ျပည္နယ္လြတ္ေတာ္ေတြ လုပ္ပိုင္ခြင့္ ပိုရဖို႔ တိုင္းရင္းသားပါတီေတြ လိုလား

တိုင္းရင္းသားပါတီေတြ အေနနဲ႕ ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္ေတြမွာ ေနရာအေတာ္မ်ားမ်ားရဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ေပမဲ့ ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္ေတြဟာ တကယ္ေတာ့ ေဒသခံ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ ရပိုင္ခြင့္ ဖံြၿဖိဳးတိုးတက္မႈေတြကို အျပည့္အ၀ အာမခံေပးႏိုင္မႈ မရိွဘူးလို႔ တိုင္းရင္းသား ပါတီေတြက ေျပာပါတယ္။ တိုင္းရင္းသားပါတီတခ်ိဳ႕နဲ႔ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းထားတဲ့ ကုိသားညႊန္႔ဦးက အျပည့္စံု တင္ျပထားပါတယ္။

ရွမ္း၊ ရခိုင္၊ မြန္၊ ကရင္နဲ႔ ခ်င္းျပည္နယ္ေတြက ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ေတြမွာ ဒီမိုကရက္တစ္ တိုင္းရင္းသားပါတီေတြ ေနရာအေတာ္မ်ားမ်ား ရႏိုင္တယ္လို႔ ျပည္တြင္းေရြးေကာက္ပဲြ ေစာင့္ၾကည့္သူေတြကေတာ့ သံုးသပ္ေနပါတယ္။

တိုင္းရင္းသား ပါတီေတြကို ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းၾကည့္ေတာ့ ဒီအေျခအေနကို သူတို႔ ေမွ်ာ္လင့္ၾကေပမဲ့ တကယ္တမ္း ေဒသခံ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕  ဖံြၿဖိဳးတိုးတက္မႈနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအရ ရပိုင္ခြင့္ေတြအတြက္ဆိုရင္ေတာ့ ဒီ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ေတြက အာမခံ မေပးႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ တိုင္းရင္းသား ရပိုင္ခြင့္ေတြအတြက္ လက္ရွိ ဖြဲ႔ည္းပံုကို ျပင္ဆင္ႏိုင္ဖို႔ ဆိုတာကလည္း ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္တြင္းမွာ ဒီမိုကရက္တစ္ အမ်ားစု ေနရာရဖို႔ လိုေနပါတယ္။ ဒီ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ကေန တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ ရပိုင္ခြင့္ေတြကို ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ဖက္ကို မွ်ေ၀ဖို႔ လိုအပ္ေနတယ္လို႔ ရခိုင္အမ်ိဳးသား ဖံြၿဖိဳးေရးပါတီ ဥကၠဌ ဦးေအးေမာင္က ေျပာပါတယ္။

“ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္မွာ က်ေနာ္တို႔ တိုင္းရင္းသား တျခား ပါတီေတြ၊ ျပည္မထဲက ဒီမိုကေရစီကို အားေပးတဲ့ပါတီေတြနဲ႔ ပူးေပါင္းၿပီး ဥပေဒျပဳခြင့္ေတြဘာေတြ ျပန္လုပ္ေပးရမွာေပါ့။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာရလို႔ရွိရင္ က်ေနာ္တို႔ ဥပေဒျပဳခြင့္က တိုင္းေဒသ ၈ ခုကိုပဲ ေပးခဲ့တာကိုး။ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္မွာေတာ့ အမ်ားႀကီး ေပးထားတယ္ေလ။ အဲဒီေတာ့ လက္ရွိေပးထားတဲ့ ျပည္နယ္တုိင္း ေဒသေတြကိုေပးတဲ့ ဥပေဒျပဳခြင့္ ၈ ခုနဲ႔ လက္ရွိ အေျခအေနတိုင္း ဖြ႔ံၿဖိဳးဖို႔ မလံုေလာက္ဘူးလို႔ပဲ က်ေနာ္တို႔က သံုးသပ္တာကိုး။ ဆိုေတာ့ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရ ဆိုတာက ပံ့ပိုေပးရမယ့္ဟာပဲ ရွိတယ္။ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရရဲ႕ ရပိုင္ခြင့္ရွိတယ္ေလ။ ဆိုပါစို႔၊ ကိုယ္ပုိင္ ျပဌာန္းခြင့္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ရွိရင္ ေပးထားတဲ့ဟာေတြက နည္းတာကိုး။ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရဆီက ယူထားတဲ့ဥစၥာေတြကို အေျခအေနအတိုင္း မွ်ေပးႏုိင္ေအာင္ က်ေနာ္တုိ႔က တြန္းအားေပးရမယ့္သေဘာ။”

