Friday, February 19, 2010

ရန္ကုန္ေက်ာင္းတခ်ဳိ႕ ဦးေတဇတုိ႔ ရမည္


မၾကာမီ ခြင့္ျပဳေတာ့မည့္ ပုဂၢလိကေက်ာင္း တည္ေထာင္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ စစ္အစိုးရႏွင့္ နီးစပ္သည့္  ဦးေတဇ၊ ဦးေဇာ္ေဇာ္ စသည့္ လုပ္ငန္း ရွင္ႀကီးမ်ား အခြင့္အေရး ရၾကမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ပုဂၢလိကပုိင္ ျပဳလုပ္မည္ဟု သတင္းထြက္ေနသည့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွ ဒဂုံၿမိဳ႕နယ္ အမွတ္ - ၁ အထက ေက်ာင္း (ဓာတ္ပုံ - yelwinoo.com)
ရန္ကုန္မွ နာမည္ႀကီး ေက်ာင္းမ်ား ျဖစ္ၾကသည့္  ဒဂံု ၁၊ လသာ ၁၊ အင္းစိန္ ၂ စသည့္ အေျခခံပညာ အထက္တန္းေက်ာင္း (အထက) မ်ားကို ပုဂၢလိကပုိင္ ျပဳလုပ္ၿပီး ထုိလုပ္ငန္း ရွင္မ်ားက လုပ္ကုိင္ ၾကမည္ဟု ပညာေရး အသိုင္း အ၀န္း သတင္း ရပ္ကြက္မွ ၾကားသိရသည္။

ေက်ာင္းသား ရာေပါင္းမ်ားစြာ တၿပိဳင္နက္ ပညာသင္ ယူႏုိင္သည့္  ထုိေက်ာင္းမ်ားကုိ ရရိွမည့္ လုပ္ငန္းရွင္သည္ ေက်ာင္းေနရာ ရွာေဖြျခင္း၊ ေက်ာင္း အေဆာက္ အအုံ တည္ေဆာက္ ျခင္းတုိ႔ကုိ လုပ္ေဆာင္ရန္ မလုိေတာ့ေပ။

နာမည္ေက်ာ္ ထူးကုမၸဏီပိုင္ရွင္ ဦးေတဇ ႏွင့္ လုပ္ငန္းရွင္ႀကီးမ်ား လုပ္ပုိင္ခြင့္ ရၾကမည့္ ထုိေက်ာင္းမ်ားမွာ ကုိလုိနီေခတ္ သာသနာျပဳ ေက်ာင္းမ်ားကုိ ႏုိင္ငံပုိင္ ေက်ာင္းမ်ားအျဖစ္ အသြင္ ေျပာင္းထားျခင္း ျဖစ္သည္။

စစ္အစိုးရက ႏုိင္ငံပိုင္ အေဆာက္အဦးမ်ားအား ပုဂၢလိကသို႔ ေရာင္းခ်မည္ဟု ေၾကညာၿပီး ေနာက္ပိုင္း စာသင္ေက်ာင္းတခ်ဳိ႕ ပုဂၢလိက လက္သုိ႔ ေရာက္ရိွမည့္ သတင္း ထြက္ေပၚလာျခင္းျဖစ္သည္။

ပုဂၢလိက ေက်ာင္းမ်ား ဖြင့္ခြင့္ေပးမည္ ဆိုပါက  ျမန္မာျပည္ ပညာေရးသည္ တေနရာတည္းမွ  ခ်ဳပ္ကိုင္ထားသည့္ ပညာေရး မဟုတ္ေတာ့ဘဲ လြတ္လပ္ခြင့္ရွိသည့္ ပညာေရးျဖစ္လာႏိုင္သည္ ဟု ပညာေရး သုေတသီတဦးျဖစ္သူ ေဒါက္တာသိန္းလြင္က ေျပာသည္။

“စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္ေတြက အျမတ္ရွာဖို႔ မဟုတ္ဘဲ လူငယ္ေတြ အားလံုး ပါ၀င္ႏိုင္တဲ့ ပညာေရးမ်ဳိး ျဖစ္ဖို႔ စဥ္းစားသင့္တယ္။ တာ၀န္ရွိသူေတြကလည္း ေက်ာင္းသားေတြ အားလံုး အတြက္ ပါ၀င္ႏိုင္မယ့္ ပညာေရးမ်ဳိး ျဖစ္ဖို႔ အဓိကထား လုပ္ေပးသင့္တယ္” ဟု  ခ်င္းမိုင္ၿမိဳ႕တြင္ ပညာေရးလုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ကုိင္သူ ေဒါက္တာသိန္းလြင္က ရွင္းျပသည္။

ပုဂၢလိကေက်ာင္း ပညာေရးတြင္ ၀င္ေရာက္လုပ္ကုိင္ရန္ က်ဴရွင္ႏွင့္ ေဘာ္ဒါေဆာင္လုပ္ငန္း လုပ္ကုိင္တခ်ဳိ႕ကလည္း ျပင္ဆင္ေနၾကသည္။

ပုဂၢလိက ေက်ာင္းမ်ားတြင္ အစုိးရက ျပဌာန္းလာမည့္ စံႏႈန္းအတိုင္း သင္ၾကားႏုိင္ရန္ ဆရာမ်ားကုိ သင္တန္းမ်ား စီစဥ္ေနၿပီဟု ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ ပညာေရး ၀န္ေဆာင္မႈ ေပးေနသူတဦးက ဧရာ၀တီကုိ ေျပာသည္။

“ဆရာဆရာမေတြကို PhD ၊ MA ဘြဲ႔ရေတြ ေခၚတဲ့အတြက္ လစာေပးရတာ  ပံုမွန္ထက္ ပိုမ်ားသြားတယ္။ ဒီေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ဘက္ကလည္း ေက်ာင္းလခေတြ တိုးသတ္မွတ္တယ္။ စစ္အစိုးရ အေနနဲ႔ ကလည္း ဒါကို ဘက္ညီဖို႔ ဆိုၿပီး  အစုိးရပိုင္ေက်ာင္းက ဆရာ၊ ဆရာမေတြကိုပါ လစာေတြ တိုးေပးေတာ့ မယ္ဆိုၿပီး ေျပာေနတယ္” ဟု ၎က  ဆက္လက္ ေျပာျပသည္။

ပုဂၢလိက ေက်ာင္းမ်ားတြင္ သင္႐ိုးညႊန္းတမ္း၊ ေက်ာင္း၀တ္စုံတုိ႔မွာ အစိုးရေက်ာင္းမ်ားနည္းတူ ျဖစ္ရမည္ဟု သတ္မွတ္ထားေၾကာင္း ရန္ကုန္အေျခစိုက္ Weekly Eleven ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

စာေမးပြဲ စစ္ေဆးရာတြင္ ဒသမတန္း တခုတည္းသာ အစုိးရေက်ာင္းမ်ား နည္းတူ စစ္ေဆးသြားမည္ဟု သိရသည္။

လြန္ခဲ့သည့္ ၁၅ ႏွစ္ခန္႔က စတင္ၿပီး အေျခခံပညာ အထက္တန္း ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ က်ဴရွင္မ်ားကို ပိုမို အားကိုးလာၾကသည္။ ၂၀၀၇ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေငြေၾကး တတ္ႏိုင္သူတို႔က ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားကို  ေဘာ္ဒါေဆာင္၊ အထူးစာသင္၀ိုင္း မ်ားသို႔ အပ္ႏွံသင္ယူေစသည့္ စနစ္  ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ သာမက နယ္ၿမိဳ႕မ်ားတြင္လည္း  က်ယ္ျပန္႔လာသည္။

ျမန္မာျပည္ ပညာေရးအေျခအေနသည္ တႏွစ္ထက္ တႏွစ္ ပိုမို နိမ့္က်လာသည္ဟု မႏၱေလးတကၠသိုလ္မွ PH.D ဘြဲ႕ရ ဆရာတဦးက ေျပာသည္။

“စစ္အာဏာပိုင္ အဆက္ဆက္က ပညာေရးကို လ်စ္လ်ဴရႈထားတာေတြ၊ အေျခခံ လူတန္းစားေတြ ပညာ သင္ၾကားခြင့္ မရတာေတြမွာ ကုိလိုနီေခတ္က ပညာေရးကို လက္တဆုပ္စာ လူေတြပဲ ဆည္းပူး ေလ့လာခြင့္ ရခဲ့သလို အျဖစ္နဲ႔ ဆင္တူေန ပါတယ္” ဟု ၎က သံုးသပ္ျပသည္။
မူရင္း ။  ။  http://www.irrawaddy.org/bur/index.php/news/1-news/2637-2010-02-19-07-45-22

ေလအိုး နဲ႕ ေရႊဂ်ိဳး ေဆြးေႏြးခန္း



၁၉/ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၁၀
နံနက္ခင္းကေလးက ေျခာက္ေျခာက္ေသြ႔ေသြ႔။ ေရႊဂ်ဳိးတေယာက္ ေဂ်ာက္ဂ်က္သံစံု ထြက္ေနသည့္ စက္ဘီးစုတ္ကေလးကို နင္းလာရင္း ‘ေလပုပ္ထုတ္ကုန္း’ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ ေရာက္ခါနီးတြင္ မ်က္လံုးကို ထုိင္ေနက်စားပြဲဆီသို႔ ပို႔ႏွင့္လိုက္သည္။ ေတြ႔ေနျမင္ေနက် ေလအိုးကို မေတြ႔ရ။ မ်က္စိကို ျပန္ပြတ္ၾကည့္လုိက္သည္။ မေတြ႔။ ဟုတ္သည္၊ ဒီကေန႔ ထူးျခားသည္။ အခါတိုင္း ၿပံဳးၿဖီးၿဖီး ေတြ႔ေနက် ေလအိုးတေယာက္ကို လံုး၀မေတြ႔။ ေလာင္းေၾကး႐ံႈးၿပီး လက္ဖက္ရည္တိုက္ရမွာစိုး၍ ေရွာင္ေနတာမ်ားလားဟု ေတြးေတာကာ စက္ဘီးေဒါက္ေထာက္ရင္း အေဖ်ာ္ဆရာေလး ပိုက္ေထြးကို ေရႊဂ်ဳိး လွမ္းေမးလိုက္သည္။

ေရႊဂ်ဳိး ။ ။ ေဟ့ … ပိုက္ေထြးေရ၊ ဒီေန႔ တယ္ထူးျခားပါလားကြ။ ကိုေလအိုးတေယာက္ ေပ်ာက္ျခင္းမလွ ေပ်ာက္ေနပါလား။ ဧကႏၱ ေလာင္းေၾကး႐ႈံးၿပီး ငါ့ကို လက္ဖက္ရည္တိုက္ရမွာစိုးလို႔ ႐ူးခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနၿပီ ထင္တယ္ေဟ့။

ပိုက္ေထြး ။ ။ မဟုတ္ဘူး အစ္ကိုေရႊဂ်ဳိးေရ၊ အစ္ကိုေရႊဂ်ဳိးလာရင္ ခဏေစာင့္ခိုင္းပါတဲ့။ မွာသြားတယ္။ ဘဲဥ ၀ယ္ခိုင္းတာ ၾကက္ဥ မွား၀ယ္လာလို႔ဆိုလား၊ သူ႔မိန္းမ ဖုန္းဆက္ေခၚလို႔ အိမ္အျမန္ျပန္ေျပးသြားတာ။ ေဟာ … ေျပာရင္းဆိုရင္း ဟိုမွာ ဟိုမွာ အစ္ကိုေလအိုး လာေနၿပီ။

ပိုက္ေထြး ေမးေငါ့ရာဆီ ေရႊဂ်ဳိး လည္ျပန္လွည့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဟုတ္သည္၊ ေလအိုး စက္ဘီးကို ခပ္သြက္သြက္ နင္းလာသည္။ ဆိုင္ေရွ႕ေရာက္သည္ႏွင့္ စက္ဘီးေပၚမွ မဆင္းေသးဘဲ တဟားဟားႏွင့္ ပါးစပ္ေသနတ္ စပစ္ေတာ့သည္။

ေလအိုး ။ ။ ဟား ဟား ဟား ဟား ကိုေရႊဂ်ဳိးတို႔မ်ား လက္ဖက္ရည္ေသာက္ရမယ္ဆိုေတာ့ တယ္တက္ႂကြေနတယ္ေပါ့ေလ။ ေသာက္ရမွာပါဗ်ာ။ မပူပါနဲ႔။ အိမ္က မိန္းမ အမိန္႔ေတာ္ဆင့္လို႔ ခဏျပန္ေျပးရတာပါ။ ေဟ့ ညီေလး ပိုက္ေထြးေရ လက္ဖက္ရည္ႏွစ္ခြက္လုပ္စမ္းပါကြာ။ ကိုေရႊဂ်ဳိးခြက္ကိုေတာ့ သၾကားနည္းနည္း ႏို႔ဆီနည္းနည္း ေလွ်ာ့ထည့္ေဟ့။ သိပ္ေစတနာမရွိလို႔ကြာ ဟား ဟား ဟား ဟား။

ထို႔ေနာက္ ေလအိုး စက္ဘီးေပၚမွ ဆင္းကာ ေရႊဂ်ဳိးႏွင့္အတူ ထုိင္ေနက်စားပြဲတြင္ ႏွစ္ေယာက္သား ၀င္ထိုင္လုိက္ၾကသည္။

ေရႊဂ်ဳိး ။ ။ ေတြ႔တယ္မဟုတ္လား ကိုေလအိုး၊ ေရႊဂ်ဳိးတို႔ မွန္းလိုက္ရင္ လြဲခဲပါတယ္ဗ်။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေဟာင္း ဦးတင္ဦးကို လႊတ္လိမ့္မယ္ဆို လႊတ္တာပဲ မဟုတ္လားဗ်။

ေလအိုး ။ ။ ေတာ္စမ္းပါဗ်ာ၊ ကိုေရႊဂ်ဳိး ခန္႔မွန္းတာ ေတာ္လို႔ မဟုတ္ပါဘူး။ အ႐ူးေတြ စိတ္ေကာင္း၀င္တဲ့အခ်ိန္နဲ႔ သြားတိုးလို႔ပါ။ ျဖစ္တတ္ပါတယ္၊ အ႐ူးဆိုတာ တခါတေလ ဒီလုိပဲ စိတ္ေကာင္း၀င္တတ္ပါတယ္။ သတၱိရွိရင္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို သန္းေရႊတို႔ လုပ္မယ္ မလုပ္ဘူးဆိုတာေတာင္ ေလအိုးတို႔က ထပ္ေလာင္းလိုက္ခ်င္ေသး ေဟး ေဟး၊ ေဟး ေဟး။

ေလအိုး တေဟးေဟး ေအာ္လိုက္သံကို ေဘး၀ိုင္းမွ စားေနသူမ်ားပင္ က်ီးၾကည့္ေၾကာင္ၾကည့္ လွည့္ၾကည့္ၾက၏။

ေရႊဂ်ဳိး ။ ။ တိုးတိုးလုပ္စမ္းပါ ကိုေလအိုးရဲ႕၊ ေဘး၀ိုင္းေတြ အားနာစရာ၊ ကဲ ေျပာပါဦး တေလာင္းထဲ ေလာင္းခ်င္ေနရေအာင္ ကိုေလအိုးက သန္းေရႊတို႔ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို လုပ္မွာမဟုတ္ဘူးလို႔ ထင္ေနလို႔လားဗ်။ ေတာ္ၾကာ ထပ္႐ံႈးေနရင္ မိန္းမကလည္း ေၾကာက္ရနဲ႔ေတာ့ ခက္ေနမယ္ေနာ ဟဲ ဟဲ။

ေလအိုး ။ ။ ေတာ္စမ္းပါ ကိုေရႊဂ်ဳိးရာ။ ေလအိုးတို႔က မိန္းမဆို ဖုတ္ေလတဲ့ငါးပိ ရွိတယ္လို႔ေတာင္ သေဘာထားတာ မဟုတ္ဘူး။ လံုး၀ ေအးေဆး ေအးေဆးပဲ။

ထိုစဥ္ အေဖ်ာ္ဆရာေလး ပိုက္ေထြးက လက္ဖက္ရည္ေဖ်ာ္ေနရာမွ ထေအာ္လိုက္သည္။

ပိုက္ေထြး ။ ။ အစ္မေရ ဒီမွာ အစ္မကို အစ္ကိုေလအိုးက ဖုတ္ေလတဲ့ ငါးပိ …

ပိုက္ေထြးေျပာလို႔ မဆံုးေသးခင္မွာပင္ ေလအိုး ထေအာ္သည္။

ေလအိုး ။ ။ ေဟ့ေကာင္ ပိုက္ေထြး တိတ္စမ္း၊ ငါ မိန္းမသိပ္ခ်စ္တတ္တာ မင္းလဲသိသားနဲ႔၊ ဒါေၾကာင့္ ခုနက သူ႔အသံၾကားတာနဲ႔ အိမ္အျမန္ျပန္ေျပးတာ မင္းအျမင္ပဲ မဟုတ္လား (ေျပာရင္းဆိုရင္း ေလအိုး ပါးစပ္ကို လက္ႏွင့္အုပ္ၿပီး တဟားဟားရယ္)

ပိုက္ေထြး ။ ။ ဟား ဟား ဟား ဟား ယံုလိုက္ၿပီ အစ္ကိုေလအိုး ယံုလိုက္ပါၿပီ။

ေလအိုးႏွင့္ ပိုက္ေထြးတို႔ အျပန္အလွန္ ရယ္ပြဲဖြဲ႔ေနသည္ကို စိတ္မရွည္ေတာ့သည့္ ေရႊဂ်ဳိးက ေလအိုးကို လက္ကုတ္ကာ …

ေရႊဂ်ဳိး ။ ။ ေတာ္ၾကစမ္းဦးဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတို႔ အသံႀကီးေတြက ေဘးက စားေနတဲ့သူေတြ ၿမိဳမက်ခ်င္စရာ။ ၿပီးေတာ့ ေျပာေနတဲ့ စကားေတြပါ ေဘးေခ်ာ္ကုန္ၿပီ။

ေလအိုး ။ ။ ခင္ဗ်ားပဲ မိန္းမေၾကာက္ရဆိုဗ်၊ ဒါမ်ဳိးဘယ္ရမလဲ ေလအိုးတဲ့ေနာ္ ဟင္း။

ေရႊဂ်ဳိး ။ ။ ေတာ္ပါေတာ့ဆိုဗ်ာ ခုနကစကား ျပန္ဆက္ရေအာင္။ ဒီလိုဗ်။ ကိုေလအိုးက ဘာျဖစ္လို႔ သန္းေရႊတုိ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ လုပ္မွာမဟုတ္ဘူးလို႔ ထင္ရသတုန္းဗ်။ လင္းစမ္းပါဦး။

