ဒီေတာ့ သားအမိေတြ ျငင္းၾကခံုၾကနဲ႔ စကားမ်ားၾကပါတယ္၊ အေမကလည္းသားကို သေဘၤာသားျဖစ္မွ ေနာင္အရွည္ ေကာင္းမယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္၊ အခု ကေလးက လက္မခံခ်င္ေပမဲ့ ေနာက္ ၁ဝ ႏွစ္ေလာက္ၾကာရင္ ေက်းဇူးတင္လိမ့္မယ္ လို႔ ထင္ေနပါတယ္၊ ကေလးက ဝါသနာမပါတဲ့ သေဘၤာသား မလုပ္ခ်င္ဘူး၊ ဘယ္လိုမွ ညိႇလို႔မရပါဘူး၊ ကေလးအေဖကလဲ “မင္း ငါတို႔ လို လစာေလးမျဖစ္စေလာက္နဲ႔ ဒုကၡ ေရာက္ခ်င္လို႔လား၊ မင္းလစာကို ေဒၚလာနဲ႔ရမွ လူေယာင္သူေယာင္ေျပာင္ေတာ့ မေပါ့” တဲ့ က်မ လည္း သူတို႔ လင္မယားရဲ႕ ခံစားခ်က္ကို နားလည္ပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ၂ ဘက္ စလံုးကို ကိုယ္ခ်င္းစာမိပါတယ္။

က်မရဲ႕ အေဖဟာ သူ ဝါသနာပါတဲ့ ေက်ာင္းဆရာအလုပ္ကို မညည္းမညဴ လုပ္ေလ့ရွိပါတယ္၊ ဘယ္ေလာက္ေတာင္လဲဆိုရင္ ထမင္း ေမ့ ဟင္းေမ့ပါ၊ ေက်ာင္းသားေတြ ထူးခၽြန္သြားရင္ သူရတဲ့ ပီတိဟာ က်မတို႔ မိသားစုကို ကူးစက္ေလ့ရွိပါတယ္၊ သူ တကယ္ဝါသနာပါ တဲ့ အလုပ္ကိုး။

က်မရဲ႕ ဦးေလး ဆရာဝန္ဟာ အေတာ္ေစတနာေကာင္းပါတယ္၊ လူနာတဦးကိုၾကည့္ရင္ အေသခ်ာကိုေလ့လာပါတယ္၊ ေသခ်ာေမး ျမန္းၿပီးမွ ေဆးကုပါတယ္၊ ေဆးဘိုးလဲ အမ်ားႀကီးမယူပါဘူး၊ ဘယ္ေတာ့မွလည္း သေ႒းမျဖစ္ပါဘူး သေ႒းျဖစ္ေနတဲ့ ဆရာဝန္ေတြကို လဲ သူ အားမက်ပါဘူး၊ သူလက္ခံတဲ့ ဘဝအဓိပၸါယ္က ေလာကႀကီး တခုလံုးကို အက်ဳိးမျပဳႏုိင္ရင္ေတာင္မွ တစိတ္တပိုင္း ေထာက္ ပံႏိုင္ရင္ လူ႔ဘဝ လာရက်ဳိးနပ္တယ္တဲ့၊ လူတေယာက္ရဲ႕အသက္ကို ကယ္လိုက္ရတဲ့ ပီတိက ဘာနဲ႔မွ မတူဘူးတဲ့။

သူတို႔ ဘာေၾကာင့္ ဒီလို ခံယူႏိုင္တာလဲ၊ ဒီလို ခံယူႏိုင္ဘို႔ အေရးအႀကီးဆံုးအခ်က္က ဝါသနာကို အရင္းခံဘို႔ လိုပါတယ္၊ ဝါသနာ မပါဘဲ လုပ္ရတဲ့အလုပ္ဟာ ၿငီးေငြ႔လြယ္ပါတယ္၊ ပညာတခုကို ေငြရွာဘို႔အတြက္ပဲ သင္ၾကားတယ္ဆိုရင္ အဲဒီလူရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ဟာ လြဲ ေနၿပီလို႔ ထင္ပါတယ္၊ အေျခခံက်တဲ့ ပညာေရးစနစ္ရဲ႕ လြဲမွားမႈမ်ားကေတာ့ က်မတို႔ တိုင္းျပည္ရဲ႕အဓိကမ႑ိဳင္ ယိုယြင္းပ်က္စီးမႈပဲ မဟုတ္ပါလား။

ခင္ၿငိမ္းသစ္
ရင္းျမစ္။ ။ေန႕သစ္

အေမရိကန္ သူေတာင္းစား


ေမာင္စြမ္းရည္
မတ္ ၂၃၊ ၂၀၁၀

ကမၻာေပၚမွာ အခ်မ္းသာဆံုး
သံုးမကုန္ လွဴမခန္း
ေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲ လူမြဲေပါင္းစံု
ခိုလႈံအားထား သန္းႂကြယ္မ်ားရဲ့ႏူိင္ငံ
အေမရိကန္မွာ
ေပးပါကမ္းပါ ယာစကာမ်ိဳး
ရိုက်ိဳးခြက္ခံ အေမရိကန္သူေတာင္းစား
ရွိမလားလို႔ ဒို႔မ်ားစိတ္မွာ
နိမိတ္မထင္ မျမင္မိ။

အလို ဘုရား …
တေန႔ေသာ္ကား
လူစည္ကားတဲ့ ေစ်းနားေလးမွာ
လမ္းေဘး စႀကၤန္
အေမရိကန္ သူေတာင္းစား
ဘြားကနဲ႔ဆံု ႀကံဳရပေလ
လူေတြ ေတြ႔ကရာ
ေပးပါ ကမ္းပါ ေတာင္းေနပါကလား
ေတာင္းစားတဲ့သူ ျဖဴမွျဖဴတဲ့
လူျဖဴစစ္စစ္ နီအစ္အစ္။