ဒီမိုကရက္တစ္ တိုင္းရင္းသားပါတီေတြ အေနနဲ႔ အခုလို ဖဲြ႕စည္းပံုျပင္ေရးကို လိုလားေပမဲ့ အခု ခန္႔မွန္းရတဲ့ အေျခအေနအရ ဆိုရင္ေတာ့ ဒီ ၅ ႏွစ္သက္တမ္း အတြင္းမွာေတာ့ လုပ္ႏုိင္ေခ်မရိွဘူးလို႔ ရွမ္းအမ်ိဳးသား ဒီမိုကရက္တစ္ ပါတီက စိုင္းအိုက္ေပါင္းက ေျပာပါတယ္။

“ဒီဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒက က်ေနာ္တုိ႔ ျပင္ခ်င္တဲ့ဟာေတြလည္း ရွိတာပဲေလ။ က်ေနာ္တို႔ အေနအထားနဲ႔ေတာ့ အခုေလာေလာဆယ္ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုက အခုက်ေနာ္ ေပါင္းၾကည့္တာ။ စုစုေပါင္းက ေနရပ္က ၁,၀၀၀ ေက်ာ္ဗ်ာ။ အခု၀င္ၿပိဳင္ႏိုင္တာက ၆၀၀ ေက်ာ္ပဲေလ။ သိပ္အျပည့္မၿပိဳင္ႏိုင္ဘူးေလ။ က်ေနာ္ ထင္တာေပါ့ေနာ္ ဒီ ၅ ႏွစ္သက္တမ္းမွာေတာ့ ဒီအေျခခံဥပေဒကို ခ်က္ခ်င္းျပင္ဖို႔ဆိုတာ မလြယ္ႏုိင္ေသးဘူးထင္တယ္။”

အခုလို ေနာက္ပိုင္းမွာ ဖဲြ႕စည္းပံုျပင္ေရး ျဖစ္လာႏိုင္မယ့္ ယူဆေပမဲ့ တကယ္တမ္း စစ္တပ္က ေလးပံုတပံုရိွၿပီး၊ စစ္တပ္ေနာက္ခံ ႀကံ့ခိုင္ေရးပါတီက အားေကာင္းေနတဲ့ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ဖဲြ႔စည္းပံုျပင္ႏိုင္ေရးက လက္ေတြ႔ျဖစ္ႏုိင္ပါ့မလား ဆိုတာကေတာ့ သံသယေတာ့ ျဖစ္စရာပါ။ စိုင္းအိုက္ေပါင္း ကေတာ့ အေကာင္းျမင္ပါတယ္။