ေလအိုး ။ ။ ဟာ … ကိုေရႊဂ်ဳိးကလည္း ရွင္းေနတာကို ႐ႈပ္ေအာင္လာေမးေနျပန္ၿပီ။ သန္းေရႊတို႔ ေရြးေကာက္ပြဲ လုပ္မွာမဟုတ္ဘူးလို႔ထင္တာ သူတို႔မွာ လုပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ရွိတာ မေတြ႔လို႔ေပါ့ဗ်။ ကဲ ရွင္းၿပီလား။

ေရႊဂ်ဳိး ။ ။ ဟ ဟုတ္ပါ့မလား ကိုေလအိုးရာ၊ သန္းေရႊကိုယ္တိုင္ လြတ္လပ္ၿပီး တရားမွ်တတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲႀကီးကို ၂၀၁၀ မွာ က်င္းပေပးဦးမွာဆိုၿပီး ကတိေတြေပး၊ ေလလံုးေတြထြားထားတာ သံုးေလးခါရွိၿပီမဟုတ္လားဗ်။ တကမာၻလံုးသိေအာင္ ေျပာထားတဲ့ကိစၥကို သန္းေရႊက ကတိဖ်က္ရဲပါ့မလားဗ်။ ၾကည့္လည္း ေျပာစမ္းပါဦး။

ေလအိုး ။ ။ အင္း ၾကည့္ၿပီးမေျပာတာက ကိုေရႊဂ်ဳိးဗ်။ ေလအိုးက ၾကည့္ၿပီးမွကို ေျပာတာ။ ကဲ အခုပဲ ၂၀၁၀ လည္ပင္းက်ဳိး ေတာ့မယ္ ဘယ္မလဲ ပါတီေထာင္ခြင့္၊ ဘယ္မလဲ လြတ္လပ္စြာ ေဟာေျပာစည္း႐ံုးခြင့္၊ ဘယ္မလဲ လြတ္လပ္စြာ ေရးသားေျပာဆိုခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ စည္း႐ံုးဖို႔ ေနေနသာသာ၊ မေတြ႔ဘူးလား ဟိုတေလာေလးတုန္းကပဲ ေအးလြင္တို႔ လူလိမ္အဖြဲ႔ကို ႀကံ့ဖြံ႔ေတြ ၀ိုင္း႐ိုက္လႊတ္လိုက္တာ။ ဒါေတာင္ေနာ္ ဒီေကာင္ေတြက နအဖကို ဖားယားေနတဲ့ေကာင္ေတြ၊ ကဲ နအဖကို မဖားမယားတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြဆို ဘယ္လိုေနမလဲ။ အေလာင္းေတာင္ ရွာေတြ႔ပါ့မလား။ ဘယ္မလဲ လြတ္လပ္စြာ ေလလည္ခြင့္ (အဲ …) စည္း႐ံုးခြင့္ ဟား ဟား ဟား ဟား သန္းေရႊ အားအားယားယား ေလွ်ာက္ေျပာေနတာပါဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတို႔မို႔ သန္းေရႊေျပာတာကို အဟုတ္မွတ္ေနတယ္။ ၾကည့္ေန ခံရလိမ့္ဦးမယ္။ တတံုးစားၿပီးလည္း မမွတ္ၾက၊ ႏွစ္တံုးစားၿပီးလည္း မမွတ္ၾကတဲ့သူေတြ။

ေရႊဂ်ဳိး ။ ။ ဘာေတြလဲ ကိုေလအိုး၊ ဘယ္သူက ဘာေတြ စားေနလို႔လဲ။ အရင္းမရွိ အဖ်ားမရွိ ဘာေတြ ေလွ်ာက္ေျပာေနျပန္ၿပီလဲ ကိုေလအိုးရာ။

ေလအိုး ။ ။ ဘယ္သူေတြ ရွိရမလဲ၊ သခင္တင္ျမတို႔၊ ေမာင္စူးစမ္းတို႔၊ ေက်ာ္၀င္းတို႔လို လူေတြနဲ႔ ျပည္ပက အကဲဒမစ္ဆိုသူေတြ ေပါ့ဗ်။ အေျခခံဥေပဒမရွိတာနဲ႔စာရင္ ရွိတာက ပိုေကာင္းတယ္တို႔၊ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်ကို စဥ္းစားရတာတို႔၊ ရသေလာက္ အရင္ယူရမယ္တို႔၊ ပူးသတ္ရမယ္တို႔ သူတို႔ေျပာေနတာေတြ ကိုေရႊဂ်ဳိး မၾကားဘူးလားဗ်။ ဒီလူေတြ ဦးေန၀င္းေကြၽးတဲ့ တတံုး စားခဲ့ၿပီးတာလည္း မမွတ္ၾကဘူး။ ၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ ေျဗာင္လိမ္ခံရတာလည္း မမွတ္ၾကဘူး။ ၾကည့္ရတာ ဒီတခါ ေကြၽးမယ့္အတံုးကို သန္းေရႊက ေရေမႊးဖ်န္းၿပီးမွ ေကြၽးမွာနဲ႔တူတယ္ဗ်။ ဒါေၾကာင့္ နံရေကာင္းမွန္းမသိဘဲ ေရြးေကာက္ပြဲ ဘယ္ဆီေနမွန္းမသိခင္ ျပည္တြင္းျပည္ပက ဖားေတြ အသံမ်ဳိးစံု ေအာ္ေနၾကတာျဖစ္မယ္ ဟား ဟား ဟား ဟား။

ေရႊဂ်ဳိး ။ ။ ကိုေလအိုး ေျပာေတာ့လည္း ဟုတ္သလိုလိုပါပဲ။ ကဲ ဒါဆိုရင္ ေရႊဂ်ဳိးတို႔ျပည္သူေတြ သန္းေရႊတို႔လက္ေအာက္က လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရေတာ့မွာလဲ။ ဒီအတိုင္းပဲ လက္ပိုက္ၿပီး ငံု႔ခံေနၾကရေတာ့မွာလား။ အေျဖေလးေတာ့ ေပးခဲ့ဦးမွေပါ့ ကိုေလအိုးရယ္။

ေလအိုး ။ ။ ဟာ … လက္ပိုက္ၾကည့္ေနလို႔ရမလား ကိုေရႊဂ်ဳိးရ၊ တိုက္ဖို႔ပဲရွိတာေပါ့ဗ်။ တိုက္ဖို႔ပဲရွိတာေပါ့။ ကဲ ကဲ ... ေျပာေနၾကာတယ္။ ေလအိုးတို႔လည္း အိမ္ျပန္ၿပီး တိုက္လိုက္ဦးမယ္။ ေလွ်ာ္ၿပီးလွန္းထားတဲ့ အ၀တ္ေတြ ပံုေနၿပီ။ ေတာ္ၾကာ မိန္းမဆီက အခ်စ္ေတြေလ်ာ့ကုန္မွာစိုးတယ္။ ဟဲ ဟဲ မီးပူျပန္တိုက္လိုက္ဦးမယ္။ ေနာက္ေန႔မွ ဆက္ေဆြးေႏြးမယ္။ သြားေတာ့မယ္ဗ်ဳိ႕။

ေျပာေျပာဆိုဆို ကိုေလအိုးတေယာက္ ပါးစပ္ကို လက္ႏွင့္အုပ္ကာ စက္ဘီးဆီ ထေျပးေလသကဲ့သို႔ ေရႊဂ်ဳိးတေယာက္လည္း ေအာက္ေရသြန္ရန္ ဆိုင္ေနာက္ေဖးသို႔ ခပ္ေဖာ့ေဖာ့ေလး ေျပး၀င္သြားေတာ့ေလသည္တကား။ ။
မူရင္း ။  ။ ေခတ္ျပိဳင္

ေနျပည္ေတာ္သို႔ ေမးလ္ဖြင့္ေပးစာ





ငါတို႔က အေမွာင္ထဲ ေနထိုင္ရခ်ိန္
ေနျပည္ေတာ္မွာ မီးေတြထိန္လို႔ ။

ဘ၀အသစ္ေတြ တည္ေပးပါ
ၿမိဳ႕သစ္ေတြ မလိုပါဘူး ။

ေသရြာမပါတဲ့ အာဏာနဲ႔
မာယာေတြ မလိုပါဘူး ။

ဆက္ဒမ္ဟူစိန္၊ ဟစ္တလာ
နပိုလီယမ္လည္း မလိုပါဘူး ။

ေရႊကိုမလို၊ ေရကိုသာ လို၏
နာမည္ "ေအး" မလို၊ ေနာင္ေရးေအးဖို႔သာ လို၏
စိန္ကိုမလို၊ လိမၼာရစ္ၾကဖို႔သာ လို၏ ။ **

တို႔ဗမာျပည္ေကာင္းစားဖို႔ အေရး...
ေဒါင္းမ်ားေသြးနဲ႔ စု-တည္
အခုညီရင္ အခုရလိမ့္ ။

ယုတ္မာပက္စက္လွသူေတြ
က်လူေတြ ျဖစ္ရဦးလိမ့္ ။

တစ္ပတ္လည္ ကံၾကမၼာ
၂၀၁၀ မွာ ျမင္ၾကရလိမ့္ ။ ။

ညိဳႀကီး
(၂၀၁၀၊ ဇန္န၀ါရီ)

(** ဆရာေတာ္ဦး၀ိစာရပ်ံလြန္ေတာ္မူခါနီး ဆံုးမစကား = လိမၼာရစ္ၾကပါ)

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအေၾကာင္း


၁၉၁၅-ခုနွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၃ ရက္ - ၁၉၄၇ခုနွစ္ ဇူလိုင္‌ ၁၉ ရက္သည္ ျမန္မာနိုင္ငံ၏ အမ်ိဳးသားသူရဲေကာင္း၊ ေတာ္လွန္ေရးသမား၊ မ်ိဳးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္၊ တပ္မေတာ္၏ ဖခင္ၾကီး၊ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးသမား ျဖစ္သည္။ သူ၏ ဖခင္မွာ ေ႐ွ႕ေနဦးဖာနွင့္ မိခင္မွာ ေဒၚခင္စု ျဖစ္ၾကျပီး ထိုစဥ္အခါ ျဗိတိသွ်အိႏၵိယႏိုင္ငံတြင္ ပါဝင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာနိုင္ငံ အလယ္ပိုင္း၊ မေကြးခရိုင္၊ နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ သူ၏ မိဘမ်ိဳးရိုးတြင္ အဖိုးျဖစ္သူမွာ ဗိုလ္မင္းေရာင္ ျဖစ္ျပီး ၁၈၈၆-ခုနွစ္ နယ္ခ်ဲ႕ ၿဗိတိသွ်တို႔အား ေတာ္လွန္ေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ ေမြးခ်င္း ၉ ေယာက္အနက္ အငယ္ဆံုး ျဖစ္သည္။

ဇာတာတြင္ ပါရွိသည့္ အမည္မွာ ေမာင္ထိန္လင္း ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ သူ႕အား မည္သည့္အခါ ကမွ် ထိန္လင္းဟုမေခၚဟု အစ္ကိုဦးေအာင္သန္းက ေျပာဆိုခဲ့ဖူးသည္။ ေနာင္အခါ၌ အစ္ကို ကိုေအာင္သန္းႏွင့္ နာမည္လိုက္ေအာင္ ေမာင္ေအာင္ဆန္း ဟု ေခၚတြင္ေလသည္။
ဒို႔ဗမာအစည္းအရံုး ဝင္ေရာက္ေသာအခါ သခင္ေအာင္ဆန္း ျဖစ္လာခဲ့သည္။ သခင္ေအာင္ဆန္း၏ ဂ်ပန္အမည္မွာ အိုမိုဒါမြန္ဂ်ိ ျဖစ္သည္။ ထိုင္းနိုင္ငံ ဗန္ေကာက္ျမိဳ႕တြင္ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ဝင္မ်ား ဗိုလ္အမည္ခံရာတြင္ ဗိုလ္ေတဇ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ တိုင္းျပည္နွင့္ လူမ်ိုးအတြက္ နိုင္ငံေရး ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အမည္ ျဖင့္ထင္ရွားသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ေမြးခ်င္းမ်ားမွာ-
  • 1. မခင္ၫြန္႔ (လယ္၀န္ကေတာ္) ကြယ္လြန္၊
  • 2. မ၀က္ (အိမ္ေထာင္မျပဳ) ကြယ္လြန္၊
  • 3. ေမာင္ဘ၀င္း ဘီေအ-ဘီအက္စ္စီ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ႏွင့္အတူ လုပ္ၾကံခံရ)၊
  • 4. မေရႊမွန္ (ငယ္စဥ္က ကြယ္လြန္)၊
  • 5. ေမာင္ေနေအာင္ (အမိန္႔ေတာ္ရေရွ႕ေန ကြယ္လြန္)၊
  • 6. ခုနစ္လသား အမႊာႏွစ္ေယာက္ (ပုခက္တြင္းကြယ္လြန္)၊
  • 7. ဦးေအာင္သန္း (ဘီေအ) (မေကြးအေရွ႕ေျမာက္ပိုင္း လႊတ္ေတာ္အမတ္ ကြယ္လြန္)၊
  • 8. ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ ျဖစ္ၾကသည္။
ငယ္ဘဝ

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ငယ္စဥ္က အနာအဖ်ား ထူသည္။ အသားစား ၾကဴးသည္။ အမဲ သားငါး အလြန္ႀကိဳက္သည္။ အတီးအမႈတ္ ၊ အကအခုန္ အလြန္ ဝါသနာ ပါသည္။
အထူးသျဖင့္ ဆိုင္းတီး ဝါသနာ ပါသည္။ စားပြဲ ျဖစ္ေစ ၊ ေခါက္စရာေတြ႕လွ်င္ ျဖစ္ေစ အၿမဲ ေခါက္ေနေလ့ ရွိသည္။ ေခ်ာင္တစ္ေခ်ာင္တြင္ ကပ္၍ မႈိင္ေတြကာ စဥ္းစား၍လည္း ေနတတ္သည္။
အမ်ားအားျဖင့္ အိေျႏၵႀကီးသည္။ ကစားခုန္စားကို မ်ားစြာ မေလ့က်င့္ေသာ္လည္း ကစားသည့္အခါ ၾကမ္းတမ္းသည္။ ၾကမ္းတမ္းေသာ ကစားနည္းကိုမွ ႏွစ္သက္သည္။ မ်က္ႏွာလို မ်က္ႏွာရျဖင့္ အထက္လူႀကီးအား တိုင္ေတာျခင္းကို ငယ္စဥ္ကတည္းက အထူးစက္ဆုပ္သည္။
လူငယ္‌ဘဝ