ငါကိုယ္တိုင္မွာ မခ်မ္းသာလဲ
ဗုဒၶဘာသာ ဗမာမဟုတ္လား
နွစ္ျပားရွိရင္ တျပားလႈခ်င္
လက္ကျပင္မိ ေျခလွမ္းမိ။

အလို..သူေတာင္းစားတဲ့
ထြားက်ိဳင္းသန္မာ အဂၤါစံုေပ့
မတုန္မခ်ည့္ ခြန္အားျပည့္လွ်က္
ခြက္လက္မစြဲ စီးကရက္ခဲလို႔
၀ဲလက္ထဲမွာ ဗန္ဒါေစ့ထုပ္
ယာလက္ထဲမွာ ဘီယာသံဗူး
ဒူးကနန္႔နန္႔ ေခါင္းနန္႔နန္႔

ဒါနဲ႔ …
သဒၶါလဲဆုတ္၊ လက္လဲရုပ္မိ
ဗုဒၶဘာသာ၊ ငါ့ခမ်ာ
ေစတနာသံုးတန္၊ တခုမက်န္
သံုးတန္လံုးပိတ္
ေဒါမနႆ ေစတသိက္။        ။

ရင္းျမစ္။ ။မိုးမခ

“ ဗ်ဴဟာမွန္ဖို႔ အေရးႀကီးပါသည္”-


 
            ေရြးေကာက္ပြဲဝင္မယ္၊ ဝင္မွျဖစ္မယ္၊ ဒါေၾကာင့္ဝင္ကိုဝင္မယ္။ စစ္အစိုးရသည္ မတရား၊ ဟိုးတံုးက ဗိုလ္ေနဝင္း စစ္အစိုးရသည္လည္း မတရား၊ အခုဗိုလ္သန္းေရႊစစ္အစိုးရသည္လည္း မတရား၊ ဒါကိုႏိုင္ငံေရးသမားေတြသာမက ျပည္သူေရာ ကမၻာကပါသိပါတယ္။ သိသာသိတယ္ ဘာမ်ား ထိထိေရာက္ေရာက္လုပ္ႏႈိင္ခဲ့ၾကလို႔တုံး။ ဟိုတံုးကလည္း မလုပ္ႏႈိင္ခဲ့ၾကဘူး အခုလည္း မလုပ္ႏႈိင္ၾကေသးဘူး၊ အႏွစ္ေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္ေတာ္လွန္ခဲ့ၾက၊ တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့ၾက၊ ဆန္႔က်င္ခဲ့ၾက တာေတြ ဂုဏ္ယူစရာပါ၊ ခ်ီးက်ဴးစရာပါ၊ ေလးစားစရာပါ။ ဒါက တက႑ မေအာင္ျမင္တာက တက႑ပါ။ ျပည္သူေတြ မလြတ္ေျမာက္ ေသးဘူး၊ နစ္သထက္နစ္လာတာကေတာ့ အမွန္ပဲ၊ ဒီအေျခအေနအေပၚမွာ အခုေပးေနတဲ့ အေျခအေနအရ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္တဲ့ နည္းနဲ႔ မတရားတဲ့ အစိုးရကို တရားတဲ့အစိုးရျဖစ္ေအာင္ လုပ္ယူမယ္ဆိုၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲကို ဝင္ၾကအံုးမယ္။

            နဂိုလ္စစ္အစိုးရဆိုတာလည္း မတရားဘူး၊ သူေရးဆြဲထားတဲ့ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒက လည္း မတရားဘူး၊ အခု ထုတ္ျပန္တဲ့ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒကလည္းမတရားဘူး၊ ဒါလည္း လူတိုင္း သိပါတယ္၊ သိေပမယ့္ ၂၀၁၀ေရြးေကာက္ပြဲကိုဝင္မယ္၊ ဝင္ၿပီးအနိုင္ရရင္ေသာ္၎၊ အမတ္ေနရာ အခ်ဳိ႔ရရင္ေသာ္၎၊ မတရားတဲ့ဖြဲ႔စည္းပံုကိုျပင္ယူမယ္၊ ဒီနည္းနဲ႔ တိုင္းျပည္ကို ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံ ျဖစ္ေအာင္၊ တိုးတက္လာေအာင္လုပ္ၾကမယ္။ တျခားနည္းေတြရွိရင္ရွိမယ္ ဒါေပမယ့္ ဒီနည္း အေကာင္းဆံုးလို႔ ယူဆလို႔ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ၾကမယ္ေပါ့၊ ဒီလိုနားလည္မိပါတယ္။