“ေခာတ္မမီွေတာ့တဲ့ ဥပေဒေတြကို ပယ္ဖ်က္ဖို႔၊ တိုင္းျပည္ေကာင္းဖို႔အတြက္ ဥပေဒအသစ္ေတြ ျပဌာန္းဖို႔ဆိုတာ က်ေနာ္ထင္တာ အားလံုးကေတာ့ ဆႏၵတူညီမယ္လို႔ ထင္တယ္ေလ။ စစ္တပ္ကလည္း သူတို႔လည္း ျမင္လာမွာပဲေလ။ လႊတ္ေတာ္ထဲေရာက္သြားၿပီဆိုရင္ က်ေနာ္ထင္တာ ႏိုင္ငံသားတုိင္းမွာ ဆႏၵရွိမွာပဲ ထင္တယ္ဗ်။ အဲဒီေတာ့ ေခတ္မမွီေတာ့တဲ့ဟာေတြ အမ်ားရဲ႕ ဆႏၵျဖစ္ေအာင္ေတာ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲခ်င္တဲ့စိတ္ဓါတ္ေတာ့ ေပၚလာမယ္ထင္တယ္။ အခုဟာက တေယာက္နဲ႔တေယာက္ မခင္မင္၊ အျမင္ခ်င္းမဖလွယ္ရေသးေတာ့ ေျပာရတာခက္ေသးတာေပါ့ေနာ္။ အျမင္ခ်င္း ဖလွယ္လိုက္ရင္ ပိုၿပီးေတာ့ သေဘာေပါက္လာမယ္။ ညိႇႏိႈင္းလို႔လြယ္သြားမယ္လို႔ က်ေနာ္တို႔ ေမွ်ာ္လင့္တယ္ေလ။”

လက္ရိွ ၂၀၀၈ ဥပေဒအရ ဆိုရင္ ျပည္နယ္လႊြတ္ေတာ္ရဲ႕  ဥပေဒျပဳ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြထဲမွာ အေသးစား ဘ႑ာေရးဆိုင္ရာ ကိစၥေတြေလာက္သာ ထည့္ထားၿပီး ျပည္နယ္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ စီမံခန္႔ခဲြခြင့္၊ ျပည္နယ္တြင္းက အရင္းအျမစ္ေတြကိုေတာင္ အျပည့္အ၀ စီမံခန္႔ခဲြႏိုင္ခြင့္ေတြ ဘာမွေပးမထားဘူးလို႔ သိရပါတယ္။

ရင္းျမစ္။ ။VOA

ဥပေဒအရ စစ္ေဆးရန္ ရခိုင္ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား ေတာင္းဆုိ

နယူးေဒလီ (မဇၩိမ)။     ။ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ ထင္ရွားေသာ သက္ေတာ္ဝါေတာ္ၾကီး ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားက ရခိုင္သမိုင္း သုေတသီ ဆရာေတာ္ ဦးပညာစာရကို ေသြးစည္းခုိင္မာမႈ ျပသသည့္အေနျဖင့္ အေနာက္ပိုင္းတုိင္း စစ္ဌာနခ်ဳပ္ (မပခ) တိုင္းမႉးထံ စုေပါင္း လက္မွတ္ေရးထိုး ေတာင္းဆိုထားေသာ ေမတၱာရပ္ခံစာကို ေပးပို႔ခဲ့သည္။

စစ္ေတြ၊ မင္းျပားႏွင့္ ပုဏၰားကြ်န္းရွိ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း ၁၅ ေက်ာင္းမွ ေက်ာင္းထုိင္ ဆရာေတာ္မ်ားက ဦးပညာစာရကို  စစ္ေဆးရာတြင္ ဥပေဒေဘာင္ အတြင္းကသာ ေဆာင္ရြက္ရန္ လက္မွတ္ေရးထိုး ေတာင္းဆိုေသာ ေမတၱာရပ္ခံစာကို ယခုလ ၇ ရက္ေန႔တြင္ တိုင္းမႉးထံ လိပ္မူ၍ ျပည္နယ္ ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရး ေကာင္စီ႐ံုးမွတဆင့္ ေပးပို႔ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