သူ၏ ပညာေရးကို နတ္ေမာက္နွင့္ ေရနံေခ်ာင္း တို႕တြင္ သင္ၾကားျပီးေနာက္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္တြင္ ဘီေအဘြဲ႕ကို အဂၤလိပ္စာေပ၊ ေခတ္သစ္သမိုင္း ႏွင့္ နိုင္ငံေရးသိပၸံ တို႕ျဖင့္ ရယူခဲ့သည္။ သူသည္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္၏ ေက်ာင္းသားသမဂၢတြင္ အမႈေဆာင္ အဖြဲ႕ဝင္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ျခင္း ခံခဲ့ရျပီး ၎အဖြဲ႕မွ ထုတ္ေဝေသာအိုးေဝမဂၢဇင္းတြင္ အယ္ဒီတာအျဖစ္ ပါဝင္ခဲ့သည္။
၁၉၃၆ ခုနွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလတြင္ ငရဲ‌ေခြးႀကီး လြတ္ေနသည္ ဟူသည့္ တကၠသိုလ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအရာရွိႀကီးတစ္ဦးကို ရည္ညႊန္းထားသည့္ ေဆာင္းပါး၏ ေဆာင္းပါးရွင္အား မေဖာ္ျပမႈျဖင့္ ကိုနု(ေနာင္ သခင္နု) နွင့္ အတူ တကၠသိုလ္မွ ထုတ္ပယ္ျခင္း ခံရသည္။ ထို႕ေၾကာင့္သမိုင္းတြင္ ေက်ာင္းသားသပိတ္ကို ျဖစ္ေပၚေစခဲ့သည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေက်ာင္းထုတ္သည့္ အမိန္႔ကို ျပန္လည္ရုတ္သိမ္းခဲ့ရသည္။
၁၉၃၈ ခုနွစ္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ နွင့္ ေက်ာင္းသားသပိတ္ မႏၱေလးသို႔ ကူးစက္ၿပီး ေနာက္ဖြဲ႕စည္းေသာ ျမန္မာနိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢ နွစ္ရပ္လံုး၌ ဥကၠဌအျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ျခင္းခံရသည္။ ထိုနွစ္မွာပင္ အစိုးရသည္ သူ့အား ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ အက္ဥပေဒျပင္ဆင္ေရး ေကာ္မတီတြင္ ေက်ာင္းသားကိုယ္စားလွယ္ အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့သည္။
၁၉၃၈ ခုနွစ္ ေအာက္တိုဘာလတြင္ ဗိုလ္ခ်ုပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ေက်ာင္းသားနိုင္ငံေရးမွ အမ်ိဳးသားနိုင္ငံေရးသို႕ ကူးေျပာင္းခဲ့သည္။ ဤအခ်ိန္မွစ၍ သူသည္ ၿဗိတိသွ်ဆန္႔က်င္ေရးသမားနွင့္ ယံုၾကည္မႈျပင္းထန္ေသာ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးသမား ျဖစ္ခဲ့သည္။ သူသည္ ဒို႔ဗမာအစည္းအရံုးဝင္တစ္ဦး ျဖစ္လာေသာအခါတြင္ သခင္ (အရွင္သခင္/ဆရာ-ျမန္မာလူမ်ိုးမ်ားသည္ ဗမာျပည္၏ အရွင္သခင္/ဆရာစစ္မ်ား ျဖစ္သည္။ ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕မ်ားက သူတို့သာလွ်င္ အသံုးျပဳရန္ မတရား သိမ္းပိုက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။) တစ္ဦးပါျဖစ္လာသည္။ အသင္းႀကီးကို ၁၉၃၀ ခုနွစ္ ေမတြင္ ဖြဲ႕စည္း တည္ေထာင္ခဲ့သည္။
ဗိုလ္ခ်ုဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ အသင္းႀကီး၏ အေထြေထြ အတြင္းေရးမႈးအျဖစ္ ၁၉၄၀ ခုနွစ္ ဩဂုတ္လအထိ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ဤတာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္စဥ္ ၁၃၀၀ ျပည့္ အေရးေတာ္ပံုဟု လူသိမ်ားသည့္ နိုင္ငံတဝန္း သပိတ္ပြဲမ်ားကို လံႈ႕ေဆာ္ ဦးေဆာင္ခဲ့သည္။
ထိုစဥ္ကပင္ ဗမာ့ထြက္ရပ္ဂိုဏ္းႀကီးအား ထူေထာင္ရာတြင္ ပါဝင္ခဲ့ျပီး ၎းအဖြဲ႕ႀကီးမွာ ဒို႕ဗမာအစည္းအရံုး၊ ျမန္မာနိုင္ငံ ေက်ာင္းသားသမဂၢ၊ နိုင္ငံေရး ႏိုးၾကားေသာ ရဟန္းမ်ား၊ ေဒါက္တာဘေမာ္၏ ဆင္းရဲသားပါတီတို႕ကို မဟာမိတ္ ျပဳထားျခင္း ျဖစ္ျပီး သူသည္ ယင္းမဟာမိတ္အဖြဲ႕၏ အတြင္းေရးမႈး ျဖစ္လာခဲ့သည္။
သူ၏ သမိုင္းတြင္ လူအမ်ားေကာင္းစြာ မရွင္းလင္းေသာအခ်က္မွာ ၁၉၃၉-ခုနွစ္ ဩဂုတ္လတြင္ ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီ ကို ထူေထာင္ခဲ့သူ အဖြဲ႕ဝင္တစ္ဦးနွင့္ ပထမဆံုး အေထြေထြအတြင္းေရးမႈး ျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္းပင္ ျဖစ္သည္။
မ်ားမၾကာမီတြင္ သူသည္ ျပည္သူ့႕ ေတာ္လွန္ေရးပါတီကို ထူေထာင္ရာတြင္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ ဒုတိယကမၻာစစ္ ျပီးေနာက္ပိုင္းတြင္ ယင္းအဖြဲ႕ကို ဆိုရွယ္လစ္ပါတီဟု ျပန္လည္အမည္ေပးခဲ့သည္။
ဗိုလ္ခ်ုပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ၁၉၄၀ ခုနွစ္ မတ္လတြင္ အိႏၵိယနိုင္ငံ ရမ္ဂါတြင္ က်င္းပေသာ အိႏၵိယ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ စည္းေဝးပြဲသို႕ တက္ေရာက္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ အစိုးရသည္ ျဗိတိသွ်တို႔ကို သခင္တို႕က ေတာ္လွန္ပုန္ကန္ရန္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈျဖင့္ ေအာင္ဆန္းအား ဖမ္းဝရမ္း ထုတ္ျပန္ခဲ့ရာ သူသည္ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္း လွည့္လည္ပုန္းေရွာင္ေနခဲ့ျပီးေနာက္ဆံုးတြင္ ႏိုင္ငံရပ္ျခားသို႔ ေျပးခဲ့ရသည္။
ပထမတြင္ သူသည္ တရုတ္ျပည္သို႔သြား၍ ကြန္ျမဴနစ္တရုတ္မ်ားထံ အကူအညီေတာင္းရန္ ရည္ရြယ္ေသာ္လည္း ဂ်ပန္စစ္တပ္မွ ျပည္သိမ္းတပ္မ်ားက သူ႔အား အမြိဳင္ျမိဳ႕တြင္ ၾကားျဖတ္တားဆီးျပီး ဂ်ပန္ျပည္သို႔သာ သြားရန္ တိုက္တြန္းခဲ့ေလသည္။
ဒုတိယကမၻာစစ္‌ကာလ


၁၉၄၅ ခုနွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ျမန္မာနိုင္ငံသို႔ ျပန္လာသည္။ ဖူမီမာရိုကိုနိုး အစိုးရထံမွ လက္နက္နွင့္ ေငြေၾကးေထာက္ပ့ံမႈ ကတိကဝတ္မ်ားရလာသည္။
ထိုေနာက္ ရဲေဘာ္သံုးက်ိတ္အဖြဲ႕ဝင္မ်ားနွင့္ အတူ စစ္သင္တန္းတက္ေရာက္ရန္ ဂ်ပန္ျပည္သို႔ ေခတၲျပန္လည္ ထြက္ခြာသြားခဲ့သည္။ ၁၉၄၅ ခုနွစ္ ဒီဇင္ဘာတြင္ လွ်ိဳ႕ဝွက္ေထာက္လွမ္းေရးအဖြဲ႔ မီနာမီကီးကန္း၏ အကူအညီျဖင့္ ျမန္မာလမ္းမၾကီး(စစ္အတြင္း တရုတ္ႏိုင္ငံအား ကုန္းေၾကာင္းမွ စစ္လက္နက္ပစၥည္းမ်ားေထာက္ပံ့ရန္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ျဖတ္သန္း၍ ေဖာက္ထားေသာလမ္း၊ယေန႔ ရွမ္းျပည္နယ္ ႏွင့္ တရုတ္ႏိုင္ငံအားဆက္သြယ္ထားသည့္ လမ္းမၾကီး)အား ပိတ္ဆို႔ရန္နွင့္ ျပည္တြင္းရွိ အမ်ိဳးသားပုန္ကန္ထၾကြမႈအား ေထာက္ပံကူညီရန္အတြက္ ဗိုလ္ခ်ုပ္ေအာင္ဆန္း သည္ ဗိုလ္မႈးၾကီး ဆူဇူကီး၏ ဦးေဆာင္မႈျဖင့္ ဗမာ့လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္မေတာ္ကို ထိုင္းနိုင္ငံ ဗန္ေကာက္ျမိဳ႕(ထိုအခ်ိန္တြင္ ထိုင္းနိုင္ငံမွာ ဂ်ပန္သိမ္းပိုက္မႈ ေအာက္တြင္ ရွိသည္) တြင္ ထူေထာင္ခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရာထူးကို ရယူခဲ့ျပီး ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ုပ္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။
ျမန္မာနိုင္ငံ၏ျမိဳ႕ေတာ္ ရန္ကုန္သည္ ဂ်ပန္တို႕လက္ေအာက္သို႔ ၁၉၄၂ ခုနွစ္ မတ္လတြင္ က်ေရာက္သြားျပီး (ဒုတိယ ကမၻာစစ္အတြင္း ျမန္မာနိုင္ငံ စစ္ဆင္ေရး၏ တစ္စိတ္တစ္ေဒသ အျဖစ္) ဂ်ပန္စစ္ဘက္ အုပ္ခ်ုပ္ေရးအဖြဲ႔က တိုင္းျပည္ကို သိမ္းပိုက္လိုက္သည္။
ဇူလိုင္လတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဂ်ပန္တို႔၏ဖိအားေပးမႈအရ ဗမာ့လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္မေတာ္ (ဘီအိုင္ေအ)အား ဗမာ့ကာကြယ္ေရးတပ္မေတာ္ (ဘီဒီေအ) အျဖစ္ ျပင္ဆင္ဖြဲ႔စည္းခဲ့ျပီး ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္အျဖစ္ ဆက္လက္ရပ္တည္ခဲ့ေသာ္လည္း ဤအၾကိမ္တြင္ ဗိုလ္မႈးၾကီးေအာင္ဆန္း အျဖစ္သာေနခဲ့သည္။
၁၉၄၄ ခုနွစ္ မတ္လတြင္ သူ့အား ဗိုလ္ခ်ုပ္ရာထူးသို႔ ျပန္လည္ခန္႔အပ္ခဲ့သည္။ မ်ားမၾကာမီတြင္ ဂ်ပန္နိုင္ငံသို႔ ဖိတ္ေခၚျခင္းခံရျပီး ဂ်ပန္ဧကရာဇ္မွ တက္ေနဝန္းဂုဏ္ထူးေဆာင္ ဘြဲ႕ကို ခ်ီးျမွင့္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၃ ခုနွစ္ ဩဂုတ္ ၁ ရက္တြင္ ဂ်ပန္တို႕က ျမန္မာနိုင္ငံအား အတုအေယာင္ ေရႊရည္စိမ္လြတ္လပ္ေရး ကိုေၾကညာေပးခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား စစ္ဝန္ၾကီးအျဖစ္ ခန္႔အပ္ျပီး ၄င္း၏ တပ္မေတာ္ကိုလည္း ဗမာ့အမ်ိဳးသားတပ္မေတာ္ (ဘီအင္ေအ)ဟု ေျပာင္းလဲေခၚေဝၚခဲ့သည္။
သူ၏ ဂ်ပန္တို႕နွင့္ ပူးေပါင္းမႈမွာၾကာၾကာမခံေပ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဂ်ပန္မ်ားေျပာသည့္ လြတ္လပ္ေရးဆိုသည္ကို သံသယဝင္လာသည္။ ဗမာလူမ်ိဳးမ်ားအေပၚ ဆက္ဆံသည့္ ဆက္ဆံေရးကိုလည္း မနွစ္ျမိဳ႕ေပ။
ဂ်ပန္တပ္မ်ားမဝင္ေရာက္မီကပင္ ဖက္ဆစ္တို႕၏ အႏၱရာယ္ကို ၾကိဳတင္သတိေပးခဲ့သည့္ ကြန္ျမဴနစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားျဖစ္ေသာ သခင္သန္းထြန္း နွင့္ သခင္စိုးတို႔၏ အကူအညီျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဂ်ပန္မ်ားအား တိုက္ထုတ္ရန္ အိႏၵိယျပည္ရွိ ျဗိတိသွ်အာဏာပိုင္မ်ားနွင့္ တိတ္တဆိတ္ ဆက္သြယ္ခဲ့ျပီး လွ်ိဳ႕ဝွက္အစီအစဥ္မ်ားကို ေရးဆြဲခဲ့သည္။
၁၉၄၅ ခုနွစ္ မတ္လ ၂၇ ရက္တြင္ သူသည္ ဘီအင္ေအတပ္ကို ဦးေဆာင္၍ ဂ်ပန္က်ဴးေက်ာ္သူမ်ားအား မဟာမိတ္တို႔နွင့္ ပူးေပါင္းကာ တိုက္ထုတ္ခဲ့ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔ကို ေတာ္လွန္ေရးေန႔ဟု သတ္မွတ္ခဲ့ျပီး ေနာင္တြင္ စစ္အစိုးရမွ တပ္မေတာ္ေန႕ဟု ေျပာင္းလဲေခၚတြင္ခဲ့ေလသည္။

ဒုတိယကမၻာစစ္ျပီးေခတ္


‌ျဗိတိသွ်မ်ား ျပန္လည္ဝင္ေရာက္လာ၍ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတစ္ခုကို ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ခဲ့ျပီး ေနာက္ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရးအဖြဲ့ကို ညီညြတ္ေသာတပ္ေပါင္းစုအျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းဖြဲ႔စည္းခဲ့ရာတြင္ ဘီအင္ေအ၊ ကြန္ျမဴနစ္၊ ဆိုရွယ္လစ္မ်ား ပါဝင္ၾကျပီး ၁၉၄၄ ခုနွစ္ ဩဂုတ္လတြင္ ‘ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႔ၾကီး’ (ဖဆပလ) အျဖစ္ အသစ္ျပန္လည္ဖြဲ႔စည္းခဲ့သည္။
ဗမာ့အမ်ိုးသားတပ္မေတာ္ကိုလည္း မ်ိဳးခ်စ္ဗမာ့တပ္မေတာ္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲဖြဲ႔စည္းခဲ့၍ ဂ်ပန္မ်ားကို တိုက္ထုတ္ျပီးေနာက္ တျဖည္းျဖည္းဖ်က္သိမ္းခဲ့သည္။
၁၉၄၅ ခုနွစ္ စက္တင္ဘာလက သီရိလကၤာတြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ကႏၵီအစည္းအေဝးမွ သေဘာတူညီခ်က္မ်ားအရ မ်ိဳးခ်စ္ဗမာ့တပ္မေတာ္သားမ်ားအား ျဗိတိသွ်တပ္မေတာ္ေအာက္ရွိ ဗမာ့တပ္မေတာ္ေအာက္သို႔ သြတ္သြင္းယူခဲ့သည္။ စစ္ျပန္ရဲေဘာ္အခ်ိဳ႕ကို ျပည္သူ့ရဲေဘာ္တပ္အျဖစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္တြင္ အရန္အင္အားျဖင့္ ဖြဲ႔ထားျပီး လူျမင္ကြင္းတြင္ ေျဗာင္က်က် စစ္ေရးေလ့က်င့္ခဲ့ၾကရာ ျဗိတိသွ်အာဏာပိုင္မ်ား၏ အစပိုင္းက မလိုက္ေလ်ာလိုမႈမ်ားကို ျပယ္ေစခဲ့ဟန္တူ၏။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ဗမာ့တပ္မေတာ္၏ ဒုတိယစစ္ေဆးေရးမႈးရာထူးကို ကမ္းလွမ္းခဲ့ေသာ္လည္း အရပ္သားနိုင္ငံေရးသမား ဘဝကို သာ ေရွြးခ်ယ္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၆ ခုနွစ္ ဇန္နဝါရီလတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဖဆပလ အဖြဲ႔၏ ဥကၠဌ အျဖစ္ လြန္ခဲ့ေသာ ေအာက္တိုဘာက ျမန္မာျပည္ အရပ္ဘက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးျပန္လည္ ထူေထာင္ျပီးေနာက္ ခန္႔အပ္ျခင္းခံရသည္။
စက္တင္ဘာလတြင္ ျမန္မာနိုင္ငံ အမႈေဆာင္ေကာင္စီ၏ ဒုတိယ ဥကၠဌ အျဖစ္ ျဗိတိသွ်ဘုရင္ခံအသစ္ ဆာဟူးဘတ္ရန႔္မွ ခန္႔ထားျခင္းခံရျပီးေနာက္ ကာကြယ္ေရးနွင့္ နိုင္ငံျခားေရးရာတို့ကို တာဝန္ေပးအပ္ခဲ့သည္။ ရန္႔ နွင့္ ေမာင္ဘတ္တန္တို႔သည္ ယခင္ဘုရင္ခံခ်ဳပ္ေဟာင္း ဆာေဒၚမန္စမစ္နွင့္ ဝင္စတန္ခ်ာခ်ီတို႔က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ‘သစၥာေဖာက္ သူပုန္ေခါင္းေဆာင္’ ဟု သမုတ္ခဲ့သည္ကို လက္မခံခဲ့ေပ။
ဖဆပလ အဖြဲ႔တြင္လည္း ကြန္ျမဴနစ္မ်ားနွင့္ အမ်ိဳးသားေရးနွင့္ ဆိုရွယ္လစ္ကို ဦးေဆာင္သည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ အၾကားကြဲၾကရာမွ အမႈေဆာင္ေကာင္စီတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေနရာယူသည္ကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ဖဆပလ အဖြဲ႔မွ သခင္သန္းထြန္းနွင့္ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ တို႔ကို ထုတ္ပစ္ခဲ့သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ လံုးလံုးလ်ားလ်ားျဖစ္ေနျပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း ျငင္းပယ္ႏိုင္သည့္ ဗီတိုအာဏာမွာ ျဗိတိသွ်၏လက္တြင္ရိွေနေသးသည္။ ၁၉၄၇ ခုနွစ္ ဇန္နဝါရီ ၂၇ ရက္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနွင့္ ျဗိတိသွ် ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ကလီမင့္အက္တလီ တို႔သည္ လန္ဒန္ျမိဳ႕တြင္ တစ္နွစ္အတြင္း ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးကို ေပးရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သေဘာတူစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ျခင္းျဖင့္ သူသည္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးကို တာဝန္ခံ ရယူေပးခဲ့သူ ျဖစ္လာေတာ့သည္။
နယူးေဒလီျမိဳ႕၌ တစ္ေထာက္ရပ္နားစဥ္ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲတြင္ သူက ျမန္မာတို႔သည္ အၾကြင္းမဲ့လြတ္လပ္ေရးကို လိုလားေၾကာင္း ဓနသဟာယ အဆင့္ကို မလိုလားေၾကာင္း ဤအေျခအေနကို ရရွိရန္ အၾကမ္းဖက္သည့္နည္း သို႔မဟုတ္ မဖက္သည့္နည္း သို႔မဟုတ္ နွစ္နည္းစလံုးကို အသံုးျပဳရန္တြန္႔ဆုတ္ေနမည္ မဟုတ္ေၾကာင္းနွင့္ အဆံုးသတ္တြင္ သူသည္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္လာရန္ ေမွ်ာ္လင့္ထားေသာ္လည္း အဆိုးဆံုးကိုလည္း ရင္ဆိုင္ရန္ျပင္ဆင္ထားေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။
အခ်ိဳ႕က သူ့အား ကရင္လူမ်ိဳးတို႔အား ျဗိတိသွ်တို႔အေပၚတြင္သစၥာရွိမႈ၊ ဂ်ပန္နွင့္ ဘီအိုင္ေအတပ္မ်ားကို ျပန္လည္တိုက္ခိုက္မႈတို႔ကို အေၾကာင္းျပဳ နွိပ္ကြပ္ခဲ့ျခင္းနွင့္ ပတ္သတ္၍ တာဝန္ရွိသည္ဟု ယူဆၾကသည္။ ေဒၚမန္စမစ္သည္ ဖဆပလ ကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႔ လန္ဒန္သို႔ လာေရာက္ရန္ ကိစၥကို ျငင္းပယ္ခဲ့ျပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား စစ္အတြင္းက သူၾကီးတစ္ဦးကိုကြက္မ်က္မႈနွင့္ အေရးယူရန္ ၾကိဳးစားအားထုတ္ခဲ့သည္။
၁၉၄၇ ခုနွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၂ ရက္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ အျခားတိုင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္မ်ားနွင့္ အတူ ပင္လံုညီလာခံတြင္ စည္းလံုးညီညြတ္ေရးေဖာ္ေဆာင္သည့္ သက္ေသအျဖစ္ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကို လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့သည္။ ဧျပီတြင္ ဖဆပလသည္ တိုင္းျပဳျပည္ျပဳ လႊတ္ေတာ္ေရြးေကာက္ပြဲၾကီးတြင္ ေနရာ ၂၀၂ ေနရာအနက္ ၁၉၆ ေနရာကို ရရွိ အနိုင္ယူခဲ့သည္။ ဇူလိုင္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ျမန္မာနိုင္ငံ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးအတြက္ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ားကို ရန္ကုန္ရွိ `ဆိုရန္တာဗီလာ´တြင္ က်င္းပခဲ့သည္။