            ေကာင္းပါတယ္၊ ကိုယ့္ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ကိုယ္ဝင္ခ်င္ဝင္ႏႈိင္ပါတယ္၊ ကိုယ္က်ဳိးမဖက္ ေစတနာသက္သက္နဲ႔ လုပ္တဲ့ အလုပ္တိုင္းသည္ မွားလွ်င္လည္း ေစတနာအမွားဟုဆိုႏႈိင္ပါတယ္၊ သို႔ေသာ္မွားလွ်င္ေတာ့ ခံရတာက လူထုပါပဲ။ အတြင္း ကိုဝင္ၿပီးတုိက္မယ္၊ ဒီဗ်ဴဟာသည္ အလြန္သိမ္ေမြ႔နက္နဲတဲ့ဗ်ဴဟာတခုပါ။ ျမန္မာျပည္မွာ ဒီလိုဗ်ဴဟာမ်ဳိးနဲ႔ပါတ္သက္ၿပီး အေတြ႔အႀကံဳ နည္းလွပါတယ္ဟု ထင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ၾကမည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္လည္း အဘက္ဘက္မွ အျပန္ျပန္အလွန္လွန္စဥ္းစားၾကၿပီးျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ စစ္အစိုးရကို အတြင္းမွ ဝင္ၿပီးျပဳျပင္ဖို႔ႀကိဳးစားရာတြင္ သူ႔ကိုမျပဳျပင္ႏႈိင္ဘဲ ကိုယ့္ကိုသူက ျပဳျပင္ၿပီးအသံုးခ်သြားမလား ဆိုတာကိုလည္း ႀကိဳတင္တြက္ဆၿပီး ျဖစ္ၾကပါလိမ့္မည္။ ဘာမွမလုပ္တာနဲ႔စာရင္ လုပ္ႏႈိင္တာ တခုခုကိုလုပ္တယ္ဆုိတဲ့ အေတြးအေခၚေလာက္နဲ႔ေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ၾကမည္မဟုတ္ပါ၊ ဆိုလိုတာက ေရတိုေရရွည္နည္းဗ်ဴဟာ၊ နည္းပရိယာယ္နဲ႔  မဟာဗ်ဴဟာတို႔ အခိုင္အမာရွိထား ၾကရမည္လည္း ျဖစ္ပါသည္။
            ဝါရင့္ ႏိုင္ငံေရးသမားႀကီး ဦးသုေဝကေတာ့ လက္ရွိအေျခအေနမွာစစ္အစိုးရက ဆုတ္ေပး ေနေသာ ေျခလွမ္းအတိုင္း လုိက္နင္းၿပီးေရြးေကာက္ပြဲဝင္ျခင္းနည္းျဖင့္သာ ဒီမိုကေရစီကို ေဖၚေဆာင္ႏႈိင္မည္ဟု ယူဆယံုၾကည္ပံုရပါသည္။ ယံုၾကည္ႏႈိင္ပါသည္၊ ယံုၾကည္ခ်က္ခိုင္မာဖို႔လည္း လိုပါသည္၊ ယံုၾကည္ခ်က္ဆိုသည္မွာလည္း မွန္ကန္စြာ သံုးသပ္ေတြးေခၚ ဆင္ျခင္ႏႈိင္ၿပီး ျဖစ္တန္ရာေခ်ရွိသည့္အေျခခံ ရွိရမည္ျဖစ္ပါသည္။ ဤသို႔မဟုတ္ဘဲ မလုပ္ဘဲေနတာထက္ လုပ္တာက ေကာင္းတယ္ဆိုတာမ်ဳိး၊ အျခားနည္းမရွိေတာ့လို႔ မလုပ္မျဖစ္လုိက္လုပ္ရတာမ်ဳိး ကိုေတာ့ ယံုၾကည္ခ်က္ျဖင့္ေရာၿပီး မခ်သင့္ပါ။ မည္သုိ႔ဆိုေစ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္မည့္ ပါတီမ်ား အေနႏွင့္ ခိုင္မာသည့္ ယံုၾကည္ခ်က္နွင့္ မဟာဗ်ဴဟာ နည္းဗ်ဴဟာ၊ ေရတိုေရရွည္ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ႏွင့္ လုပ္ငန္းစဥ္တို႔ရွိေနၾကမည္ဟု ထင္ပါသည္၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲက အခုမွစၾကရမည္မဟုတ္ပါလား။
            ေရြးေကာက္ပြဲကိုမဝင္ဘူး၊ ဝင္ကိုမဝင္ဘူး၊ မတရားတဲ့ အစိုးရက မတရားတဲ့ ဖြဲ႔စည္းပံုဥပေဒ နဲ႔ မတရားတဲ့ ေရြးေကာက္ ပြဲဥပေဒအရ ျပဳလုပ္မည့္ ေရြးေကာက္ပြဲသည္ မည္သည့္အခါမွ် ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္ ေကာင္းက်ဳိးမျဖစ္ႏႈိင္ပါ၊ ဆိုးက်ဳိးသာျဖစ္ပါလိမ့္မည္၊ ဒါေၾကာင့္ ေရြးေကာက္ပြဲကိုဆန္႔က်င္ၾကရမည္။ သပိတ္ေမွာက္ၾကရမည္၊ ဒါက ေရြးေကာက္ပြဲမဝင္ေရး အုပ္စုေတြရဲ႔ အသံေတြပါ။

            ေရြးေကာက္ပြဲကို ဝင္လုိက္လွ်င္စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆိုးက သက္ဆိုးရွည္သြားႏႈိင္သည္၊ ဒီမိုကေရစီေရးနဲ႔လည္း ေဝးသြား ႏႈိင္သည္၊ ဒါေၾကာင့္ ေရြးေကာက္ပြဲကို မဝင္ဘဲ ဆန္႔က်င္ၾကရမည္ ျဖစ္သည္ဟု အလြန္က်ယ္ေလာင္ျပင္းျပစြာ ေအာ္ဟစ္တင္ျပသံေတြလည္း ဆူညံေနၿပီျဖစ္သည္။ ထိုပုဂၢဳိလ္တို႔သည္လည္း နုိင္ငံေရး ဝါရင့္ဝါႏုစံုလွပါသည္၊ စစ္အာဏာ ရွင္စံနစ္ဆိုးမွ လြတ္ေျမာက္ ေရးအတြက္ မ.ဆ.လ ေခတ္မွတိုက္ပြဲဝင္ခဲ့ၾကသူမ်ား ပါဝင္ၾကသလို ရွစ္ဆယ့္ရွစ္အေရးေတာ္ပံု ေနာက္ပိုင္းမွ ပါဝင္ခဲ့ၾကသူေတြႏွင့္ စံုလင္လွပါသည္၊ ထိုသူတို႔၏ စြန္႔စားတိုက္ပြဲဝင္ခဲ့ၾကသည့္ စိတ္ဓါတ္မ်ားသည္လညး္ ခ်ီးက်ဴးေလးစားထိုက္လွပါသည္။