“ဦးပညာစာရ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို ၾကည့္ၿပီး ဥပေဒေဘာင္အတြင္းက တရားစီရင္မႈတခု ျဖစ္ႏိုင္ေအာင္လို႔၊ ၿပီးေတာ့ သူ အခုလို ၾကံဳေနခ်ိန္ ဆရာ၊ တပည့္ သာသနာ့ ညီအကိုခ်င္း လုပ္သင့္တယ္ထင္လို႔ ဒီလို စာပို႔တာပါ” ဟု လက္မွတ္ထိုး ေတာင္းဆိုရာတြင္ ပါဝင္သည့္ အမည္မဖာ္လိုေသာ စစ္ေတြၿမိဳ႕မွ ဆရာေတာ္ တပါးက မဇၩိမကို မိန္႔ေတာ္မူသည္။

အမ်ားအက်ဳိးအတြက္ ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔ အနစ္နာခံေသာ၊ အရာရာကို သီးခံခြင့္လႊတ္ျခင္း စေသာ လူသာမန္တို႔ လုပ္ႏိုင္ခဲေသာ ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔အလုပ္ကို လုပ္ေဆာင္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္  မေတာ္မတရား အလြယ္တကူ စြပ္စြဲျခင္းေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းတပါးကို တိုင္းတပါး ဘာသာျခားတို႔ အထင္အျမင္ မေသးရေအာင္ ဥပေဒေဘာင္အတြင္းမွ ေဆာင္ရြက္ေရးအတြက္ ေမတၱာရပ္ခံပါသည္ဟု စာထဲတြင္ ေရးထားသည္။

“ဦးပညာစာရမွာ အျပစ္ရွိမရွိကိုေတာ့ ဦးဇင္းတို႔ မသိႏိုင္ဘူး။ တႏွစ္ေလာက္ အလုပ္လုပ္တဲ့ NGO လည္း မသိႏိုင္၊ ကာယကံရွင္တို႔ပဲ အသိဆံုး ျဖစ္ပါတယ္။ အခု စစ္ေဆးတဲ့ အခါမွာလည္း မမွန္တဲ့အေၾကာင္း ျငင္းဆိုခ်က္ေတြ ထြက္လာေနပါၿပီ” ဟု စစ္ေတြ ဆရာေတာ္က ဆက္လက္ မိန္႔ၾကားသည္။

ေက်ာင္းတိုက္ ၁၅ တိုက္တြင္ မင္းျပားၿမိဳ႕နယ္မွ ေရႊေဖာင္တင္ ပရိယတၱိစာသင္တိုက္ႏွင့္ ပုဏၰားကြ်န္းၿမိဳ႕နယ္မွ ငေျပာက္ဆည္ေက်ာင္းတို႔အျပင္ စစ္ေတြၿမိဳ႕နယ္မွ သုစိတၱာရာမ၊ ေဝသာလီ ဓမၼရတနာ၊ နိေျဂာဓာ႐ံု၊ ဥႆာလင္း၊ ဓမၼပါလႏွင့္ ပုသိမ္ ေက်ာင္းတိုက္ အပါအဝင္ ေက်ာင္းတိုက္ေပါင္း ၁၃ တိုက္ ပါဝင္သည္။

ဘုန္းေတာ္ၾကီး ေက်ာင္းတုိက္မ်ားက ယခုလုိ ေမတၱာရပ္ခံစာ ေပးပို႔ထားေသာ္လည္း မပခ တိုင္းမႉးထံမွ တစံုတရာ အေၾကာင္းျပန္ၾကားျခင္း မရွိေသးေၾကာင္း သိရသည္။

ဆရာေတာ္ အမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ တရားလိုျပ သက္ေသ ဦးေရ ၂ဝ ခန္႔ စစ္ေဆးမည္ျဖစ္ၿပီး၊ ၄ ဦးသာ စစ္ေဆးရန္ က်န္ရွိေၾကာင္းႏွင့္ အမႈ အေျခအေနမွာလည္း ဆရာေတာ္ဘက္က အားသာမႈ ရွိလာေၾကာင္း ဆရာေတာ္ႏွင့္ နီးစပ္သူမ်ားထံမွ သိရသည္။