လြတ္လပ္ေရး မရမီ လအနည္းငယ္အလို ၁၉၄၇ ခုနွစ္ ဇူလိုင္ ၁၉ ရက္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနွင့္ အတူ သူ၏ အစ္ကို ဦးဘဝင္း အပါအဝင္ အသစ္ဖြဲ႔စည္းထားေသာ ကက္ဘိနက္ဝန္ၾကီး ေျခာက္ဦးတို႔ႏွင့္အတူ လုပ္ၾကံသတ္ျဖတ္ ခံခဲ့ၾကရသည္။
လုပ္ၾကံမႈမွာ သူ၏ ျပိဳင္ဘက္ျဖစ္သူ ဂဠဳန္ဦးေစာ ၏ လက္ခ်က္ဟု ယူဆရေသာ္လည္း ဦးေစာ၏ တရားခြင္စစ္ေဆးခ်က္မ်ားမွာ သံသယ ျဖစ္စရာမ်ား ေတြ႔ရွိခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း လုပ္ၾကံခံခဲ့ရေသာ္လည္း ထိုစဥ္က လႊတ္ေတာ္ဥကၠဌအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ ေနေသာ ဦးႏုက တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမႈမ်ားကို အရွိန္မပ်က္ဆက္လက္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သျဖင့္ ၁၉၄၈ ခုနွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၄ ရက္တြင္ ျမန္မာနိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရ ရွိခဲ့သည္။
မိသားစု


၁၉၄၂ ခုနွစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ကာကြယ္ေရးဝန္ႀကီး တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနစဥ္တြင္ ေဒၚခင္ၾကည္္ႏွင့္ ထိမ္းျမားခဲ့သည္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္ ေဒၚခင္ၾကည္၏ ညီမျဖစ္သူမွာ သခင္သန္းထြန္း ကြန္ျမဴနစ္ ေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ အေၾကာင္းပါခဲ့ေလသည္။
ေအာင္ဆန္းဦး၊ ေအာင္ဆန္းလင္း၊ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္စသည့္ သား(၂)ေယာက္၊ သမီး(၁)ေယာက္ ထြန္းကားခဲ့သည္။သူ၏ ဒုတိယေျမာက္ သားျဖစ္သူ ေအာင္ဆန္းလင္းမွာ ၈ နွစ္သား အရြယ္တြင္ ေနအိမ္ျခံ၀န္း အတြင္းရွိ ေရကန္၌ ေရနစ္ေသဆံုးခဲ့သည္။ သားအၾကီးဆံုး ျဖစ္သူ ဦးေအာင္ဆန္းဦးေအာင္ဆန္းဦးမွာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံတြင္ အလုပ္လုပ္လ်က္ရွိသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ဇနီးေဒၚခင္ၾကည္သည္ ၁၉၈၈ ခုနွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၂၇ ရက္တြင္ ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။
ဗိုလ္္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ျမန္မာျပည္သူျပည္သား အမ်ားစု သက္၀င္ယံုၾကည္သည့္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ၁၉၃၅ခုႏွစ္ ဧၿပီလထုတ္ ဂႏၶေလာက မဂၢဇင္းတြင္ Burma and Buddhism ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ႏွင့္ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ ေရးသားခဲ့ေလသည္။
အသက္ (၂၀)အ႐ြယ္က အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ေရးသားခဲ့သည့္ ထိုေဆာင္းပါးထဲတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘ဗုဒၶဘာသာ၏ အႏွစ္သာရမွာ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္၍ လက္ေတြ႔က်င့္သံုးနည္း ျဖစ္သည္။
ထိုနည္းမွာလည္း ေကသမုတၱိသုတ္ေခၚ ကာလာမသုတၱန္လာ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား၏ ေဟာၾကားခ်က္ျဖစ္သည္၊ ထိုေဟာၾကား ခ်က္မွာ အယူ၀ါဒတခု၏ အမွားအမွန္ကို ဆံုးျဖတ္ရာတြင္ တဆင့္ၾကားမွ်ျဖင့္လည္း ဟုတ္ၿပီ မွန္ၿပီဟု လက္မခံသင့္၊ မိ႐ိုးဖလာ အယူ၀ါဒျဖစ္၍လည္း လက္မခံသင့္၊ ဤအရာသည္ ဤသို႔ျဖစ္သကဲ့ဟူေသာ ေကာလာဟာလျဖင့္လည္း လက္မခံသင့္၊ က်မ္းဂန္စာေပႏွင့္ ညီၫြတ္သည္ဆို႐ံုႏွင့္လည္း လက္မခံသင့္၊ မိမိတို႔ ယံုၾကည္ထိုက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္၏ စကားျဖစ္သည္ဟုဆိုကာ ပုဂၢိဳလ္စြဲျဖင့္လည္း လက္မခံသင့္၊ မိမိတို႔ ေလးစားေသာ ဆရာ၏ စကားျဖစ္သည္ဟုဆိုကာ ဆရာစြဲျဖင့္လည္း လက္မခံသင့္ဘဲ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္ကာ လက္ေတြ႕လုပ္ၾကည့္၍ အက်ဳိးရွိသည့္ အယူ၀ါဒ (၀ိဘဇၥ၀ါဒ)ကိုသာ လက္ခံရမည္ ဆိုသည့္အခ်က္ ျဖစ္သည္။
ဗုဒၶဘာသာ၏ အႏွစ္သာရျဖစ္ေသာ အထက္ေဖာ္ျပပါ ၀ိဘဇၥ၀ါဒကိုသံုး၍ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ တိုးတက္ၾကီးပြားေရးအတြက္ လုပ္ေဆာင္သြားၾကရန္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအားလံုး၏ အဓိကတာ၀န္ ျဖစ္သည္’ ဟူ၍ ဗုဒၶဘာသာအေပၚ သူ၏ အျမင္ႏွင့္ တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ ေရးႏွင့္ တိုးတက္ႀကီးပြားေရးအတြက္ ဗုဒၶဘာသာ၏ အႏွစ္သာရကို လက္ေတြ႕က်င့္သံုးႏိုင္ေၾကာင္း ဓမၼဓိဌာန္က်က် ေဆြးေႏြးတင္ျပထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ အႏုပညာ

စာေရးဆရာႀကီး ဒဂုန္တာရာက သူ၏ ‘႐ုပ္ပံုလႊာ’ အဖြဲ႕အႏြဲ႕တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ‘ေအာင္ဆန္း (သို႔မဟုတ္) အ႐ိုင္း’ ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေရးသားခဲ့သည္ကို ဖတ္ရဖူးသည္။
ဆရာဒဂုန္တာရာက သူ၏ ႐ုပ္ပံုလႊာအဖြဲ႕တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရး အေၾကာင္းကိုသာ အစဥ္အျမဲ ေတြးေတာေနၿပီး က်န္သည့္အရာမ်ားကို ဂ႐ုမစိုက္ဘဲ ေနတတ္ပံု၊ လူ႐ိုင္းတဦးႏွင့္ ပံုပန္းသ႑ာန္တူကာ ဆက္ဆံရခက္ၿပီး ဂြတီးဂြက် ႏိုင္လွပံု၊ သူ ယံုၾကည္ရာကို စိုက္လိုက္မတ္တတ္ႏွင့္ တဇြတ္ထုိး လုပ္တတ္ပံု၊ သို႔ေသာ္ သူ႔တြင္ အႏုပညာဓာတ္ခံရွိပံု စသည္တို႔ကို ရသဟန္ႏွင့္ လွလွပပ ျခယ္မႈန္းခဲ့ေလသည္။
ထို႐ုပ္ပံုလႊာ အဖြဲ႕အႏြဲ႕ကိုဖတ္ၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ‘ကိုေဌးၿမိဳင္ ေျပာသေလာက္လည္း ငါမ႐ိုင္းေသးပါဘူးကြာ’ ဟု သူ၏ ကိုယ္ရံေတာ္ ဗိုလ္ထြန္းလွကို ရယ္ေမာကာ ေျပာခဲ့ဖူးေၾကာင္း ေဆာင္းပါးတပုဒ္တြင္ ဖတ္ရဖူးသည္။
ထို႔အျပင္ အလကၤာေက်ာ္စြာ ၿမိဳ႕မၿငိမ္း၏ ‘သက္ေ၀’၊ ‘ကၪၥန’ သီ ခ်င္းမ်ားကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႏွစ္သက္ပံု၊ ပင္လံုစာခ်ဳပ္အတြက္ ရွမ္းျပည္သို႔အသြား အင္းေလးကန္ထဲ ေလွစီးေနစဥ္ ‘ေလွကေလးကို ေလွာ္မည္ … ေဘးမသမ္းဘဲ ေအးခ်မ္းေတာ့မည္ …’ ဆိုသည့္ အဆိုေတာ္ ဒုိရာသန္းေအး၏ သီခ်င္းအား ဗုိလ္ခ်ဳပ္ညည္းတြားပံုတို႔ကို ဖတ္ရသည့္အခါ ဗုိလ္ခ်ဳပ္သည္ တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးအတြက္ မအားလပ္ေအာင္ အလုပ္မ်ားေနလင့္ကစား သူ၏ ရင္ထဲ၌မူ အႏုပညာဓာတ္အျပည့္ ကိန္းေအာင္ေနေၾကာင္း အထင္အရွား ေတြ႕ရေလသည္။
‘ဗမာအက၊ ဗမာဂီတေတြဟာ ဟိုဘက္က လွည့္လာတာေတြရွိတယ္။ ဒါေတြကို စံုစမ္းရမယ္။ အာရွတိုက္သားေတြ တဦးနဲ႔တဦး ဘယ္လို ဆက္စပ္မႈ ရွိတယ္ဆိုတာ ေလ့လာရမယ္၊ ကြၽန္ေတာ္လည္း အႏုပညာသမားပါဗ်ာ’ ဟူ၍လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေျပာၾကားခဲ့ဖူးသည္။ ထိုစကားကို ေထာက္႐ႈျခင္းျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ အႏုပညာအေပၚ စိတ္၀င္တစားရွိပံုႏွင့္ အႏုပညာသမားအျဖစ္ ဂုဏ္ယူ၀င့္ႂကြားခ်င္ပံုကို ရိပ္စားမိၿပီး လူသားတုိင္းအေပၚ အႏုပညာ၏ ညႇိဳ႕ငင္ဖမ္းစားမႈအား ႀကီးမားပံုကို ဆက္စပ္ ေတြးေတာေနမိပါသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ပညာေရး

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ပညာႏွင့္ ပတ္သက္၍ သူျမင္သည့္ အဓိပၸာယ္ကိုလည္း သူ၏ ကိုယ္တိုင္ေရး အတၳဳပၸတၱိတြင္ ရွင္းျပခဲ့ရာ အလြန္ပင္ မွတ္သားဖြယ္ ေကာင္းသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘ပညာသည္ စာအုပ္မ်ားထဲ၌သာ ရွိသည္မဟုတ္။
စာအုပ္မ်ားကို ေက်ာ္၍ ျမင္စြမ္းႏိုင္ျခင္းကို ေဆာင္ႏိုင္ရေပမည္။ ပညာသည္ လူ၏ ရာဇ၀င္ကိုသာ ျပဳျပင္တိုးခ်ဲ႕႐ံုသည္မဟုတ္။ လူ၏ စိတ္ေနစိတ္ထား၊ အယူအဆမ်ားကိုလည္း တိုးတက္ေစရမည္။ ရာဇ၀င္သိ႐ံုသာ မဟုတ္၊ ရာဇ၀င္ကို ဖန္တီးႏိုင္ေစရမည္။
ေလာကဓာတ္ပညာကို သိ႐ံုသာမဟုတ္၊ ေလာကဓာတ္ပညာကို တိုးခ်ဲ႕ ႏိုင္ေစရမည္။ ေလာကအေၾကာင္းကို နားလည္ေစသာမဟုတ္၊ သည့္ထက္ေကာင္းေသာ ေလာကကို ဖန္ဆင္းႏိုင္ ေစရမည္။ ေလွနံဓားထစ္ဆိုေသာ အလုပ္၊ အေျပာ၊ အေတြးတို႔မွာ ပညာ၏ အဓိပၸာယ္ ဆန္႔က်င္ဘက္ေပတည္း’ ဟု အျမင္က်ယ္စြာ ရွင္းျပခဲ့ေလသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ စာေပ

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ သူရိယ မဂၢဇင္းတြင္ အညာသားေလး ကေလာင္နာမည္ႏွင့္ စာေရးသားသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ တိုင္းျပည္၏ ဦးစားေပး လိုအပ္ခ်က္အရ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္၊ စစ္ေရးေခါင္းေဆာင္ လုပ္ေနရေသာ္လည္း သူအမွန္တကယ္ ျဖစ္ခ်င္သည့္ အာသီသမွာ စာေရးဆရာဘ၀ ျဖစ္သည္။
၁၉၄၇ခုႏွစ္ ေမလ (၃၀)ရက္ေန႔တြင္ ကိုယ့္မင္းကိုယ့္ခ်င္းလမ္းရွိ ဖဆပလဌာနခ်ဳပ္၌ ျပဳလုပ္ေသာ သတင္းစာဆရာမ်ား အစည္းအေ၀းတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘လြတ္လပ္ေရးရတဲ့ အခ်ိန္အထိေတာ့ က်ဳပ္ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ရအံုးမွာဘဲ၊ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးလို႔ ပါတီတိုက္ပြဲေတြ ျဖစ္တဲ့အခ်ိန္မွာ က်ဳပ္က မပါခ်င္ဘူး။ ေဘးဖယ္ေနမယ္။ သူမ်ားေတြလုပ္တာ ထုိင္ၾကည့္ၿပီး စာအုပ္ေရးမယ္’ ဟူ၍ သူ၏ ခ်င္ျခင္းကို ဖြင့္ဟေျပာၾကားခဲ့သည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ထိုေျပာစကားသည္ ၀မ္းသာစရာ ေကာင္းသလို ၀မ္းနည္းဖြယ္လည္း ေကာင္းလွသည္။ ၀မ္းသာစရာေကာင္းသည္က စာေရးဆရာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းထံမွ ယူ၍ မကုန္ခန္းႏိုင္သည့္ စာေပဗဟုသုတ ဟင္းေလးအိုးႀကီး ပိုင္ဆိုင္ခြင့္ရမည္ကိုျဖစ္ၿပီး ၀မ္းနည္းစရာေကာင္းသည္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္လို အရည္အခ်င္း ျပည့္၀သည့္ ႏိုင္ငံေရးသမားေကာင္းတေယာက္ ႏိုင္ငံေရးေလာကမွ ေဘးဖယ္ေနခ်င္ေလာက္ေအာင္ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြၾကားမွာ အတိုက္အခုိက္ေတြ၊ စားခြက္လုမႈေတြ၊ ေနာက္ေက်ာ ဓားႏွင့္ ထိုးမႈေတြ၊ တိုင္းျပည္ ေကာင္းစားေရးထက္ ကိုယ့္အုပ္စု၊ ကိုယ့္ပါတီ အာဏာရေရး ေကာင္းစားေရးအတြက္သာ ဦးတည္လုပ္ေဆာင္မႈေတြ ရွိလာမည္ကို ႀကိဳတင္ျမင္ေတြ႕ေန၍လားဟု ေတြးစရာ ျဖစ္ေနျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ မကြယ္လြန္မီ အခ်ိန္အထိ ႏိုင္ငံေရး၊ ပညာေရး၊ စစ္ေရး၊ ေလာကီေရးရာမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ေဆာင္းပါးမ်ားစြာကို ေရးသားခဲ့သည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေရးသားခဲ့သည့္ စာမ်ားတြင္ သူ၏ တိက်ရွင္းလင္း အားေကာင္းေသာ စကားေျပ အေရးအသားႏွင့္ ဦးတည္ခ်က္ေရာက္ေအာင္ ထိထိမိမိ ကြင္းကြင္းကြက္ကြက္ ေရးသားတတ္ပံုကို အားက်အတုယူဖြယ္ ေတြ႕ရသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ ကြယ္လြန္ၿပီးေနာက္ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ထုတ္ အိုးေ၀မဂၢဇင္းတြင္ ဂုဏ္ျပဳေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ‘ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္စာေပ’ ဟူေသာ ေဆာင္းပါးတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ေခတ္မီမီ ကမၻာၾကည့္ ၾကည့္ျမင္တတ္ပံုကို အထင္အရွား ေတြ႕ရသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘တကမၻာလံုးဟာ ယခုအခါ ေခတ္ေျပာင္းေနတဲ့ အခ်ိန္အခါႀကီး ျဖစ္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔လည္း ကမၻာႀကီးနဲ႔အတူ ေခတ္ေနာက္မက်ေအာင္ လိုက္ၾကစုိ႔။ ကမၻာ့ဇာတ္ခံု ႀကီးမွာ ကမၻာ့ေတးသံလိုက္၍ ကႏိုင္တဲ့ ဗမာျပည္ႀကီးျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးျပဳျပင္ၾကစို႔။ ဗမာျပည္ႀကီးကို လြတ္လပ္ၿပီး တိုးတက္ထြန္းကားတဲ့ တိုင္းျပည္ျဖစ္ေအာင္ ၾကံေဆာင္ ႀကိဳးစားၾကစို႔။ ကြၽန္ေတာ္တို႔အားလံုး စစ္သားေရာ၊ ႏိုင္ငံေရးသမားေရာ၊ စာေရးဆရာေရာ၊ သတင္းစာဆရာေရာ၊ ဗမာတမ်ဳိးသားလံုး ယခုေျပာတဲ့အတိုင္း ေခတ္ေျပာင္း အလုပ္ကို တူၿပိဳင္ၿပိဳင္ လုပ္ကိုင္ၾကပါစို႔’ ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး

တိုင္းျပည္တြင္ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေတြးတတ္ေခၚတတ္ စဥ္းစားတတ္သည့္ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ မရွိမွ သူတို႔ အာဏာတည္ျမဲေအာင္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မည္ဟု စစ္အာဏာရွင္ေတြ ေတြးပံုေပၚသည္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ အာဏာရွင္ ဗိုလ္ေန၀င္း လက္ထက္မွ ယေန႔အာဏာရွင္ ဗိုလ္သန္းေ႐ႊ လက္ထက္အထိ ျမန္မာျပည္တြင္ ႏိုင္ငံေရးသမား မ်ဳိးဆက္ျပတ္ေအာင္ စနစ္တက် လုပ္ေဆာင္ခဲ့၊ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။
အာဏာရွင္တို႔က ႏိုင္ငံေရးသမား ဆိုသည္ကို ေခြးေလွးၾကမ္းပိုးဟု လူၿပိန္းေတြက ျမင္လာေအာင္၊ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေဆာင္ျခင္းကို လူညစ္ပတ္ေတြ အလုပ္ဟု ထင္ျမင္ေအာင္ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကမူ တိုင္းျပည္ တိုးတက္ထြန္းကားေရးအတြက္ ႏိုင္ငံေရးသမားေကာင္းေတြ မ်ားမ်ားရွိဖို႔ လိုအပ္ပံု၊ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေဆာင္ျခင္း၏ မြန္ျမတ္ပံုတို႔ကို ၁၉၄၀ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလထုတ္ ဒဂုန္မဂၢဇင္း၌ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ‘ႏိုင္ငံေရးအမ်ဳိးမ်ဳိး’ ဟူသည့္ ေဆာင္းပါးတြင္ အရိပ္အႁမြက္ ထည့္သြင္း ေရးသားခဲ့သည္။
ထိုေဆာင္းပါးတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘အစိုးရဟု ျဖစ္ေပၚလာစဥ္ကပင္ လူေတြ တရားမေစာင့္ႏိုင္၍ ျဖစ္၏။ လူေတြသာ တရားေစာင့္ႏိုင္လွ်င္ အစိုးရ ရွိေတာ့မည္မဟုတ္။ ဤကား ဗမာ့က်မ္းဂန္ေတြ၌ပင္ ရွိ၏။ လူေတြတရား မေစာင့္ႏိုင္သည့္ အေၾကာင္းမွာလည္း ေလာဘတရားေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ေလာဘတရား ျဖစ္ျခင္းမွာလည္း ပုဂၢလိက ပစၥည္းေပၚလာသျဖင့္ ငါ့ဟာ၊ ငါ့အိမ္၊ ငါ့ျခံ စသျဖင့္ ငါတည္းဟူေသာ သကၠာယဒိဌိ အရင္းခံသည့္ ေလာဘ၊ ထိုေလာဘေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ ေဒါသ၊ ထိုေလာဘ ေဒါသမီးတို႔ေၾကာင့္ ေမာဟတည္းဟူေသာ မသိမလိမၼာ မိုက္မဲမႈျဖစ္လာ၏။’

‘ဦးဘေဘႀကီး ေျပာသလို ညစ္ပတ္တဲ့ အလုပ္လား ဆိုသည့္ ေမးခြန္းကိုလည္း ေျဖလို၏။ ဦးသိန္းေမာင္ႀကီးကေတာ့ ၀န္ခံသြားရွာၿပီ။ ညစ္ပတ္တယ္တဲ့ သူေတာ့ မလုပ္ခ်င္ဟု ေျဖခဲ့ၿပီ။ ေတမိမင္း အားက်လို႔ ထင္၏။ ယခုေတာ့ ဆြဲခ်ေခၚတဲ့ ေရွ႕ေနခ်ဳပ္ႀကီး ျဖစ္ေနတယ္။ အမွန္မွာ ႏိုင္ငံေရးသည္ ေလာကီေရးပင္ျဖစ္၏။ ႏိုင္ငံေရးမွာ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း တရားမဟုတ္။ သို႔ေသာ္လည္း ေလာကီရွိမွလည္း ေလာကုတ္ရွိႏိုင္၏။ ေလာကုတ္ရွိမွလည္း ေလာကီ တည္ႏိုင္၏။ အူမေတာင့္မွ သီလေစာင့္ႏိုင္၏။

လူေတြသည္ ျပဳျပင္လို႔ရ၏။ ျပဳျပင္လို၏။ တိုးတက္လို၏။ ဤအခ်က္မွာ ထင္ရွားေနေပၿပီ။ စင္စစ္ႏိုင္ငံေရးမွာ ထိုျပဳျပင္ တိုးတက္လိုသည့္ ပင္မတရားႀကီးတရပ္ပင္ ျဖစ္၏။ ထိုတရားကား ေလာကီနိဗၺာန္ကို ေနာက္ဆံုးရည္မွန္းေပ၏။ ထို၌ေၾကာင့္ အဘယ္မွာလွ်င္ ညစ္ပတ္ရေပမည္နည္း’ ဟု ျပတ္ျပတ္သားသား ေရးသားခဲ့သည္။

ထိုေဆာင္းပါးထဲတြင္ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေဆာင္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍လည္း ‘မိမိကိုယ္ကို နာမည္ႀကီးေအာင္၊ ႂကြယ္၀ေအာင္ လုပ္တတ္သည္မွာ ႏိုင္ငံေရးမဟုတ္။ တိုင္းျပည္ေကာင္း ေအာင္လုပ္တတ္မွ ႏိုင္ငံေရးျဖစ္၏’ ဟု ဗိုလ္ခ်ဳပ္ က သတိေပး ေရးသားခဲ့ေသး၏။

ထို႔အျပင္ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေဆာင္ရာ၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ စိတ္ေစတနာ သန္႔စင္ပံုကို ပင္လံုညီလာခံ ေအာင္ျမင္စြာ က်င္းပၿပီးစီးခဲ့သည့္ အထိမ္းအမွတ္ ညစာစားပြဲတြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ရင္တြင္းလာ စကားကို ေထာက္႐ႈၿပီး သိျမင္ႏိုင္သည္။ ထိုညစာစားပြဲတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘ကြၽန္ေတာ္ ဒီကို ေရာက္လာတဲ့ကိစၥ နားလည္တာ တခုရွိပါတယ္။ ဘာလဲဆိုရင္ ဗမာျပည္ႀကီး လြတ္လပ္ေစခ်င္တယ္၊ ညီၫြတ္ေစခ်င္တယ္၊ ႀကီးပြားေစခ်င္တယ္ သည္ဟာပါဘဲ။ တိုင္းျပည္ လြတ္လပ္ေအာင္၊ ညီၫြတ္ေအာင္၊ ႀကီးပြားေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲ ဆိုတာကို လြန္ခဲ့တဲ့ (၁၀)ႏွစ္ေလာက္ကစၿပီး ႀကိဳးစားလာပါတယ္။ ေနာင္လဲ ႀကိဳးစားပါဦးမယ္။ လံုးလံုးလြတ္လပ္တဲ့ကိစၥ ၿပီးျပတ္သည္အထိ ႀကိဳးစားပါမယ္’ ဟု ရင္ထဲတြင္ရွိသည့္အတိုင္း အ႐ိုးသားဆံုး ေျပာၾကားခဲ့ေလသည္။

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ဆိုရလွ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ လူဘ၀တြင္ ေနထိုင္သြားသည့္ အခိုက္အတန္႔ေလး အတြင္း၌ မွတ္ေက်ာက္မ်ားစြာ အတင္ခံႏိုင္ခဲ့သည္ကို ေတြ႕ရေပသည္။ ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္မႈ၊ ရဲရင့္မႈ၊ ယုံၾကည္သည့္အတိုင္း ေျပာဆိုလုပ္ေဆာင္မႈ၊ ကိုယ္က်င့္သီလ ေကာင္းမြန္မႈ၊ ရပ္တည္ခ်က္ ခိုင္မာမႈ၊ ဆံုးျဖတ္ခ်ရာတြင္ ျပတ္သားမႈ၊ မွန္ကန္သည့္ ဦးေဆာင္မႈကို ေပးႏိုင္မႈ၊ ကိုယ္ယံုၾကည္ရာကို မေၾကာက္မ႐ြံ႕ ေနာက္မတြန္႔ဘဲ တစိုက္မတ္မတ္ လုပ္ေဆာင္တတ္မႈ၊ တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ဳိးအေပၚ စိတ္ေစတနာ ႀကီးမားမႈ၊ ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔ အနစ္နာခံလိုစိတ္ အျပည့္ရွိမႈ၊ ႏိုင္ငံေရးကို ႏံွ႔ႏွံ႔စပ္စပ္ ေလ့လာၿပီး လက္ေတြ႕က်က် အေျဖရွာႏိုင္မႈ၊ အနာဂတ္ကို ႀကိဳျမင္တတ္ၿပီး အရွည္သျဖင့္ ေတြးေခၚလမ္းျပေပးႏိုင္မႈ … စသည့္ အရည္အခ်င္းေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာႏွင့္ လူဘ၀ကို ျဖတ္သန္းသြားခဲ့သည္။ ။
ဘ၀နိဂံုး

၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဇူလုိင္လ ၁၉ ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ အတြင္းဝန္မ်ား႐ံုး၌ ႏုိင္ငံေရးတြင္ အလြန္ အေရးပါေသာ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး မ်ား ရဲေဘာ္ကိုေထြး (အာဇာနည္ ကိုးဦး)တို႔ႏွင့္အတူ လုပ္ၾကံျခင္းခံခဲ့ရျပီး က်ဆံုးခဲ့သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ စကားမ်ား

* ဗမာက တစ္မ်ိဳး ၊ ကရင္က တစ္ဖံု ၊ ရွမ္း ၊ ကခ်င္ ၊ ခ်င္းတို႔က တစ္ျခား အကြဲကြဲ အျပားျပား လုပ္ေနၾကရင္ အက်ိဳးရွိမွာ မဟုတ္ဘူး ။ စုေပါင္း လုပ္မွသာ အက်ိဳး ရွိႏိုင္မယ္။

(၁၉၄၇ ၊ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၁ ရက္ ၊ ပင္လံုမိန္႔ခြန္း)
  • လူႀကီးဆုိတာ အသက္ႀကီးတာကို ဆိုလိုတာလား ။ မဟုတ္ဘူး ။ အသက္မႀကီးေပးမယ့္ လုပ္တဲ့ အလုပ္ႀကီးရင္ လူႀကီးပဲ။
(၁၉၄၄ ၊ မတ္ ၁၄ ၊ ဗိုလ္သင္တန္း ေက်ာင္းဆင္းမိန္႔ခြန္း)
  • ေဟ့ ... ေသလဲ ဗမာပီပီ ဇာတိမာန္ႏွင့္ ေသႀကပါ .. ရန္သူကို မိမိလက္အားေနရင္ လက္ႏွင့္ထိုး၊ ေၿခအားေနရင္ ေၿခနဲ႔ကန္ပါ ..။ ေနာက္ဆံုး ပါးစပ္အားေနလွ်င္ ပါးစပ္ႏွင့္ ကိုက္ၿပီးမွ ရဲရဲေသၿပလိုက္ႀကတာေပါ့ ...။
(ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္တို႔ ေဟနန္ကြၽန္းတြင္ ဂ်ပန္မ်ားက စစ္ပညာသင္ေပးေနႀကစဥ္ ဂ်ပန္တို႔က ၄င္းတို႔အား အားလံုးေဖ်ာက္ဖ်က္မည့္ အေၿခအေနမ်ိဳးကို ႀကံဳေတြ႔ေနႀကရစဥ္)
  • ရဲေဘာသံုးက်ိပ္ဟာ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႔ တဖြဲ႔တည္း မဟုတ္ပဲ သခင္ဂိုဏ္းႀကီးႏွစ္ခုၿဖစ္တယ္၊ အနာဂါတ္ လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲမွာ ဒီသံုးက်ိပ္ ညီညြတ္ဖို႔ လိုတယ္။ ဒါမွ လူငယ္မ်ားၿဖစ္တဲ့ သခင္ဂိုဏ္း ႏွစ္ဂိုဏ္းလံုး ညီညြတ္မယ္။ ဒါမွ လူမ်ားစုကို ကိုယ္စားၿပဳမဲ့လူေတြ တကယ္လဲ အလုပ္လုပ္ႀကမဲ့ လူငယ္ေတြ ညီညြတ္မယ္။ ဒါမွ လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲဟာ ခုိင္မာေတာင့္တင္းမယ္။
စစ္ထြက္ႀကတာေပါ့၊ ေရွးေရွးတုန္းက ဗမာ့တပ္ေတြ စစ္ထြက္ႀကတာ တနသာၤရီကို ေလွႀကီးေတြနဲ႔ ေရေႀကာင္းလႊင့္ႀကေတာ့ တခ်ိဳ႕က ေရေႀကာင္းမွားၿပီး ရခိုင္ၿပည္ဘက္ ေရာက္လိုေရာက္ၿဖစ္ႀကတာပဲ၊ ဒါေပမဲ့ ေရာက္တဲ့ေနရာက ဆက္ၿပီး ၿဖစ္သလို လုပ္ႀကတာေပါ့ ... ။

(ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ ယိုးဒယားတြင္ တပ္မ်ားစုႀကၿပီး တပ္စစ္ေႀကာင္း အသီးသီးထြက္ရန္ စီစဥ္ႀကစဥ္ ဖာပြန္စစ္ေႀကာင္း ခ်ီတက္ရန္ တာ၀န္က်သူ ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ကန္ေတာ့ေသာအခါ)
  • ခင္ဗ်ားတို႔ရႊာကို ေရွးယခင္တုန္းက ယံုမိတယ္၊ ဘာ့ေႀကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဆရာစံထတုန္းကလဲ ထထႀကြႀကြရိွတဲ့ ရြာတရြာလို႔ အသိအမွတ္ၿပဳခဲ့တယ္၊ မွင္နီ အ၀ိုင္းခံခဲ့ရတယ္၊ ခုေတာ့ က်ဳပ္အထင္ႀကီးသေလာက္ မဟုတ္တာ ေတြ႔ရတယ္ ...။
(ပဲခူးခရိုင္ ေ၀ါအပိုင္ အညာစုရြာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေရာက္၍၊ ရဲေဘာ္ ၃၇ ေယာက္စုရန္ေၿပာရာ ရပ္ရြာထဲက တုတ္တုတ္မလွဳပ္ႀက၍ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက)

Tom Brown က အီးေမး မွတဆင့္ေပးပုိ႔ခဲ့သည္။
မွတ္ခ်က္ ။   ။  http://khansarrhmuhmattine.blogspot.com/2010/02/blog-post_16.html မွ ကူးယူပါသည္ ။

ေရႊခေမာက္စာေစာင္ အတြဲ (၁၁၀)

Shwekhamauk 110                                                                

သူငယ္ခ်င္းတို႕အတြက္ (၃)

အိမ္ အလုပ္ကုိ တစ္မိသားစုလံုး ၀ုိင္းလုပ္မွ ေပ်ာ္ရႊင္မည္။

တုိင္းျပည္အလုပ္ကုိ ျပည္သူတစ္ရပ္လံုးလုပ္မွ ၀ုိင္းလုပ္မွ တုိးတက္ဖြံ႔ၿဖိဳးမည္။



ေစတနာစကားသည္ သိကၡာ၏ အေျခခံဥပေဒတည္း။

မိဘ၏ စကားသည္ မိသားစု၏ အေျခခံဥပေဒတည္း။

ျပည္သူ၏ စကားသည္ တုိင္းျပည္၏ အေျခခံဥပေဒတည္း။



စည္းမ်ဥ္းသည္ ဥစၥာဓနကုိ ကာကြယ္မႈေပး၏

ေဆး၀ါးသည္ ခႏၶာကုိယ္ကုိ က်မ္းမာေအာင္ ကုသ၏

အင္အားသည္ အသက္ဇီ၀ိန္ကုိ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္၏



ကေလးဘ၀တြင္ မိဘစကားကုိ လုိက္နာ၏

ေက်ာင္းသားဘ၀တြင္ ဆရာ့စကားကုိ လုိက္နာ၏

ရည္းစားဘ၀တြင္ ခ်စ္သူ႔စကားကုိ လုိက္နာ၏



ကုိယ္တုိင္ကုိယ္ၾကပ္ ထိေတြ႕ခံစားျခင္းျဖင့္ ဆင္းရဲဒုကၡကုိ သိႏုိင္၏

ဓမၼဓိ႒ာန္က်က် ေလ့လာျခင္းျဖင့္ အဆုိးအေကာင္း ခြဲျခားႏိုင္၏



ခင္တြယ္မႈ ရွိသည္ႏွင့္ အရာကိစၥအားလံုး ေျပလည္သြားေတာ့၏

ဘာသာစကား ေျပာႏုိင္သည္ႏွင့္ အေတြးအေခၚခ်င္း ဖလွယ္ႏုိင္၏



လူသည္ အသက္အရြယ္ႀကီးေလ ခ်ည့္နဲ႔ေလ။

နာမည္ ေနာရာတကာ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေလ ႀကီးက်ယ္ေလ။



ယဥ္ေက်းျခင္းကုိ ဦးေႏွာက္မွစ၍ ၾကည့္ရ၏

အုိမင္းျခင္းကုိ ေျခေထာက္က စတင္သိရွိ၏



စာေပအႏုပညာသည္ လူ႔စိတ္ကုိ ရႊင္လန္းထက္သန္ေစ၏

လက္႐ံုးရည္အတတ္သည္ ခႏၶာကုိယ္ကို က်န္းမာေပ့ါပါးေစ၏



တရားသည္ အႏွစ္တစ္ေထာင္ၾကာလည္း မေျပာင္းလဲ။

နည္းလမ္းေသာ္ကား အခ်ိန္မေရြး ေျပာင္းလဲတတ္၏



စစ္ပြဲသည္ အမွားထင္ျခင္းမွ စတင္၏

ေအာင္ပြဲသည္ အမွားေလွ်ာ့ျခင္းမွ ရယူ၏



စစ္ေျမျပင္တြင္ ဓားေသနတ္တုိ႔ျဖင့္ အႏုိင္အ႐ံႈးယွဥ္ၿပိဳင္၏

ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးလွ်င္ အမွားအမွန္ကုိ ႏႈတ္လွ်ာျဖင့္ ယွဥ္ၿပိဳင္၏