            အခုသူတို႔က ေရြးေကာက္ပြဲကို ဆန္႔က်င္မွသာလွ်င္ဒီမိုကေရစီႏွင့္နီးမည္။ စစ္အစိုးရက ျပဳလုပ္မည့္ေရြးေကာက္ပြဲသည္ ဒီမိုကေရစီ  ခ်ဳပ္ျငိမ္းေရးအတြက္ အေျခခံအုတ္ျမစ္ျဖစ္ၿပီး စစ္အဏာရွင္စံနစ္ကို တရားဝင္ျဖစ္ေအာင္လုပ္ႀကံဖန္တီးၿပီး ႏိုင္တကာကိုမ်က္လွည့္ျပရန္ အကြက္ တခုပင္ျဖစ္သည္ဟု ေရြး/ ဆန္႔ ဘက္က ခံယူထားၾကပါသည္၊ ေရြး/ဆန္႔ ဘက္က ေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္သည့္ NCUB ဦးေမာင္ေမာင္ကလည္း ၂၀၀၈ဖြဲ႔စည္းပံုသည္ ဒီမုိကေရစီကို လံုးဝမေဖၚေဆာင္ႏႈိင္ပါ၊ ဒါေၾကာင့္ ၂၀၁၀ေရြးေကာက္ပြဲႏွင့္ ဒီမုိကေရစီကို သြားႏႈိင္သည္ဟု မယံုၾကည္ေၾကာင္းေျပာခဲ့ပါသည္၊ သူတို႔ ယံုၾကည္သည့္ ယံုၾကည္ခ်က္ ( Trust ) အတိုင္းသာ ဒီမိုကေရစီရရွိေရးအတြက္ ဆက္လက္ႀကိဳးပမ္းသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္းေျပာခဲ့ပါသည္။
            ေကာင္းပါသည္ မိမိတို႔ ယံုၾကည္ခ်က္အတိုင္း ဆက္ေလွ်ာက္ျခင္းသည ္သဘာဝက်ပါသည္။ ေရြးေကာက္ပြဲကို ဆန္႔က်င္ၿပီး မည္သည့္နည္းဗ်ဴဟာ၊ မဟာဗ်ဴဟာမ်ားျဖင့္ ဆက္လက္တိုက္ပြဲ ဝင္ၾကမည္နည္း၊ ေယဘူယ်ဆန္ဆန္ သီဝရီဆန္ဆန္ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေလာက္ေျပာၾကားခဲ့ၾကသည့္ ၾကက္တူေရြးစကားမ်ားေလာက္ႏွင့္ေတာ့ လူထုကို ဆက္ၿပီးမေျပာၾကားသင့္ေတာ့ပါ။ အႏွစ္ ႏွစ္ဆယ္မွ်ျပည္ပက လႈပ္ရွားခဲ့သည့္ ဒီမိုကေရစီရရွိေရးလမ္းစဥ္သည္ မလြမ္းပါဟုဆိုလွ်င္ မနာၾက ပါႏွင့္၊ ဒါအမွန္ျဖစ္ေနပါသည္။ ကုလသမဂၢလံုၿခံဳေရးေကာင္စီ၊ လူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္၊ ႏိုင္ငံ တကာ စစ္ခံုရုံးစသည္တို႔သည္ အဓိကမဟုတ္၊ သာမညလိုအပ္ခ်က္တခုသာျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ဒါကို အဓိကအဆံုးအျဖတ္ေပးႏႈိင္သည့္ ျပည္ပဖိအားအျဖစ္ မွတ္ယူခဲ့ၾကကုန္၏။


            ေနာက္တခ်က္က ျပည္တြင္းက လူထုအားသည္သာအဓိက အဆံုးအျဖတ္အျဖစ္ ယံုၾကည္ မွတ္ယူၾကျပန္သည္။ ယံုၾကည္ႏႈိင္ပါသည္၊ လူထုအားသည္ သာ ပဓါန ဆိုသည့္စကားသည္ အင္မတန္ လူၾကားေကာင္းေသာ စကားျဖစ္ပါသည္။ မွန္လည္းမွန္ပါသည္၊ သို႔ေသာ္ လူထုအားတခု တည္းႏွင့္ အဆံုးအျဖတ္ေပးႏႈိင္ေသာ အေျခအေနႏွင့္ ကိစၥမ်ဳိးလား၊ ဒါမွမဟုတ္ အျခားအကူအညီ တခုခုလိုအပ္ေနေသးသလားဆိုတာေလာက္ေတာ့ မွန္မွန္ကန္ကန္ သံုးသတ္ဆံုးျဖတ္ႏႈိင္ဖို႔ အေရးႀကီးလွပါသည္၊ အားေကာင္းေသာ မိခင္အတြက္ သားဖြါးရန္ အကူအညီမလိုေသာ္လည္း အားနည္းေသာ မိခင္အတြက္ အကူအညီအျဖစ္ ဆရာဝန္၊ ဆရာမ လိုအပ္ပါသည္။ ဤအခ်က္ သည္ ႏိုင္ငံေရးဦးေဆာင္ ဆရာႀကီးမ်ားအတြက္ အစြဲကင္းကင္း စဥ္းစားေတြးေခၚႏႈိင္ၿပီးမွ သဘာဝ က်သည့္ ယံုၾကည္ခ်က္တခု တည္ေဆာက္ဖို႔ပဲျဖစ္သည္။ သဘာဝမက်သည့္ က်ဳိးေၾကာင္းမခိုင္လံု သည့္ ယံုၾကည္ခ်က္ဟူသမွ်သည္ အရႈံးႏွင့္သာ အဆံုးသတ္စၿမဲျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူထုသည္ သာ ပဓါန ဟူေသာသေဘာတရားသည္ မွန္ကန္ေသာ္လည္း ျပည့္စံုလံုေလာက္သည္ေတာ့ မဟုတ္ပါ၊ နည္းနည္းတိမ္ေနပါေသးသည္။
            ရွစ္ဆယ့္ရွစ္လူထုအေရးေတာ္ပံုသည္ အရွိန္အဟုန္ႀကီးလွပါသည္၊ သို႔ေသာ္ ဒီမိုကေရစီ မရခဲ့ၾကပါ။ အခုတရားဝင္ စစ္ကြ်န္ပင္ျဖစ္ေနရမည့္ ကိန္းဆိုက္ေနပါသည္။ သခၤန္းစာယူၾကရပါမည္။ ၂၀၀၇ ေရႊဝါေရာင္အေရးအခင္းကိုလည္း ဘယ္မွာလည္း ေခါင္းေဆာင္၊ ဘာလည္းရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ မဟာဗ်ဴဟာဟု အေမးခံေနၾကရၿပီမဟုတ္ပါလား၊ အေျဖက ဘာထြက္ခဲ့သလဲ၊ ျပည္တြင္းမွာ ေထာင္က်သူေတြက်ကုန္တယ္၊ ျပည္ပကေတာ့ ဘယ္လိုအျမတ္ထြက္သလဲ၊ သက္ဆိုင္သူမ်ားမွ အပ ဘယ္သူမွမသိႏႈိင္ပါ။