“မာတုကာမနဲ႔ ေဖာက္ျပားတယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို တရားလိုျပ သက္ေသေတြျဖစ္တဲ့ ေဒၚမာလာနဲ႔ မသန္းႏြယ္ ၂ ဦးလံုးက ျငင္းဆိုလိုက္ၾကပါတယ္။ ေဖာက္ျပားတာကို ျမင္ပါတယ္ဆိုတဲ့ သက္ေသကိုလည္း လုပ္ၾကံစြပ္စြဲမႈ ျဖစ္ေၾကာင္း  ေရွ႕ေန ေဒၚေအးႏုစိန္က ေပၚလြင္ေအာင္ ေမးႏိုင္ခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္” ဟု ရခိုင္ တုိင္းရင္းသားမ်ား တုိးတက္ေရးပါတီ RNDP ဥကၠ႒ ေဒါက္တာေအးေမာင္က မဇၩိမကို ေျပာသည္။

ဆရာေတာ္ ဦးပညာစာရကို ဇူလိုင္လ ၂၇ ရက္ေန႔က စစ္ေတြ အာဏာပိုင္မ်ားက မာတုကာမႏွင့္ ေဖာက္ျပားသည္ဟု စြပ္စြဲခ်က္ျဖင့္ ဖမ္းဆီးစစ္ေဆးခဲ့ၿပီး လိမ္လည္မႈ (ပုဒ္မ ၄၂ဝ)၊ သာသနာေတာ္ ညိွဳးႏြမ္းေစမႈ (၂၉၅၊ ၂၉၂)၊ ယံုၾကည္အပ္ႏွံမႈကို ေဖာက္ဖ်က္မႈ (၄ဝ၆)၊ အစိုးရကို အၾကည္အညိဳ ပ်က္ေစေသာ စာရြက္စာတမ္းမ်ား လက္ဝယ္ ထားရွိမႈ (၅ဝ၅ - ခ)၊ စည္ပင္အက္ဥပေဒ (၆၈ - ဂ)၊ ႏိုင္ငံျခားေငြ လဲလွယ္မႈ အက္ဥပေဒ (၂၄ - ၁) တို႔ျဖင့္ ယခုလ ၁ဝ ရက္ေန႔မွစ၍ စစ္ေတြခ႐ိုင္ တရား႐ံုးတြင္ စစ္ေဆးေနျခင္း ျဖစ္သည္။

ယခုလ ၁ ရက္ေန႔မွစ၍ တပတ္လွ်င္ တနလၤာ၊ ဗုဒၶဟူးႏွင့္ ေသာၾကာေန႔တိုင္း ႐ံုးတင္စစ္ေဆးသည္။ ယေန႔တြင္လည္း စစ္ေတြခ႐ိုင္ တရား႐ံုးတြင္ ႐ံုးထုတ္ခဲ့ေသးသည္။

ဆရာေတာ္သည္ ရခိုင္ျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း ရမ္းၿဗဲဇာတိ ျဖစ္ေသာ္လည္း ေျမာက္ပိုင္းၿမိဳ႕ စစ္ေတြတြင္ သီတင္းသံုးကာ ပရဟိတလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ေနသည့္အျပင္ ေရွးရခိုင္စာေပ သမိုင္းအေမြအႏွစ္မ်ား ေဖာ္ထုတ္ထိန္းသိမ္းသူျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ဖမ္းဆီးလိုက္ျခင္းသည္ ရခိုင္ျပည္ ေတာင္ပိုင္းႏွင့္ ေျမာက္ပိုင္း ေနထိုင္သူတို႔ကို အာဏာပိုင္မ်ားက ေသြခြဲျခင္းနည္းလမ္း ျဖစ္သည္ဟု ဆရာေတာ္ႏွင့္ နီးစပ္သည့္ တကာတဦးက မဇၩိမကို ေျပာဆိုခဲ့ဖူးသည္။