အခ်ိန္ကာလကသာလွ်င္ အဆုိးအေကာင္းကုိ ခြဲျခားသိျမင္ႏုိင္၏

အကြားအေ၀းသာလွ်င္ ႐ုပ္ဆုိး႐ုပ္လွကုိ ခြဲျခားသိျမင္ႏုိင္၏



ေပ်ာ့ညံ့မႈေၾကာင့္ အလိမ္ခံရမည္။

တြန္႔ဆုတ္မႈေၾကာင့္ မုခ် က်ဆံုးမည္။



မွန္ကန္ျခင္းသည္ အဘယ္နည္း။ အမွားကင္းျခင္းတည္း

ေကာင္းမြန္ျခင္းသည္ အဘယ္နည္း အက်ိဳးရွိျခင္းတည္။



ေငြေၾကးျပဳလုပ္ေသာ ေက်းကၽြန္သည္ ဆင္းရဲပင္ပန္း၏

ေငြေၾကးျပဳလုပ္ေသာ သခင္သည္ ခ်မ္းသာေပ်ာ္ရႊင္၏



တရားေသႏုိင္မႈသည္ လူကုိ အယူသည္းေစ၏

ဆုိး၀ါးေသာ စကားသည္ လူကုိ ဆုိးသြမ္းလြယ္ေစ၏

ေငြေၾကးႏွင့္ အာဏာသည္ လူကုိ ပ်က္စီးလြယ္ေစ၏

ပညာသင္ျခင္းသည္ လူကုိ တုိးတက္ေစ၏

ဘာသာတရားသည္ လူကုိ သန္႔စင္ေစ၏

လွဴဒါန္းေပးကမ္းျခင္းသည္ လူကုိ သိကၡာတက္ေစ၏

အႏုပညာသည္ လူကုိ လွေအာင္ မြမ္းမံႏိုင္၏

စဥ္းစားၿပီးေျပာပါ။ လုၿပီးမေျပာပါနဲ႔။ လြဲမွားမႈကင္းသည္။

ၾကည့္ၿပီးေလွ်ာက္ပါ။ နေမာ္နမဲ့ မေလွ်ာက္ပါနဲ႔။ ေခ်ာ္လဲက်တတ္သည္။



လူခ်င္းသင့္ျမတ္လွ်င္ အရာကိစၥတုိင္း အဆင္ေျပ၏

အိမ္တြင္းသင့္ျမတ္လွ်င္ အိမ္သားအားလံုး က်န္းမာ၏



ေတြးတ၍ မရေသာ ကိစၥမ်ားကုိ စဥ္းစားလွ်င္ စိတ္ကူးယဥ္သည္မည္၏

လုပ္၍ မရေသာ အလပ္ကုိ ဇြတ္လုပ္လွ်င္ ထံုသည္မည္၏



သိကၡာမဲ့ေသာ အထက္လူေနာက္ လုိက္ျခင္းထက္ မကၽြမ္းက်င္ေသာ လူေနာက္လိုက္ျခင္းက ပုိေကာင္းေသး၏

မ႐ုိးေျဖာင့္ေသာ ၀မ္းေက်ာင္းမႈျပဳျခင္းထက္ ဆင္းရဲစြာ ဘ၀ကုိ ေက်ာင္းရျခင္းက စိတ္ခ်မ္းသား၏



သူမ်ားကုိ မွီခုိရျခင္းသည္ စြမ္းရည္ အညံ့ဖ်င္းဆံုး။

သားကြဲ မယားကြဲေနရျခင္းသည္ စိတ္အဆင္းရဲဆံုး။

သိကၡာကုိ ေရာင္းစားလုိက္ရျခင္းသည္ ရွက္စရာအေကာင္းဆံုး။

ေသသည္အထိ ေယာင္နနျဖစ္ေနရျခင္းသည္ ၀မ္းနည္းစရာအေကာင္းဆံုး။



ေလေပးေျဖာင့္လွ်င္ အခြန္းတစ္ေထာင္ေျပာေသာ္လည္း မမ်ားပါ။

အျမင္ မတူေသာ္ တစ္ခြန္းေျပာေသာ္ မ်ားသည္ထင္။

orkut scraps

Send a Thinking of You Scrap Today


စကား အေျပာမွားလွ်င္ စိတ္မခ်မ္းသာျဖစ္ရ။

အမွားလုပ္မိလွ်င္ အခ်ိန္ၾကာၾကာ ၀မ္းနည္းရ။

ကူညီမွားလွ်င္ ပတ္၀န္းက်င္မွာ မ်က္ႏွာျပလုိ႔မရ။

လူကုိ မွားယံုမိၿပီး ကူညီဖုိ႔ ေျပာမိလွ်င္ တစ္သက္လံုးေနာင္တရ။

စာေရးဆရာေမာင္ေမာင္လွိဳင္ရဲ႕စာေတြပါ
အရမ္းၾကိဳက္လြန္းလုိ့ျပန္လည္မ်ွေ၀လုိက္တာပါ။

စစ္ေတြတြင္ အင္တာနက္ဆိုင္မ်ားကို ကန္႕သတ္မူ ပိုမ်ားလာ

စစ္ေတြရွိ အင္တာနက္ဆိုင္မ်ားကို အာဏာပုိင္မ်ားက ယခင္ကထက္ ယခုအခါ ကန္႕သတ္မူမ်ား ပိုမို မ်ားျပားလာသည္ဟု အင္တာနက္ဆိုင္ႏွင့္ ရင္းႏွီးသူ လူငယ္ တဦးက ေျပာသည္။

"စစ္ေတြမွာရွိတဲ့ အင္တာနက္ဆိုင္တိုင္းမွာ သီးသန္႕ အခန္းတခုကို ရဲက ဖြင့္ခိုင္းပီး ကြန္ပ်ဴတာ တလံုးကို ထိုင္ထားခိုင္းပါတယ္။ အဲဒီကြန္ပ်ဴတာကို ဆိုင္ထဲက အင္တာနက္လုပ္တဲ့ တျခား ကြန္ပ်ဴတာေတြနဲ႕ ဆက္သြယ္ထားခိုင္းပါတယ္။ အင္တာနက္လာလုပ္တဲ့ လူတိုင္းရဲ႕ အီးေမးလ္ အေကာင့္နဲ႕သူဆက္သြယ္သူရဲ႕ အီးေမးလ္ အေကာင့္၊ ေရးသားတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြ အားလံုး ဆိုင္ခန္းထဲက ကြန္ပ်ဴတာမွာ ေပၚလာပါတယ္။ အဲဒါကို အင္တာနက္ဆိုင္မွာထိုင္တဲ့ ေအာ္ပေရတာက လုိက္မွတ္ထားရပါတယ္။ ညေနပိုင္း ရဲက လာစစ္တဲ့အခါ သူမွတ္ထားတဲ့မွတ္တမ္းကို ရဲကို ေပးရပါတယ္" ဟု သူက ေျပာသည္။

ယခုကဲ့သို႕ ကန္႕သတ္ခ်က္မ်ားမွာ စစ္ေတြျမိဳ႕ အင္တာနက္ဆိုင္မ်ားမွ တဆင့္ အေရးၾကီးေသာ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ဓါတ္ပံုမ်ား ျပည္ပသို႕ ေန႕စဥ္ ေပါက္ၾကားေနသျဖင့္ ျဖစ္သည္ဟု သူက ေျပာသည္။

စစ္ေတြမွ အင္တာနက္ဆိုင္ရွင္တဦးမွလည္း ယခုကဲ့သို႕ ကန္႕သတ္မူမ်ားကို တိုးပြားလာျခင္းမွာ ဟုတ္မွန္ေၾကာင္း အတည္ျပဳ ေျပာၾကားသည္။

သူက " ကၽြန္ေတာ္တို႕ သူတို႕ ေျပာတဲ့အတိုင္း လိုက္မလုပ္လို႕ မရဘူး။ သူေျပာတာကို မလိုက္နာရင္ ဆိုင္ကို ပိတ္ခိုင္းနိုင္တဲ့အတြက္ လိုက္လုပ္ေပးေနရပါတယ္။ ဒီမွာ အသံုးျပဳေနတာကေတာ့
VNC ဆိုတဲ့ Software တခုကို အသံုးျပဳျပီး Remote PC control နဲ႕ တျခားကြန္ပ်ဴတာက အခ်က္အလက္ေတြကို ယူေနၾကတာပါ။ အဓိကေတာ့ အင္တာနက္္ ခ်က္တဲ့ လူတိုင္းရဲ႕ သူတို႕ဆီက အခ်က္အလက္ေတြကို ရယူထားလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္" ဟု ေျပာသည္။

အဆိုပါ အင္တာနက္သံုးသူမ်ား၏ အခ်က္အလက္မ်ားကို ညေနပိုင္း စသံုုးလံုးမွ ရဲအဖြဲ႕၀င္မ်ား ေရာက္လာေသာအခါ ေပးအပ္ရသည္ဟု သိရသည္။

"ခုလို လုပ္ထားတာကို တခ်ိဳ႕လည္း သိတဲ့အတြက္ အီးေမးလ္ အင္တာနက္ေတြ လုပ္တဲအခါ မဆိုင္တဲ့ စာေရးသားေပးပို႕တာေတြကို ေရွာင္ရွားၾကပါတယ္။ ပီးေတာ့ ခုလို လုပ္ထားတဲ့အတြက္ လူေတြကေတာ့ အေရးၾကီးတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြထက္ သာမန္ကိစၥေတြကိုဘဲ အင္တာနက္ထဲက ေရးသားေပးပို႕ေနတာကို ေတြ႕ရပါတယ္" ဟု သူက ေျပာသည္။

၎ျပင္ စစ္ေတြရွိ အင္တာနက္ဆိုင္တခ်ိဳ႕တြင္ မလုိအပ္ေသာ ျပည္ပမွ ၀ိုက္ဆိုက္မ်ားကိုလည္း မဖြင့္ရန္ စာေရးကပ္ထားကာ တားျမစ္ ပိတ္ပင္ထားသည္ဟု သိရသည္။

စစ္ေတြတြင္
Kiss, winer, informatics, Rota, Information center, wisdom city စသည့္ ဆိုင္မ်ား အပါအ၀င္ အင္တာနက္ဆိုင္ ၁၀ ဆိုင္ခန္႕ရွိျပီး လာေရာက္လည္ပတ္သူ အမ်ားစုမွာ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္ဟု သိရသည္။ တနာရီ အီးေမးလ္ ခ်က္ခမွာ က်ပ္ ၅၀၀ ျဖစ္သည္ဟု သိရသည္။
မူရင္း ။ ။http://www.narinjara.com/detailsbur.asp?id=2334

ပုဂၢိဳလ္ေရး အခ်က္အလက္ လုံၿခဳံမႈ မရွိျခင္းအေပၚ Google ေတာင္းပန္


ဂူဂဲလ္ ကုမၸဏီက အသစ္တီထြင္ လိုက္သည့္ လူမႈေရးကြန္ရက္ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာ “Google Buzz” သည္ အသုံးျပဳသူမ်ား၏ ပုဂၢိဳလ္ေရး အခ်က္အလက္မ်ား လုံၿခံဳမႈမရွိျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေတာင္းပန္လိုက္သည္။

လူမႈကြန္ရက္ Google Buzz အေၾကာင္းကုိ မိတ္ဆက္ေပးေနေသာ ဂူဂဲလ္ တာ၀န္ရိွသူမ်ား (ဓာတ္ပုံ - Reuters)

Google Buzz ကုိ ဂ်ီေမးလ္မွ တဆင့္ အသုံးျပဳႏိုင္ရန္ စီစဥ္ထားၿပီး ဂ်ီေမးလ္ျဖင့္ မၾကာခဏ ေျပာဆို ဆက္သြယ္ေလ့ ရွိေသာ လိပ္စာမ်ားကို Buzzက အလုိ အေလ်ာက္ အျပန္အလွန္ ခ်ိတ္ဆက္ ေပးသည္။

ခ်ိတ္ဆက္ ထားသူမ်ား ၾကားတြင္ တျခားဆက္သြယ္ အသုံးျပဳသူမ်ား၏ ေမးလ္ လိပ္စာမ်ားကို ထပ္မံ ျမင္ေတြ႔ႏိုင္ၿပီး ဂ်ီေမးလ္တြင္ ထည့္သြင္း ေရးသား ထားသည့္ အသုံးျပဳသူ၏ ကိုယ္ေရး မွတ္တမ္းမ်ား (Google Profile) ကို ေတြ႕ျမင္ႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။

ဂ်ီေမးလ္ႏွင့္ Buzz ထုတ္လုပ္ေရး မန္ေနဂ်ာ Todd Jackon က “က်ေနာ္ တို႔ေၾကာင့္ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့တဲ့ ကိစၥေတြ အတြက္ အလြန္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္မိပါတယ္၊ အသုံးျပဳသူ ေတြရဲ႕ အႀကံျပဳခ်က္ ေတြကို အေျခခံၿပီး ပိုေကာင္းေအာင္ ႀကိဳးစား ေဆာင္ရြက္ ေနပါတယ္၊ အေကာင္းဆုံး အေနအထား မဟုတ္ေသးဘူး ဆိုတာလည္း သေဘာ ေပါက္သြား ပါတယ္”ဟု ဆိုသည္။

ယခု ေဖေဖာ္၀ါရီလတြင္ ဂူဂဲလ္က အသစ္ဖန္တီးလုိက္သည့္ Google Buzz အား အသုံးျပဳရန္ ဂ်ီေမးလ္ အသုံးျပဳသူမ်ားကုိ စတင္ ဖိတ္ေခၚခဲ့ၿပီးေနာက္ အသုံးျပဳသူမ်ား၏ ပုဂိၢဳလ္ေရး မလုံၿခဳံမႈမ်ားရွိေနသည္ဟူေသာ ေ၀ဖန္ခ်က္မ်ား ထြက္ေပၚလာခဲ့သည္။

ဂူဂဲလ္က Google Buzzအသုံးျပဳသူမ်ား၏ မွတ္ခ်က္ (Comment)၊ အျခား ဆက္သြယ္ေသာ သူမ်ားကို မွတ္တမ္း တင္ထားမည့္ အျပင္ ဖုန္းျဖင့္ Buzz ကို အသုံးျပဳပါက အသုံးျပဳသူ၏ ကိုယ္ေရး မွတ္တမ္း၊ ဓာတ္ပုံႏွင့္ တည္ေနရာကို မွတ္သား ထားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း Buzz ၏ မူ၀ါဒတြင္ ေရးသားထားသည္။

နည္းပညာကို စိတ္၀င္ တစား ေလ့လာေနသူ တဦးက “Buzz မွာ ကိုယ္နဲ႔ ဆက္သြယ္ေနတဲ့ လိပ္စာေတြ အားလုံးကို အျခား ခ်ိတ္ဆက္ ထားသူက ျမင္ေနရတာက ျပႆနာပါ၊ ဒါေပမယ့္ Buzz အတြက္ အနာဂတ္က ပိုေကာင္းဖို႔ ရွိတယ္လို႔ က်ေနာ္ ထင္ပါတယ္”ဟု ဧရာ၀တီသုိ႔ ေျပာသည္။

Google Buzzကို အသုံးမျပဳလိုပါက ဂ်ီေမးလ္ Setting တြင္ Buzz ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ကို ႏွိပ္၍ Disable Google Buzz ကို ေရြးခ်ယ္၍ လည္းေကာင္း (သုိ႔) ဂ်ီေမးလ္ စာမ်က္ႏွာ ေအာက္ဆုံးရွိ “Turn off Buzz”ကို ႏွိပ္၍ေသာ္ လည္းေကာင္း ျပင္ဆင္၍ ရႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။

၂၀၀၉ ခုႏွစ္မွ စတင္၍ လူမႈေရးကြန္ရက္ စာမ်က္ႏွာမ်ားသည္ အရွိန္အဟုန္ျဖင့္ အင္တာနက္ အသုံးျပဳသူမ်ား အၾကား ေရပန္းစား လာၿပီး ယခုအခါ ကမၻာတ၀န္းလုံး၌ Facebook အသုံးျပဳသူ သန္း ၄၀၀၊ ဂ်ီေမးလ္ အသုံးျပဳသူ ၁၇၆ သန္း ရွိေၾကာင္း သိရသည္။
မူရင္း ။ ။ ဧရာ၀တီ

မုိဟာမက္နဲ႔ ရိကုန္း ဘယ္လမ္းကုိ ေရြးမွာတုန္း


၂၀၁၀ မွာ ေရြးေကာက္ပြဲ ျပဳလုပ္ေပးမယ္လုိ႔ ေၾကညာထားတဲ့ နအဖအေနနဲ႔ အခုအခ်ိန္အထိ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒအပါအ၀င္ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဘာအခင္းအက်င္း တစုံတရာကုိမွ ထုတ္ျပန္ေၾကညာတာ မေတြ႔ရေသးေပမယ့္ ျမန္မာျပည္ ႏုိင္ငံေရးေလာကမွာ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အသံေတြေတာ့ တစထက္တစ က်ယ္ေလာင္လာေနတယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာ ႏုိင္ငံေရးအရ အဆုံးအျဖတ္ေပးရမယ့္ လမ္းဆုံလမ္းခြကုိလည္း ေရာက္လုိ႔လာေနပါၿပီ။ အဲဒါကေတာ့ နအဖအေနနဲ႔ ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာခ်က္ကို လုိက္ေလ်ာမယ္၊ မလုိက္ေလ်ာဘူး။ အကယ္၍ မလုိက္ေလ်ာဘူးဆုိရင္ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္အေနနဲ႔ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို ၀င္မယ္မ၀င္ဘူးဆုိတာ အဆုံးအျဖတ္ေပးရမယ့္ လမ္းဆုံလမ္းခြပါပဲ။

ဒီအေျခအေနမွာ ဒီေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ား၊ တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ဟုိဖားဒီဖား ႏုိင္ငံေရးေဖာ္လံဖားမ်ား၊ ႏုိင္ငံေရးစားဖားမ်ား၊ ႏုိင္ငံေရးသမားပ်က္မ်ား ေျပာၾကေရးၾကတဲ့ အသံေတြကိုလည္း အမ်ဳိးမ်ဳိး ၾကားေနရပါတယ္။ ဒီအသံေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိးၾကားထဲမွာ ႏုိင္ငံေရးသမားပ်က္မ်ားရဲ႕ အသံေတြကုိ ပုိမုိက်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ ၾကားေနရပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ ႏုိင္ငံေရးသမားပ်က္ဆုိသူမ်ားနဲ႔ ပတ္သက္္လုိ႔ ေျပာရမယ္ဆုိရင္ ေရွးလူႀကီးသူမမ်ားရဲ႕ ဆုိ႐ုိးစကားတခုရွိပါတယ္။ သုံးလင္ေျပာင္းတဲ့ မိန္းမမ်ားကို မိန္းမပ်က္မ်ားအျဖစ္ ေျပာေလ့ဆုိထ ရွိၾကပါတယ္။ ႏုိင္ငံေရးနယ္ပယ္မွာလည္း ေခတ္အဆက္ဆက္ ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ားကို ထည္လဲေျပာင္းၿပီး အသြင္ေျပာင္းခဲ့ၾကတဲ့ ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားကို ႏုိင္ငံေရးအသုိင္းအ၀ုိင္းက ႏုိင္ငံေရးသမားပ်က္လုိ႔ ေခၚဆုိသမုတ္ေလ့ရွိပါတယ္။