            ျပည္တြင္းလႈံ႔ေဆာ္၊ ကုလအားကိုး ဗ်ဴဟာမ်ဳိးေလာက္ကေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြက ပ်င္းေတာင္ ပ်င္းေသးတယ္ဆိုတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိးဆိုရင္ မွားမယ္မဟုတ္ေတာ့ပါ၊ ဒါေၾကာင့္ ေရြး/ဆန္႔ တို႔ဘက္ကလည္း ဘယ္လိုဗ်ဴဟာသစ္ေတြ၊ အေတြးအေခၚသစ္ေတြနဲ႔ စခန္းသြားၾကမလဲ ဆိုတာ ျပတ္သားဖို႔လိုအပ္ေနပါၿပီ။ အခု ေရြး/ဆန္႔ ဘက္မွာ ရပ္ၿပီးေအာ္ေနသူမ်ားအတြက္ ျပည္တြင္း အင္အယ္ဒီက ေရြးေကာက္ပြဲကို ဝင္မယ္သာဆိုရင္ ေရြး/ဆန္႔ တို႔ေျပာေနတဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္ကို၊ မယံုၾကည္ခ်က္အျဖစ္ လိုက္ၿပီးေျပာင္းၾကအံုးမွာလား။ ဒါလည္း မၾကာမွီေပၚလာေတာ့မည့္ အေျခအေနပါ။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္ပိုင္ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ ခံယူခ်က္ရဲ႔ အခန္းက႑ ရွိေသာ ႏိုင္ငံေရး သမားဆိုတာကိုလည္း ျပတ္သားစြာ ေတြ႔ျမင္ၾကရေတာ့မွာပါ။
            ထို႔ေၾကာင့္ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ေရးဘက္ကေရာ၊ မဝင္ေရးဘက္ကပါ အေျခအေနႏွင့္ အခ်ိန္အခါကိုက္ညီမည့္ ဦးတည္ခ်က္၊ ရည္မွန္းခ်က္၊ လမ္းစဥ္၊ လုပ္ဟန္မ်ား မွန္ကန္စြာ လုပ္ေဆာင္ႏႈိင္မည္ ဆိုလွ်င္ မည္သည့္ဘက္က ပင္ျဖစ္ေစ ျမန္မာျပည္ကို ဆင္းရဲတြင္းမွ ကယ္တင္ ႏႈိင္ၿပီး လူထု႔အတြက္ ဒီမိုကေရစီအလံကို ဆြတ္ယူေပးအပ္ႏႈိင္မည္သာျဖစ္ပါေၾကာင္း။…။
                                                                                              ဦးဖုိးသာေအာင္ ။…။
ရင္းျမစ္။ ။http://www.hittai.org/main.htm

နအဖက်င္းပျပဳလုပ္မည့္ ၂၀၁၀ အတုေယာင္ေရြးေကာက္ပြဲ


ျမန္မာ နအဖစစ္အစိုးရ မွ ၿပီးခဲ့ေသာ ၂၀၁၀ မတ္လ ၈ ရက္ေန ့မွ စတင္၍ ျမန္မာ နိုင္ငံ အေထြေထြ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပေရး ေကာ္မရွင္ ဥပေဒ အပါ အ၀င္ ေရြးေကာက္ပြဲ ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ဥပေဒ အရပ္ရပ္ကို ထုတ္ၿပန္ ေၾကၿငာ ခဲ့ေပသည္။ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ အပါအ၀င္ တိုင္းရင္းသား ပါတီမ်ား၊ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ ၿပည္တြင္း ၿပည္ပရွိ ဒီမိုကေရစီ အင္အား စုမ်ားနွင့္ ၿမန္မာႏိုင္ငံသား အမ်ားစုက ဒီမိုကေရစီ နုိင္ငံ အၿဖစ္ အမွန္ တကယ္ ေၿပာင္းလဲ ႏုိင္မည္လား ဟူေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ၿဖင့္ စိတ္၀င္ တစား ေစာင့္ႀကည့္ ခဲ့ႀကသည္။ ထို႔အတူ နအဖ ထုတ္ၿပန္ေသာ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒ ၿပဌာန္း ခ်က္မ်ား ႏွင့္ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္(NLD) ပါတီ၏ ပါ၀င္ ယွဥ္ၿပိဳင္ခြင့္ အေန အထားကို ႏိုင္ငံတကာ အသိုင္း အ၀ိုင္း မွလည္း အထူး စိတ္၀င္ စားခဲ့ ႀကေပသည္။


သို႔ေသာ္ အမွန္တကယ္တမ္း ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒ ထုတ္ၿပန္ေသာအခါ ဒီမိုကေရစီ စံႏွုန္း မ်ားၿဖင့္ နုိင္ငံကို တည္ေဆာက္ လိုေသာ ႏုိင္ငံေရး သမားမ်ား အတြက္ ေရြးေကာက္ပြဲသို႔ ၀င္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ရန္ တားဆီး ပိတ္ပင္ မွုမ်ား ရွိေနသည္ကို ေတြ ့ရ ေပသည္။ အထူးသၿဖင့္ ရာဇ၀တ္မွု က်ဳးလြန္သည္ ဟူေသာ စြပ္စြဲ ခ်က္မ်ားၿဖင့္ အက်ဥ္းက် ခံရဆဲ နိုင္ငံေရး သမားမ်ား အေနၿဖင့္ ေရြးေကာက္ပြဲ ပါ၀င္ခြင့္ မရ ၿဖစ္ေနသည္ကို ေတြ႔ရ ေပသည္။ တနည္း အားၿဖင့္ လြတ္လပ္၍ တရား မွ်တေသာ ေရြးေကာက္ပြဲ ၿဖစ္ေၿမာက္ ေစမည့္ အေၿခခံ အခ်က္မ်ား မပါ၀င္ေပ။