ဆရာေတာ္ ဖမ္းဆီးခံရၿပီးေနာက္ ဆရာေတာ္ ျပဳစုေစာင့္ေ႐ွာက္ခဲ့ေသာ ကေလးငယ္ ၁ဝဝ နီးပါးခန္႔ကို အာဏာပိုင္မ်ားက ေဝးလံသည့္ ျမန္မာျပည္ အလယ္ပိုင္းေဒသမ်ားသို႔ ပို႔ေဆာင္လိုက္ၿပီး အခ်ဳိ႕မွာ စစ္ေတြၿမိဳ႕၌ က်န္ရွိသည္။

“အခု က်န္ခဲ့တဲ့ ၇ တန္း၊ ၈ တန္း ေက်ာင္းသားတခ်ဳိ႕ကို စစ္ေတြ အရံရဲတပ္ဖြဲ႔မွာ ထားတယ္။ သူတို႔ေလးေတြ တခ်ဳိ႕က ေက်ာင္းမသြားဘဲ ရည္႐ြယ္ခ်က္မရွိ ျဖစ္ေနတယ္။ သူတို႔ေလးေတြကို ဆရာေတာ္ ရွိတုန္းကလိုပဲ ပံုမွန္ျဖစ္ေစခ်င္တယ္” ဟု RNDP ပါတီ အတြင္းေရးမႉး ခိုင္ျပည္စိုးက မဇၩိမကို ေျပာသည္။

RNDP က ရပ္ေဝးသို႔ ပို႔ေဆာင္ထားသည့္ ကေလးသူငယ္မ်ားကို မူလေနရာတြင္ ျပန္လည္ထားရွိရန္ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္ခဲ့သလို၊ ဦးပညာစာရ ဖမ္းဆီးခံရမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ျပည္ပေရာက္ ရခိုင္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ ရခိုင္လူမ်ဳိးမ်ားက ဆန္႔က်င္႐ႈတ္ခ်ခဲ့ၾကသည္။

မဲထည့္ပုံ နည္းစနစ္ ပညာေပး အစီအစဥ္ ႐ုပ္သံမ်ားမွ လႊင့္မည္

ပါတီစုံ ဒီမိုကေရစီ အေထြေထြ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ားတြင္ မဲထည့္ပုံ နည္းစနစ္ စနစ္တက် ရွိေစရန္အတြက္