အဲဒီႏုိင္ငံေရးသမားပ်က္ေတြဟာ အေတြ႔အႀကံဳကလည္းမ်ား၊ မလိမ့္တပတ္ ဉာဏ္နီဉာဏ္နက္ ပရိယာယ္ေတြကလည္း ႂကြယ္ႂကြယ္ဆုိေတာ့ သူတုိ႔ရဲ႕ေရးသား ေျပာဆုိခ်က္ေတြဟာ အတုိင္းအတာတခုအထိ လူငယ္ေတြရဲ႕စိတ္ကုိ ဆြဲေဆာင္ႏုိင္စြမ္း ရွိပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲမ၀င္ရင္ ဘာလုပ္မလဲ၊ ေရြးေကာက္ပြဲႏုိင္ငံေရး၊ ေရြးေကာက္ပြဲသည္သာ တခုတည္းေသာ ႏုိင္ငံေရးလမ္းေၾကာင္း၊ ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံ အေျခခံဥပေဒ မရွိတာထက္စာရင္ ရွိတာေကာင္းတယ္၊ ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးေရးဆုိတာ အဆင္တန္ဆာပဲျဖစ္တယ္။ ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးေရးကုိ ေတာင္းဆုိေနတာဟာ မုိက္မဲရာက်တယ္ … စတာေတြအျပင္ ဟုိစာအုပ္ ဒီစာအုပ္က စကားလုံး အသစ္အဆန္းေတြကုိယူၿပီး က်မ္းကုိးက်မ္းကားလုိလုိနဲ႔ သုံးႏႈန္းေရးသားၿပီး နအဖရဲ႕ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကုိ တနည္းအားျဖင့္ နအဖရဲ႕ ရာသက္ပန္ စိုးမုိးျခယ္လွယ္မယ့္ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ေရွ႕ေနလုိက္သူကလုိက္၊ သိဒိၶတင္သူကတင္၊ အမႊမ္းတင္ျခယ္မႈန္းသူက ျခယ္မႈန္းၿပီး ေရးသားေျပာဆုိ ေနၾကတာဟာ သာမန္ျပည္သူေတြအဖုိ႔ ႏုိင္ငံေရးပိဋိကတ္အုိးကြဲေတြ မဟုတ္ၾကတဲ့အျပင္ နအဖေခတ္ရဲ႕ အလြန္ႀကီးမားတဲ့ ကုန္ေစ်းႏႈန္းရဲ႕ဖိစီးမႈကို အလူးအလဲ ခံေနၾကရတာမုိ႔ အမ်ားစုက စိတ္မ၀င္စားၾကေပမယ့္ တခ်ဳိ႕လူေတြမွာေတာ့ မ်က္စိလည္ နား႐ႈပ္ေထြးစရာ ျဖစ္ၾကရပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ လူငယ္ေတြရဲ႕စိတ္ကုိ အဆိပ္အေတာက္ ျဖစ္ေစတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။

ဒါေပမယ့္ ႏုိင္ငံေရးေဖာ္လံဖားမ်ား၊ ႏုိင္ငံေရးစားဖားမ်ားနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးသမားပ်က္မ်ားက ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို ဘယ္လုိပဲ အမႊမ္းတင္တင္ ဘယ္လုိပဲ ေရွ႕ေနလုိက္လုိက္ အဓိက အေရးႀကီးတာကေတာ့ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဆုံးျဖတ္ခ်က္သာလွ်င္ ျမန္မာျပည္သူမ်ားအတြက္ အဓိကက်ပါတယ္။ ဒီေန႔အခ်ိန္အထိ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဟာ ေရြးေကာက္ပြဲကို ၀င္မယ္ မ၀င္ဘူးရယ္လုိ႔ ယတိျပတ္ မဆုံးျဖတ္ရေသးပါဘူး။ ဒီလုိဆုံးျဖတ္ဖုိ႔ အခ်ိန္ေစာလြန္းေသးတယ္လုိ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိယ္တုိင္ ဦးဉာဏ္၀င္းကတဆင့္ ေျပာၾကားခဲ့တာကိုလည္း ၾကားသိရပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္တဲ့ ဦး၀င္းတင္ကေတာ့ “အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဟာ ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာခ်က္ကုိ စြဲစြဲၿမဲၿမဲ ဆုပ္ကုိင္ထားပါတယ္။ ဒီေၾကညာခ်က္အေပၚမွာ တစုံတရာ လုိက္ေလ်ာမႈမရွိဘူး၊ ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးမႈလည္း မလုပ္ဘူးဆုိရင္ ေရြးေကာက္ပြဲကုိ စဥ္းစားမွာမဟုတ္ဘူး။ ဒီေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာခ်က္ပါ အခ်က္အလက္ေတြဟာလည္း ပါတီရဲ႕ မူလဘူတ မူ၀ါဒမ်ား ျဖစ္ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီမူ၀ါဒေတြကို မလုိအပ္ဘဲနဲ႔ စြန္႔လႊတ္မွာမဟုတ္ဘူး” ဆုိတာကို ထပ္ခါတလဲလဲ ေျပာေနတာေတြကိုလည္း ၾကားရပါတယ္။

ဒါဟာ ပါတီ၀င္အမ်ားစုနဲ႔ တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား အပါအ၀င္ ျပည္သူလူထုႀကီးတရပ္လုံးရဲ႕ ဆႏၵသေဘာထားေတြကို ထင္ဟပ္ေဖာ္ျပေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တခ်ဳိ႕အဖြဲ႔၀င္ေတြက ေရြးေကာက္ပြဲမ၀င္ရင္ ဘာလုပ္မလဲ၊ ပါတီမရွိရင္ ဘယ္လုိႏုိင္ငံေရးဆက္လုပ္မလဲ၊ ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာခ်က္ဆုိတာဟာလည္း အေလ်ာ့အတင္းလုပ္လုိ႔ ရတယ္ဆုိတဲ့ ေျပာသံဆုိသံေတြကုိလည္း ၾကားေနရပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ေရြးေကာက္ပြဲမ၀င္ရင္ ဘာလုပ္မလဲ၊ ပါတီမရွိရင္ ဘယ္လုိႏုိင္ငံေရးလုပ္မလဲဆုိတာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ အနည္းငယ္ေဆြးေႏြးလုိပါတယ္။

တပါတီအာဏာရွင္စနစ္ေအာက္မွာ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ရဟန္းရွင္လူျပည္သူေတြဟာ အာဏာရွင္စနစ္ဆန္႔က်င္ေရး ဒီမုိကေရစီေရးတုိက္ပြဲေတြကုိ ပုံသဏၭာန္အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္တုိက္ပြဲ၀င္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဥပမာ - ကြၽန္းဆြယ္တုိက္ပြဲ၊ အလုပ္သမားတုိက္ပြဲ၊ ေက်ာင္းသားတုိက္ပြဲမ်ားနဲ႔ ေနာက္ဆုံးမွာ ၈၈ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံအထိ ပုံသဏၭာန္အမ်ဳိးမ်ိဳးႏွင့္ တုိက္ပြဲ၀င္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီလုိတုိက္ပြဲ၀င္ၾကရာမွာ ဘယ္ပါတီရဲ႕ ဦးေဆာင္မႈမွမရွိသလုိ ဒီတုိက္ပြဲ၀င္ခဲ့ၾကတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြဟာလည္း တပါတီအာဏာရွင္စနစ္က က်င္းပေပးခဲ့တဲ့ မည္သည့္ေရြးေကာက္ပြဲကိုမွလည္း မ၀င္ခဲ့ၾကပါဘူး။

အလားတူ ဒီဘက္ေခတ္မွာလည္း ၀ါရင့္ႏုိင္ငံေရးသမားႀကီးမ်ားအပါအ၀င္ တုိင္းရင္းသားပါတီအခ်ဳိ႕နဲ႔ အျခားႏုိင္ငံေရးအင္အားစုအသီးသီးဟာ တရား၀င္ ႏုိင္ငံေရးပါတီအျဖစ္ကေန ဖ်က္သိမ္းခံထားရေပမယ့္ ယေန႔ဗမာျပည္ ႏုိင္ငံေရးေလာကမွာ ဆက္လက္ရွင္သန္လႈပ္ရွားေနဆဲပါပဲ။ ဒါေတြကို သုံးသပ္ျခင္းအားျဖင့္ ႏုိင္ငံေရးပါတီ ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ ေရြးေကာက္ပြဲကုိ ၀င္သည္ျဖစ္ေစ၊ မ၀င္သည္ျဖစ္ေစ ႏုိင္ငံေရးကုိ လုပ္လုိတဲ့ဆႏၵသာ ပဓာနက်ပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို မ၀င္ရင္လည္း ႏုိင္ငံေရးလုပ္ခ်င္တဲ့ ဆႏၵသာရွိမယ္ဆုိရင္ တုိင္းျပည္အတြက္၊ ျပည္သူေတြအတြက္၊ ဒီမုိကေရစီေရးအတြက္ ႏုိင္ငံေရးကို ဆက္လုပ္ႏုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ႏုိင္ငံေရးသမားေတြဟာ နအဖခုိင္းသမွ် လုပ္တာထက္ မိမိပါတီရဲ႕မူ၀ါဒေပၚမွာ စြဲစြဲၿမဲၿမဲ ရပ္တည္ၿပီး ဒီမူ၀ါဒေတြကို အေကာင္အထည္ေပၚေအာင္ ႀကိဳးပမ္းလုပ္ေဆာင္ဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ပါတီရဲ႕မူ၀ါဒဆုိတာဟာ ျပဳလြယ္၊ ျပင္လြယ္၊ ေျပာင္းလြယ္ျဖစ္ရမယ္ဆုိေပမယ့္ မလုိအပ္ဘဲနဲ႔ မူေတြကို စြန္႔တာမ်ဳိး မျဖစ္သင့္ပါဘူး။ အကယ္၍ နအဖနဲ႔ ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးလုိ႔ ညႇိႏႈိင္းရရွိလာတဲ့အေပၚမွာ မူ၀ါဒတခ်ဳိ႕ကို ျပင္သင့္ရင္ ျပင္ရေျပာင္းရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မလုိအပ္ဘဲနဲ႔ အေျခအေနမဲ့၊ မူမဲ့ ေျပာင္းတာမ်ဳိးေတာ့ မျဖစ္သင့္ပါဘူး။

အခုတေလာ အခ်ဳိ႕က ေရႊြဂုံတုိင္ေၾကညာခ်က္က ဘယ္လုိပဲဆုိဆုိ၊ ဘယ္လုိပဲရွိရွိ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ သေဘာထားသာ အဓိကျဖစ္တယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကသာ ျပင္မယ္ဆုိရင္ ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာခ်က္ကုိ ျပင္လုိ႔ရပါတယ္လုိ႔ ေျပာသံေတြလည္း ၾကားေနရပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ က်ေနာ္တုိ႔အားလုံး ပစ္ပယ္လုိ႔မရတဲ့ ပါတီရဲ႕ အဓိကေခါင္းေဆာင္တေယာက္ျဖစ္ေပမယ့္ ပါတီမွာ အမ်ားက ဆုံးျဖတ္ထားတဲ့ မူ၀ါဒေတြကို မိမိတဦးတည္းသေဘာနဲ႔ ေျပာင္းဖုိ႔ဆုိတာ မျဖစ္ႏုိင္သလုိ ျဖစ္လည္းမျဖစ္သင့္ပါဘူး။ အကယ္၍ လူတခ်ဳိ႕က မလုိအပ္ဘဲ မူ၀ါဒေတြကို ေျပာင္းဖုိ႔ႀကိဳးစားခဲ့ရင္လည္း ဒီႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈအေပၚမွာ သူကုိယ္တုိင္ ေထာက္ခံလိမ့္မယ္လုိ႔ မထင္ပါဘူး။

ဒီေနရာမွာ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ျဖတ္သန္းခဲ့တဲ့ န၀တ၊ နအဖေခတ္ရဲ႕ ႏုိင္ငံေရး အေတြ႔အႀကံဳေတြကို သင္ခန္းစာအေနနဲ႔ ယူသင့္ပါတယ္။ ၈၈ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံႀကီး ရက္ရက္စက္စက္ ၿဖိဳခြဲခံရၿပီးေနာက္ပုိင္းမွာ န၀တ၊ နအဖအာဏာပုိင္ေတြက ႏုိင္ငံေရးပါတီေတြ ေထာင္ၾကပါ၊ ေရြးေကာက္ပြဲကို က်င္းပေပးပါမယ္ဆုိတဲ့ ျမဴဆြယ္မႈေတြနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးသမားေတြကို ဆြဲေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီလုိအခ်ိန္မွာ ေအာင္ပြဲအတြက္ ဆက္လက္တုိက္ပြဲ၀င္ရမယ့္အစား ႏုိင္ငံေရးသမားေတြက အေျပးအလႊား ႏုိင္ငံေရးပါတီေတြ ေထာင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္ကာလဟာ က်ဆုံးသြားတဲ့ တုိက္ပြဲ၀င္ျပည္သူေတြရဲ႕ ေသြးေတြေတာင္ မေျခာက္ေသးပါဘူး။ ဒီၾကားထဲက ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ဖုိ႔ ျပင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒမွာ အာဏာလႊဲေျပာင္းဖုိ႔ တိတိက်က် ေဖာ္ျပထားတာ မပါရွိတာကို သိၾကေပမယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲကို ၀င္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ၿပီးလုိ႔ အႏုိင္ရျပန္ေတာ့လည္း အာဏာလႊဲေျပာင္းဖုိ႔ဆုိတာကို န၀တက တခြန္းတပါဒမွမေျပာဘဲ ၁/၉၀ ကို လက္မွတ္ထုိးခုိင္းခဲ့ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ႏုိင္ငံေရးပါတီေတြဟာ ကုိယ့္ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ကုိယ္၊ ကုိယ္အေတြးစိတ္ကူးနဲ႔ကိုယ္ ၁/၉၀ အေပၚမွာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ထားခဲ့ၾကပါတယ္။ န၀တကေတာ့ ဒီ ၁/၉၀ ကိုလည္းပဲ စကၠဴစုတ္လုိ သေဘာထားၿပီး အမ်ဳိးသားညီလာခံကို က်င္းပခဲ့ပါတယ္။ ဒီလုိ န၀တက အမ်ဳိးသားညီလာခံ က်င္းပျပန္ေတာ့လည္း န၀တရဲ႕ခုိ္င္းေစခ်က္နဲ႔အညီ ႏုိင္ငံေရးပါတီေတြက အမ်ဳိးသားညီလာခံကို တက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အမ်ဳိးသားညီလာခံမွာ မိမိတုိ႔ေမွ်ာ္လင့္သလုိ ျဖစ္မလာေတာ့မွ ဒီညီလာခံကို စြန္႔ခြာထြက္ခဲ့ၾကပါတယ္။

အခုလည္းပဲ နအဖက က်င္းပေပးမယ့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို ဆင္ေျခဆင္လက္ေပးၿပီးေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲကုိ ၀င္ၾကဦးမွာလား။ အကယ္၍ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္သာ မူေတြကိုစြန္႔ၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲကုိ ၀င္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ အနာဂတ္ႏုိင္ငံေရးဟာ နအဖရဲ႕ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏြံထဲက ဘယ္ေတာ့မ်ား ႐ုန္းထြက္ႏုိင္မလဲဆုိတာကို မခန္႔မွန္းတတ္ ေလာက္ေအာင္၊ မေတြး၀ံ့ေလာက္ေအာင္ပါပဲ။

ဒီေနရာမွာ ႏုိင္ငံေရးပါတီေတြ ႏုိင္ငံေရးသမားေတြဟာ မုိဟာမက္နဲ႔ ေတာင္ႀကီးဆုိတဲ့ အာရပ္ပုံျပင္တပုဒ္ထဲက မုိဟာမက္လုိ ျဖစ္ေနပါတယ္။ မုိဟာမက္ဟာ ေတာင္ႀကီး သူ႔ဆီကုိလာဖုိ႔ ဂါထာမႏၲာန္ေတြနဲ႔ မန္းမႈတ္ခဲ့ေပမယ့္ ေတာင္ႀကီးက သူ႔ဆီကို မလာပါဘူး။ ေတာင္ႀကီးက သူ႔ဆီကုိမလာေတာ့ ေတာင္ႀကီးဆီကို မုိဟာမက္က သြားခဲ့ရပါတယ္။ ႏုိင္ငံေရးသမားေတြဟာလည္း အမ်ဳိးမ်ဳိးေသာ ေၾကညာခ်က္ေတြနဲ႔ ေတာင္းဆုိခဲ့ၾကေပမယ့္ န၀တ/ နအဖက မလုိက္ေလ်ာတဲ့အခါ န၀တ/နအဖ ခုိင္းသမွ် အႀကိမ္ႀကိမ္ လုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