ကမာၻ ့ကုလသမဂၢ အပါအ၀င္ အေမရိကန္၊ ၿဗိတိန္ စေသာ အေနာက္ ႏိုင္ငံမ်ား၊ အာဆီယံ အဖြဲ႔၀င္ ႏိုင္ငံ အခ်ိဳ ့နွင့္ အိမ္နီး နားၿခင္း ႏိုင္ငံ အခ်ိဳ ့တို ့မွလည္း ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒႏွင့္ ပါတ္သက္၍ သေဘာထား အၿမင္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ထုတ္ၿပန္ကာ ကန္႔ကြက္ ရွံုခ် ႀကသည္။ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ၏ ေတာင္းဆို မွုေႀကာင့္ ကုလသမဂၢ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွႉးခ်ဳပ္ ဘန္ကီမြန္းသည္ မႀကာမီ ရက္ပိုင္း အတြင္း ၿမန္မာ့ မိတ္ေဆြ ႏုိင္ငံမ်ား ႏွင့္ ၿမန္မာ့ အေရး ေဆြးေႏြး ပြဲမ်ား ၿပဳလုပ္ ေတာ့မည္ ၿဖစ္သည္။


ၿမန္မာ ႏိုင္ငံတြင္ စစ္အာဏာရွင္ စနစ္ အၿပီးတိုင္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္း၍ ဒီမိုကေရစီ ၿဖစ္ထြန္း လိုေသာ မိမိတို႔့ၿမန္မာ ႏိုင္ငံသားမ်ား၊ ဒီမိုကေရစီ အင္အား စုမ်ား အေနၿဖင့္ ယခု အခ်ိန္တြင္ ၿမန္မာ ႏိုင္ငံ အတြင္းရွိ တိုင္းရင္းသား အင္အားစုမ်ား အပါ အ၀င္ ၿပည္သူ တရပ္လံုး ပါ၀င္ လာေအာင္ အေလးထား စည္းရံုး ႀကရန္ လိုအပ္ ေပသည္။

ၿမန္မာ လူထုသည္ ဒီမိုကေရစီ လိုလားေႀကာင္း လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ ၁၉၈၈ ၿပည္သူ ့ အေရး ေတာ္ပံုႀကီးက ပင္ေသြး ေခၽြး ႏွင့္ ဘ၀မ်ားကို ရင္း၍ သက္ေသ ၿပခဲ့ ႀကၿပီး ၿဖစ္သည္။ အာဏာရွင္စနစ္ ႀကီးစိုး ေနသ၍ ဒီမိုကေရစီ ရရွိဖို႔ ႀကီးစြာေသာ အဟန္႔ အတား တခု ၿဖစ္ေန ဦးမည္ ၿဖစ္ရာ ၿမန္မာႏိုင္ငံ၏ အနာဂတ္ အလား အလာ ကံႀကမၼာ အတြက္ ၿမန္မာ ႏိုင္ငံသားမ်ား ၿပတ္ၿပတ္ သားသား ဆံုးၿဖတ္ လုပ္ကိုင္ ႀကရေတာ့့မည့္ အခ်ိန္ ၿဖစ္ေပသည္။


၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္း အုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေၿခခံ ဥပေဒႏွင့္ ၂၀၁၀ မတ္လ အေထြေထြ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒမ်ား အရ ၿဖစ္ေပၚ လာမည့္ ၿမန္မာႏိုင္ငံ အနာဂတ္ အလား အလာ အႏၱရာယ္ မ်ားကို ႀကိဳတင္၍ ကြက္ကြက္ ကြင္းကြင္း သိၿမင္ လာေအာင္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး နည္းလမ္း မ်ားၿဖင့္ အစြမ္းကုန္ ႀကိဳးပမ္း သင့္ေပသည္။ (မိမိအပါအ၀င္) မိမိတို႔ ဒီမိုကေရစီ အင္အား စုမ်ား၊ တိုင္းရင္းသား အဖြဲ႔အစည္းမ်ား အေနႏွင့္ ယခုထက္ ပိုမို၍ ႀကိဳးစား အားထုတ္ သင့္သည္ဟု တိုက္တြန္း လိုပါသည္။

ၿမန္မာ ႏိုင္ငံ ၿပင္ပတြင္ ေရာက္ရွိ ေနႀကေသာ ၿမန္မာႏိုင္ငံသား ဒီမိုကေရစီ အင္းအားစုမ်ား အေနၿဖင့္ ယခု အခ်ိန္တြင္ ၿပည္တြင္းရွိ NLD အပါအ၀င္ အၿခားေသာ တိုင္းရင္းသား ပါတီမ်ား၊ အဖြဲ႔အစည္း မ်ား လုပ္ကိုင္္လွ်င္ နအဖမွ အၿမဲတေစ ဟန္ ့တား ေႏွာက္ယွက္ၿခင္း ခံရမည္ ၿဖစ္ေသာ လူထု စည္းရံုးေရး လုပ္ငန္းမ်ား ကို ႏိုင္ငံၿပင္ပမွ ဆက္သြယ္ေရး နည္းလမ္း မ်ိဳးစံုသံုး၍ လုပ္ေဆာင္ သင့္ႀက ေပသည္။

လူထုအား စည္းရံုး ႀကရာတြင္

(၁) နအဖ ၏ ၂၀၀၈ ဖြဲ ့စည္း အုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေၿခခံ ဥပေဒ ႏွင့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒ မ်ား၏

(က)ဒီမိုကေရစီ စံခ်ိန္ စံႏွုန္း မ်ားႏွင့္ မကိုက္ညီ မွုမ်ား
(ခ )အဆိုပါ ဥပေဒ မ်ားၿဖင့္ က်င္းပမည့္ ေရြးေကာက္ပြဲသည္ လြတ္လပ္၍ တရား မွ်တမွု မရွိႏိုင္ေသာ အေၿခအေန မ်ားတို႔ကို လူအမ်ား နားလည္ လြယ္ေသာ စကားလံုးမ်ား စာသား မ်ားၿဖင့္ လိုတိုရွင္း ေၿပာဆို စည္းရံုး သင့္ေပသည္။

(၂) ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲလြန္ ကာလတြင္ ၿမန္မာၿပည္သူ လူထု၏ ဘ၀မ်ားမွာ စစ္အာဏာရွင္ တၿဖစ္လဲ ေရြးေကာက္ခံ အာဏာရွင္တို ့ လက္ေအာက္တြင္ လူမွု ဘ၀ ဆင္းရဲ ဒုကၡမ်ားကို ဆက္လက္ ခံစား ေနႀကရမွာ ၿဖစ္ၿပီး လူ ့အခြင့္ အေရး မ်ားလည္း ဆက္လက္၍ ဆံုးရွုံး ေနႀကရၿမဲ ၿဖစ္မည္တို ့ကိုပါ ေၿပာဆို ေရးသား စည္းရံုး ႀကရ ေပမည္။

(၃) အထက္ပါ အေႀကာင္း မ်ားေႀကာင့္ နအဖ၏ တရား မွ်တမွု မရွိေသာ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ ပြဲကို လံုး၀ လက္မခံဘဲ သပိတ္ေမွာက္ ( N0 VOTE / NO ELECTION) ဟု ေၿပာဆို ေရးသား စည္းရံုး ႀကရ ေပမည္။

အကယ္၍ NLD ပါတီ အေနၿဖင့္ နအဖ တဖက္သတ္ ထုတ္ၿပန္ ထားေသာ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒ အတိုင္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္ ႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား ပါ၀င္ခြင့္ မရဘဲ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို ပါ၀င္ ယွဥ္ၿပိဳင္ ခဲ့သည္ ဆိုပါစို႔၊ လူထု၏ ေထာက္ခံ မွုေႀကာင့့္္ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲတုန္းက ကဲ့သို ့ အမတ္ ေနရာ အမ်ား အၿပား အနိုင္ ရခဲ့သည္ ဆိုပါစို ့

(၁) အနိုင္ရ NLD ပါတီ အေန ႏွင့္ လႊတ္ေတာ္ ေခၚခြင့္ ရမည္လား
(၂) အစိုးရ ဖြဲ ့စည္းခြင့္ ရမည္လား ဆိုသည္တို ့မွာ စဥ္းစားစရာ အခ်က္မ်ား ၿဖစ္ေပသည္။ စစ္အုပ္စုမွ ကတိ မတည္ ခဲ့သည့္ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို ၿပန္လည္ သတိရ သင့္ေပသည္။ တဖက္မွာလည္း ႏိုင္ငံေရး ပါတီမ်ား ဆက္လက္ ရပ္တည္ ႏိုင္ခြင့္ ကလည္း မရွိမၿဖစ္ အေရးႀကီး ေနေပသည္။ နအဖ၏ တရားမွ်တမွု မရွိဘဲ ၿပဌာန္း ထားေသာ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒကို ဒီမိုကေရစီ အမွန္ တကယ္ လိုလားေသာ ၿမန္မာ ႏိုင္ငံသားမ်ား သာမက ကမာၻ႕ႏိုင္ငံ အမ်ားစုကပါ လံုး၀ တရား မွ်တမွု မရွိွိေႀကာင္း ထုတ္ေဖာ္ ေၿပာဆို ေနႀက ေပသည္။

မိမိ အၿမင္ ဆိုရလွ်င္ နအဖ၏ တရားမွ်တမွု မရွိေသာ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒမ်ား အရ ေရြးေကာက္ပြဲ မ၀င္ေသာႀကာင့္ NLD ပါတီအား ဖ်က္သိမ္း ခဲ့ေသာ္ၿငားလည္း နအဖ အေန ႏွင့္သာ NLD ပါတီ ကို ဖ်က္သိမ္းေႀကာင္း တဖက္သတ္ ေႀကၿငာ ႏိုင္လိမ့္မည္။

သို ့ေသာ္ NLD ပါတီ ႏွင့္ ပါတီ၏ ႏိုင္ငံေရး အခန္း က႑မွာ ၿမန္မာ လူထုႏွင့္ ကမာၻ ့ နိုင္ငံမ်ား ႀကား၌ ဆက္လက္ ရွင္သန္ ေနေပမည္။ ၿမန္မာ လူထု မညံ့ပါ၊ ႏိုင္ငံေရး အေတြး အေခၚ မညံ့ႀကပါ။ ကိုလိုနီ ေခတ္မွ စ၍ ၁၉၈၈ ၿပည္သူ အေရးေတာ္ပံုႀကီး၊ ထိုမွယေန႔ ထိတိုင္ ႏိုင္ငံေရး တာ၀န္ ေက်ခဲ့ ႀကပါသည္။ ဆက္လက္၍လည္း သမိုင္းေပး ႏိုင္ငံေရး တာ၀န္ ေက်ႀက ပါလိမ့္မည္။

NLD ပါတီ အေနႏွင့္ လူထု၏ ေထာက္ခံ အားေပး ၀န္းရံ မွဳၿဖင့္ ႏိုင္ငံေရး ခရီး ဆက္သင့္ ပါသည္။ ၂၀၀၉ ေရႊဂံုတိုင္ ေႀကၿငာ စာတမ္း အတိုင္း ဆက္လက္၍ အခိုင္ အမာ ရပ္တည္ သင့္ေပသည္။ မတရားတဲ့ အမိန္႔ အာဏာ မွန္သမွ် တာ၀န္ အရ ဖီဆန္ ႀကရမွာ ၿဖစ္ေပသည္။ ၿမန္မာ လူထုသည္ NLD ပါတီႏွင့္ တသားတည္း ထပ္တူ ရွိေန ပါလိမ့္မည္။