န၀တ/နအဖ ခုိင္းသမွ် အႀကိမ္ႀကိမ္ လုပ္ခဲ့ေပမယ့္ ျပည္သူေတြ ေမွ်ာ္မွန္းတဲ့အရာဆုိလုိ႔ ဘာတခုမ်ား ရခဲ့ပါသလဲ။ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံ ေဖာ္ေဆာင္ဖုိ႔ လမ္းေၾကာင္းအစကုိမ်ား ေရာက္ႏုိင္ဖုိ႔ ပုိးစုန္းၾကဴးလုိ အလင္းေရာင္ကေလးမ်ား ျမင္ရပါသလား။ ခုထိ ဘာတခုမွ ရခဲ့တာကိုေတာ့ မေတြ႔ရပါဘူး။ အခု ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကေရာ ျပည္သူ႔အက်ဴိးအတြက္၊ ဒီမုိကေရစီေရးအတြက္ ဘာမွ ေမွ်ာ္လင့္စရာမရွိဘူးဆုိရင္ ကုိယ့္ရဲ႕ပါတီမူ၀ါဒေပၚမွာ စြဲစြဲၿမဲၿမဲရပ္ၿပီး ဒီမုိကေရစီေရးတုိက္ပြဲကို ဦးစီးဦးေဆာင္ျပဳ႐ုံကလြဲလုိ႔ တျခားနည္းလမ္းမရွိဘူးလုိ႔ ထင္ပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ ေရြးေကာက္ပြဲမ၀င္ရင္ ဘာလုပ္မလဲဆုိတဲ့ ပုဂၢဳိလ္တခ်ဳိ႕ရဲ႕ ေျပာစကားနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ပုံျပင္ေလးတပုဒ္နဲ႔ပဲ လက္ေဆာင္ပါးလုိက္ပါရေစ။ တခါက တ႐ုတ္ျပည္မွာ ရိကုန္းဆုိတဲ့ လယ္သမားႀကီးတေယာက္ရွိပါတယ္။ သူ႔မွာ သားႏွစ္ေယာက္လည္း ရွိပါတယ္။ ရိကုန္းဟာ သားႏွစ္ေယာက္နဲ႔အတူ ရြာနဲ႔ မနီးမေ၀းမွာရွိတဲ့ သူပုိင္လယ္ထဲကို ေန႔စဥ္အလုပ္သြားလုပ္ရပါတယ္။ ဒီလုိ လယ္ထဲကို အလုပ္ဆင္းရာမွာ ရြာနဲ႔ လယ္ေတာရဲ႕အၾကားမွာ အလြန္ႀကီးမားတဲ့ ေတာင္ႀကီးတေတာင္ ရွိပါတယ္။ လယ္သြားလုပ္ရာမွာ ဒီေတာင္ႀကီးကို အသြားတေခါက္ အျပန္တေခါက္ ေက်ာ္ျဖတ္ရပါတယ္။ ဒီေတာင္ကို ေက်ာ္ျဖတ္ရတာဟာ လယ္လုပ္ရတာထက္ ပင္ပန္းပါတယ္။

တေန႔မွာ ရိကုန္းက ဒီေတာင္ကို ၿဖိဳဖုိ႔စဥ္းစားၿပီးေတာ့ သားႏွစ္ေယာက္နဲ႔အတူ ေပါက္တူး၊ ေပါက္ခြၽန္း၊ ေပါက္ျပားေတြနဲ႔ ဒီေတာင္ႀကီးကို စတင္ၿဖိဳပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ ရြာအနီးအနားက လူေတြက “ရိကုန္း နင္ ႐ူးေနၿပီလား၊ ဒီေလာက္ႀကီးတဲ့ ေတာင္ႀကီး ဘယ္ေတာ့ၿပိဳမွာလဲ” ရယ္လုိ႔ ေမးပါတယ္။ ရိကုုန္းကလည္း “ငါ မ႐ူးဘူး။ ဒီေတာင္ႀကီးဟာ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ေျပာသလုိ ႀကီးတာေတာ့ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီ့ထက္ ထပ္မႀကီးႏုိင္ေတာ့ပါဘူး။ ငါေသသြားရင္ ငါ့သားေတြရွိတယ္၊ ငါ့သားေတြ ေသသြားရင္ ငါ့ေျမးငါ့ျမစ္ေတြ ရွိတယ္။ ဒီေတာင္ႀကီး ဘယ္ေလာက္ပဲႀကီးႀကီး တေန႔မွာ ၿပိဳကုိၿပိဳရမယ္” ဆုိၿပီး ဇြဲနပဲနဲ႔ ေတာင္ႀကီးကို ၿဖိဳေနလုိက္တာ တေန႔ေသာအခါမွာ မုိးနတ္မင္းႀကီးက မေနႏုိင္လုိ႔ ေတာင္ႀကီးကို ဖယ္ေပးရပါတယ္။ ဒီပုံျပင္ေလးနဲ႔ပဲ အဆုံးသတ္ပါရေစ။ ။
ေအာင္ဇံ
၁၈/ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၁၀
မူရင္း ။ ။ ေခတ္ျပိဳင္

ေဒၚစုလြတ္ေရးကိစၥ အန္အယ္ဒီက ကုလသံကုိ တင္ျပ



ခ်င္းမုိင္၊ နယူးေဒလီ (မဇၥ်ိမ)။ ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ျပန္လႊတ္ေပးရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း ကုလသံတမန္ မစၥတာ ကြင္တားနားကို အန္အယ္ဒီ ဗဟို အလုပ္အမႈေဆာင္ CEC က ယေန႔ ေျပာဆိုလုိက္သည္။
အမ်ဳိးသား ျပန္လည္ သင့္ျမတ္ေရးအတြက္ မျဖစ္မေန ျပန္လႊတ္ေပးဖို႔ လိုအပ္ေၾကာင္း အန္အယ္ဒီ CEC အဖဲြ႔ဝင္ ၅ ဦးက ကုလသံတမန္ကို ရန္ကုန္ ျမရိပ္ညိဳ ရြိဳင္ရယ္ဟိုတယ္၌ ယေန႔ ညေနပိုင္းတြင္ တနာရီၾကာ ေတြ႔ဆံုခြင့္ ရရွိခဲ့စဥ္ ထုိသို႔ ေျပာဆိုျခင္း ျဖစ္သည္။

''ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ လြတ္ေရးကို က်ေနာ္တို႔ ေျပာတယ္၊ ေတာင္းဆိုပါတယ္။ လြတ္ေရးအတြက္ ေတာင္းဆိုသြားဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္လို႔ က်ေနာ္တို႔ ေျပာလိုက္တယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ေတြ႔ဆံုဖို႔ရာအတြက္ တိုက္တြန္းပါတယ္ဆိုတဲ့အခါ သူ႔အေနနဲ႔လည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ေတြ႔ခ်င္ပါတယ္လို႔ ေျပာပါတယ္'' ဟု ယေန႔ ေတြ႔ဆံုပဲြတြင္ ပါဝင္ခဲ့သည့္ အန္အယ္ဒီ CEC အဖဲြ႔ဝင္ ဦးဝင္းတင္က မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။

ေတြ႔ဆံုပြဲတြင္ ယခုလ ၁၃ ရက္ေန႔က ေနအိမ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္မွ လြတ္ေျမာက္လာသည့္ အန္အယ္ဒီ ဒုဥကၠ႒ ဦးတင္ဦး ဦးေဆာင္ခဲ့ၿပီး၊ CEC အဖဲြ႔ဝင္မ်ား ျဖစ္ၾကသည့္ ဦးဝင္းတင္၊ ဦးခင္ေမာင္ေဆြ၊ ဦးညြန္႔ေဝႏွင့္ ဦးသန္းထြန္းတို႔ တက္ေရာက္ခဲ့သည္။

ဦးခင္ေမာင္ေဆြက “မစၥတာ ကြင္တားနား ေျပာတာက အန္အယ္ဒီ CEC ေတြနဲ႔ စံုစံုညီညီ ေတြ႔ရတာ သိပ္ၿပီး ဝမ္းသာတဲ့အေၾကာင္း၊ ဒါမ်ဳိး ေတြ႔ရတဲ့အတြက္ သူ႔မွာ အားရွိေၾကာင္း၊ ေဆြးေႏြးတဲ့ ကိစၥေတြကိုလည္း မွတ္သားၿပီး ျပန္တင္ျပမယ့္အေၾကာင္းေတြ ေျပာပါတယ္” ဟု မဇၥ်ိမကို ျပန္ေျပာျပသည္။

အန္အယ္ဒီက စစ္အစိုးရသည္ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပဲြရလဒ္ကို မ်က္ကြယ္ျပဳထားပံု၊ ႏုိင္ငံေရး အက်ဥ္းသားအားလံုး ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္ရန္ႏွင့္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖဲြ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒကို ျပန္လည္၍ ျပင္ဆင္ေပးရန္ လိုအပ္ပံုမ်ားကို ေတြ႔ဆံုပဲြတြင္ ေျပာဆိုခဲ့ၾကသည္။

ထို႔ျပင္ ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္ ဧၿပီလအတြင္းက က်င္းပခဲ့သည့္ ျပည္နယ္/တိုင္း ပါတီကိုယ္စားလွယ္မ်ား၊ လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ား၊ ဗဟိုေခါင္းေဆာင္မ်ား မ်က္ႏွာစံုညီ အစည္းအေဝးမွ ထုတ္ျပန္ခဲ့သည့္ ေရႊဂံုတုိင္ ေၾကညာစာတမ္းအတုိင္း ရပ္တည္သြားမည္ျဖစ္သျဖင့္ လက္ရွိတြင္ စစ္အစိုးရ၏ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပဲြကို ဝင္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ေရး၊ မယွဥ္ၿပိဳင္ေရးကိစၥ မစဥ္းစားေသးေၾကာင္းလည္း တင္ျပခဲ့ၾကသည္။

ဦးဝင္းတင္က ''လူ႔အခြင့္အေရးက အေရးၾကီးပါတယ္။ အေရးၾကီးေပမယ့္ ႏိုင္ငံေရး အေျခခံေတြ ကင္းလြတ္လို႔ မရဘူး။ လာမယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ စဥ္းစားခ်က္ မရွိဘူး၊ ေရႊဂံုတိုင္အေပၚ ရပ္တည္မယ္။ ေရႊဂံုတိုင္ ျပႆနာဟာ ႏိုင္ငံေရး ျပႆနာပဲ။ လူ႔အခြင့္အေရး ျပႆနာတခုထဲဆိုရင္ လာမယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲလိုဟာမ်ဳိးေပါ့၊ လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ခြင့္၊ မဲေပးခြင့္ ဆိုတာမ်ဳိးေပါ့။ သို႔ေသာ္ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာေတြကို စဥ္းစားရလိမ့္မယ္။ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အားလံုး ပါဝင္ပတ္သက္ေရး၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လို ပုဂၢဳိလ္မ်ဳိး ေဘးမေရာက္ေရး၊ အန္အယ္ဒီပါတီမ်ဳိး ပါဝင္လႈပ္ရွားႏိုင္ဖို႔၊ ႏိုင္ငံေရး ျဖစ္စဥ္တခုလံုးထဲမွာ ပါဝင္လႈပ္ရွားႏိုင္တဲ့ အေနအထားေတြ မရွိဘူးဆိုရင္ ဘာမွ လုပ္လို႔ မရဘူး'' ဟု ေျပာသည္။

ေရႊဂံုတုိင္ ေၾကညာစာတမ္းတြင္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖဲြ႔စည္းပံုဥပေဒ ျပန္လည္ျပင္ေရး၊ ႏုိင္ငံေရး အက်ဥ္းသား အားလံုး လႊတ္ေပးေရး၊ အမ်ဳိးသား ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးအတြက္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးေရးႏွင့္ ၁၉၉ဝ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပဲြ ရလဒ္ကို တစံုတရာ အသိအမွတ္ျပဳေရးတို႔ လိုအပ္ေၾကာင္း ပါရွိသည္။

ယေန႔ ေတြ႔ဆံုပဲြတြင္ ပါတီေအာက္ေျခ အဖြဲ႔မ်ား လြတ္လပ္စြာ ဖြဲ႔ခြင့္မရေၾကာင္းႏွင့္ ပါတီ႐ံုးမ်ား ခ်ိတ္ပိတ္ျခင္း၊ ဆိုင္းဘုတ္ျဖဳတ္ျခင္း ျပဳလုပ္ခံထားရေၾကာင္း မစၥတာကြင္ကို အန္အယ္ဒီ ေခါင္းေဆာင္မ်ားက ေျပာဆုိခဲ့သည္။

ကုလသံတမန္ကလည္း မနက္ျဖန္တြင္ စစ္အစိုးရ ေနျပည္ေတာ္သို႔ သြားေရာက္ၿပီးေနာက္ ျပန္လာမည္ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ေတြ႔ဆံုခြင့္ရရွိေရး ေမွ်ာ္လင့္ထားေၾကာင္း ေတြ႔ဆံုပဲြတြင္ ေျပာဆိုခဲ့သည္။ မစၥတာကြင္၏ ျမန္မာျပည္ခရီးစဥ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍မူ ေက်နပ္မႈရွိေၾကာင္း အန္အယ္ဒီက ေျပာသည္။

ဦးဝင္းတင္က ''ခရီးစဥ္အေပၚ က်ေနာ္တို႔ ေက်နပ္ပါတယ္။ လူ႔အခြင့္ေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သက္ဆိုင္ရာကို တင္ျပမယ့္ အေနအထားေတြ ရွိတဲ့အတြက္ ေက်နပ္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ျမန္မာျပည္ ကိစၥေတြမွာ တကယ္ေျပာလို႔ ရွိရင္ လူ႔အခြင့္အေရး ျပႆနာေတြတင္ မဟုတ္ဘူး၊ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာေတြလည္း ရွိပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး အေျခအေနေတြကိုလည္း သေဘာေပါက္ေစခ်င္တယ္။ ကုလသမဂၢမွာ ျပန္ၿပီးေတာ့ တင္ျပေစခ်င္ပါတယ္'' ဟု ေျပာသည္။

ယခုလ ၁၅ ရက္ေန႔မွ စတင္ၿပီး ျမန္မာႏုိင္ငံ လူ႔အခြင့္အေရး အေျခအေနမ်ားကို လာေရာက္ေလ့လာသည့္ ကုလသမဂၢ လူ႔အခြင့္အေရး အထူးကိုယ္စားလွယ္ မစၥတာ ေသာမတ္စ္ အုိေဂ်း ကြင္တားနား၏ ၅ ရက္ၾကာ ခရီးစဥ္အတြင္း ယခုလ ၁၆-၁၇ ရက္ေန႔မ်ားတြင္ ရခိုင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြႏွင့္ ဘူးသီးေတာင္ေထာင္သို႔ သြားေရာက္ခဲ့သည္။ ထိုခရီးစဥ္၌ ကမၻာ့အလုပ္သမားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ILO ဌာေနကိုယ္စားလွယ္ မစၥတာ စတိဗ္ မာရွဲလ္ (Mr. Steve Marshall) လည္း သူႏွင့္အတူ လိုက္ပါသြားခဲ့သည္။

အစိုးရမဟုတ္ေသာ အဖဲြ႔ NGO ၂၀ ေက်ာ္ႏွင့္လည္း အစည္းအေဝး ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီးျဖစ္ကာ၊ မစၥလာမ္္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ပါ ေတြ႔ဆံုခဲ့သည္။

ဘူးသီးေတာင္ေထာင္တြင္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ားျဖစ္ေသာ ကိုေ႒းႂကြယ္၊ ကိုထြန္းညိဳ၊ ကိုျမတ္ထြန္း၊ ဦးအာမက္၊ ဦးေက်ာ္မင္း၊ စစ္ေထြအက်ဥ္းေထာင္တြင္ ကိုသန္းတင္၊ ကိုျပည့္ၿဖိဳးလိႈင္၊ ကိုေအာင္ထြန္းျမင့္ႏွင့္ ဦးစႏၵာသီရိတို႔ႏွင့္ ေတြ႔ဆံုခဲ့သည္ဟု ကုလသမဂၢမွ ေျပာခြင့္ရပုဂၢိဳလ္ ဦးေအးဝင္းထံမွ သိရသည္။

ယေန႔တြင္ ရန္ကုန္သို႔ ျပန္လည္ေရာက္ရွိခဲ့ၿပီး ေန႔လည္ ၁၂ နာရီခန္႔တြင္ နာမည္ဆုိးျဖင့္ ေက်ာ္ၾကားသည့္ အင္းစိန္ေထာင္သို႔ သြားေရာက္ကာ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား အခ်ဳိ႕ႏွင့္ ေတြ႔ဆံုခဲ့ေသးသည္။ ၎တို႔မွာ ေဒၚေနာ္အုန္းလွ၊ မသန္းသန္းေ႒း၊ ဦးေက်ာ္ဆန္း၊ ကိုၾကည္သန္း၊ ကိုမ်ဳိးဝင္း၊ ကိုခိုင္ေက်ာ္မိုးတို႔ ျဖစ္သည္။

ရန္ကုန္ရွိ ကုလသမဂၢ႐ံုး ျပန္ၾကားေရးဌာနက အင္းစိန္ေထာင္အၿပီး တိုင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္အခ်ဳိ႕ႏွင့္ ေတြ႔ဆံုမည္ဟု ေျပာဆိုခဲ့ေသာ္လည္း အတိုက္အခံ ပါတီတခုျဖစ္သည့္ ညီညြတ္ေသာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ား မဟာမိတ္အဖြဲ႔သို႔ မည္သည့္ အေၾကာင္းၾကားမႈမ်ဳိး မရွိခဲ့ေၾကာင္း အဖဲြ႔ေျပာေရးဆိုခြင့္ရွိသူ ဦးပူက်င့္ရွင္းထန္က မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။

သူက ''တိုင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္ဆိုတာက နအဖအစိုးရနဲ႔ အဆင္ေျပတဲ့၊ အတိုက္အခံပါတီပံုစံ မဟုတ္တဲ့ တိုင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔သာ ေတြ႔ခိုင္းမယ္လို႔ ယူဆရပါတယ္။ အခုခ်ိန္ထိ က်ေနာ္တို႔ကို ဘာမွ အေၾကာင္းမၾကားဘူးဆိုေတာ့ ေတြ႔ရဖို႔ဆိုတာက ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ သိပ္မရွိေတာ့ဘူးေပါ့'' ဟု ေျပာသည္။

မနက္ျဖန္ ညေနပိုင္းတြင္ စစ္အစိုးရ႐ံုးစိုက္ရာ ေနျပည္ေတာ္မွ ရန္ကုန္သို႔ ျပန္လည္ ေရာက္ရွိမည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ေတြ႔ဆံုခြင့္ေပးေရး စစ္အစိုးရထံ ေတာင္းဆိုထားသည္မွာ အေျဖထြက္လာမည္ ျဖစ္သည္။
စိုင္းဇြမ္ဆိုင္း၊ ျမင့္ေမာင္ | ၾကာသပေတးေန႔၊ ေဖေဖၚဝါရီလ ၁၈ ရက္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ၂၂ နာရီ ၃၁ မိနစ္
(ရဲရင့္ေအာင္ တည္းျဖတ္သည္။)