နအဖ သည္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒ ထုတ္ၿပန္ ၿပီးသည့္ ေနာက္ပိုင္း NLD ပါတီ၊ တိုင္းရင္းသား ပါတီ အဖြဲ႔ အစည္းမ်ား၊ အပစ္ရပ္ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔ အစည္း မ်ား၏ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒမ်ား အေပၚ တံုၿပန္ မွုမ်ားကို အေလးထား ေစာင့္ႀကည့္ ေနမွာ ၿဖစ္ၿပီး ထိုတံု႕ၿပန္မွုမ်ား အေပၚ အေၿခခံကာ ႏိုင္ငံေရး ကစားကြက္ ေဖာ္မည္ဟု ့ယူဆ ရေပသည္။

လူထု၏ အခန္း က႑ကို အထူး ထည့္တြက္ ထားဟန္ မတူေပ။ ဒီမိုကေရစီ လုပ္ငန္းစဥ္ / ၿဖစ္စဥ္ တြင္ ေရြးေကာက္ပြဲသည္ မရွိ မၿဖစ္ေသာ လိုအပ္ခ်က္ တခုၿဖစ္ ေပသည္။ သို႔ရာတြင္ နအဖ၏ တရား မွ်တမွႉ မရွိေသာ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒကို လူထုက လံုး၀ လက္ခံ လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဆန္႔က်င္ ကန္ ့ကြက္ ေပလိမ့္မည္။ သို ့ေသာ္ NLD ပါတီ အေန ႏွင့္ လူထုေရွ ့မွ မားမား မတ္မတ္ ရပ္တည္ကာ စည္းရံုး ဦးေဆာင္မွု ေပးရန္ လိုေပသည္။

အခ်ဳပ္ အားၿဖင့္ ဆိုရေသာ္ ယခု အခ်ိန္သည္ NLD ပါတီ၊ ၿပည္သူလူထု ( ၿပည္တြင္း ၿပည္ပရွိ တိုင္းရင္းသား အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ ဒီမိုကေရစီ အင္အားစုမ်ား အပါအ၀င္) တို႔ ႏွင့္ နအဖတို႔ ႏိုင္ငံေရး /ေတာ္လွန္ေရး စီးခ်င္း ထိုးရ ေတာ့မည့္ အခ်ိန္ ၿဖစ္ေႀကာင္း ေရးသား လိုက္ရ ပါသည္။
ကိုကိုေအာင္ (တိုက်ိဳ)
 
ရင္းျမစ္။ ။http://www.nfacforburma.info/2010/03/22032010.html

မီး . .မီးခြန္တဲ႕

ႏွစ္စဥ္ က်င္းပၿမဲ ျဖစ္ေသာ က်ိဳက္ထိုၿမိဳ႕နယ္၊ သိမ္ဇရပ္ စံျပ ေက်းရြာ ဆံေတာ္ရွင္၊ ျမသိန္းတန္ ေစတီေတာ ္ႀကီး၏ ဗုဒၶပူဇနိယ ပြဲကို ဇန္နဝါရီ (၃၁) ရက္မွ ေဖေဖာ္ဝါရီ (၂) ရက္ေန႔ အထိ ပြဲလမ္း သဘင္ မ်ားျဖင့္ သိုက္ၿမိဳက္ စည္ကားစြာ က်င္းပ ခဲ့ၾကသည္။ ယခုႏွစ္ ဘုရား ပြဲတြင္ ၿမိဳ႕နယ္ ၫႊန္ၾကားခ်က္ အရဟု ဆိုကာ ရပ္ရြာ အရံ မီးသတ္ တပ္ဖြဲ႕က ေကာက္ခံသည့္ အခြန္ တစ္ခုက စိတ္ဝင္ စားစရာ ျဖစ္ေန၍ လူေျပာ မ်ားသည္။ မီးခြန္တဲ့။ မီးခြန္ ဆို၍ လွ်ပ္စစ္မီး သံုးစြဲ၍ ေပးေဆာင္ ရသည့္ အခြန္ေတာ့ မဟုတ္။ အေၾကာ္ အေလွာ္ ဆိုင္၊ ထမင္းဆိုင္၊ စားေသာက္ဆုိင္၊ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မ်ား၌ မီးသံုးစြဲသည့္ အတြက္ေပး ရသည့္ အခြန္ေငြ ျဖစ္သည္။ အခြန္ေတာ္ေငြ (၁ဝဝဝ)ေပးေဆာင္လွ်င္ မီးသံုးစြဲခြင့္ ေထာက္ခံခ်က္ စာရြက္ ရသည္။ မီးသံုးစြဲ ေရာင္းရသည့္ ေရာင္းအား ေကာင္းသည့္ ဆုိင္မ်ား မေထာင္း သာေ သာ္လည္း မုန္႔ေလေပြသည္ က်ေတာ့ အခက္ ေတြ႕ရသည္။ မေပးလွ်င္ေတာ့ မီးၿငိမ္း သတ္၍ ျပန္႐ံုပင္။ ေထာက္ခံခ်က္ ရယူ ထားသည့္ ဆိုင္မ်ား မွာလည္း ''ဆုိင္တိုင္း ေရတုိင္ကီျဖင့္ ေရျဖည့္ ထားရမည္။ မီးခ်ိတ္၊ မီးကတ္၊ သဲအိတ္၊ ေရအိတ္မ်ား ထားရမည္ ''ဆိုေသာ ရည္ၫႊန္းခ်က္ကို ဖတ္ရသည္။ သို႔ေသာ္ ကိစၥမရွိ။ အေရးႀကီးသည္က ေငြ(၁ဝဝဝ)။ လုပ္ခ်က္ မ်ားကေတာ့ တကယ့္ကို မွတ္သား ေလာက္စရာမ်ား ပင္ျဖစ္ေန၏။

ရင္းျမစ္။ ။http://www.nfacforburma.info/2010/03/22032010_2537.html