ပညာေပးအစီအစဥ္မ်ားကို ႐ုပ္သံမီဒီယာမ်ားတြင္ လႊင့္ရန္ စီစဥ္ထားေၾကာင္း ရန္ကုန္တိုင္း ေဒသႀကီးေကာ္မရွင္ အဖြဲ႕ခြဲမွ မဲ႐ုံမွဴး သင္တန္းဆင္းတစ္ဦးက ေျပာသည္။ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ အသုံးျပဳမည့္ မဲလက္မွတ္၌ ကိုယ္စားလွယ္ ေလာင္းအမည္၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီ အမည္၊ ပါတီတံဆိပ္ႏွင့္ ဆႏၵျပဳရန္ ေနရာလြတ္တို႔ ပါဝင္မည္ျဖစ္ၿပီး တသီးပုဂၢလ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းမ်ားႏွင့္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစု ကိုယ္စားလွယ္မ်ား၏ မဲလက္မွတ္တြင္လည္း အထက္ပါအတိုင္း ျပဳလုပ္သြားမည္ဟု သိရသည္။ မဲပုံးမ်ားတြင္လည္း ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္ အတြက္ ဆႏၵျပဳရန္ မဲပုံး အစိမ္းေရာင္၊ အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္ အတြက္ မဲပုံးအျပာေရာင္၊ ျပည္နယ္ သို႔မဟုတ္ တိုင္းေဒသႀကီး လႊတ္ေတာ္အတြက္ မဲပုံးခရမ္းေရာင္ႏွင့္ တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးကိုယ္စားလွယ္မ်ား အတြက္ မဲပုံးအျဖဴေရာင္အျဖစ္ ခြဲျခားသတ္မွတ္ထားၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း အထက္ပါပုဂၢိဳလ္က ေျပာသည္။ ”မဲခိုး၊ မဲလိမ္ကိစၥေတြမျဖစ္ေအာင္ ေကာ္မရွင္က စနစ္တက် လုပ္သြားပါမယ္။ ဘယ္ပါတီကိုမွ သီးျခားအခြင့္အေရးေပးတာမ်ဳိး၊ ဘက္လိုက္တာမ်ဳိး လုပ္မွာမဟုတ္ဘူး။ လွ်ဳိ႕ဝွက္ ဆႏၵျပဳခန္းေတြကိုလည္း ဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္ေတြနဲ႔အညီ ျပဳလုပ္သြားပါမယ္။ ျပည္သူေတြအေနနဲ႔ ဆႏၵရွိတဲ့ပါတီကို ကိုယ့္သေဘာနဲ႔ကိုယ္ ဆုံးျဖတ္မဲေပးႏိုင္ပါတယ္”ဟု ၄င္းက ေျပာသည္။ ဆႏၵမဲေပးခ်ိန္ႏွင့္ မဲေရတြက္ခ်ိန္မ်ားတြင္ ပါတီမ်ား သံသယ မျဖစ္ရေလေအာင္ မဲဆႏၵနယ္အလိုက္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားအား မဲ႐ုံပရိဝုဏ္အတြင္း ေစာင့္ၾကည့္ခြင့္ ရမည္ဟု သိရသည္။ ၂ဝ၁ဝ ျပည့္ႏွစ္ ပါတီစုံဒီမိုက ေရစီအေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲကာလတြင္ ဆႏၵမဲ ေပးပိုင္ခြင့္ရွိသူမ်ား၏စာရင္းကို ေျမျပင္လူဦးေရစာရင္း ေကာက္ယူစစ္ေဆးၿပီး သတ္မွတ္ကာလသို႔ ေရာက္ရွိလာပါက ဆႏၵမဲေပးပိုင္ခြင့္ရွိသည့္ လူဦးေရစာရင္းကို သက္ဆိုင္ရာ ရပ္ကြက္၊ ေက်းရြာ ေကာ္မရွင္႐ုံးမ်ားတြင္ ေၾကညာသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ မဲစာရင္းတြင္ မဲဆႏၵရွင္တစ္ဦး၏ အမည္သည္ သက္ဆိုင္ရာ မဲဆႏၵနယ္ေျမတြင္သာ ရွိရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ၄င္းက ထပ္ေလာင္းေျပာ သည္။

ေပၚျပဴလာ သတင္းဂ်ာနယ္

ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ားၾကား ေဆးမင္ေၾကာင္(Tattoo)တက္တူးထိုးျခင္းမ်ားေခတ္စား

ျမန္မာျပည္ရွိ အမ်ဳိးသမီး သ႐ုပ္ေဆာင္၊ အဆိုေတာ္ မ်ားသာမက ေခတ္လူငယ္ မိန္းကေလးမ်ား ၾကားတြင္ ေဆးမင္ေၾကာင္ (Tattoo) တက္တူး ထိုးျခင္းကို ဖက္ရွင္တခုအျဖစ္ လက္ခံ ထိုးလာၾကေၾကာင္း ေတြ႔ရသည္။

“ထိုးခ်င္တဲ့ စိတ္ကူး ေပၚလာတာနဲ႔ ပခံုးရယ္၊ ခါးရယ္ ၊ ေျခေထာက္ရယ္မွာ ထိုးျဖစ္သြားတာ။ တျခား သူေတြလိုေတာ့ ဘာေၾကာင့္ရယ္ မရွိဘူး။ ျပည္ပမွာေတာ့ ဆယ္ေက်ာ္သက္ အရြယ္ေလးေတြက အစ ထိုးေနေပမယ့္ ျမန္မာျပည္မွာ ကေတာ့ အခုမွ  ေခတ္စား လာတယ္လို႔ ေျပာရမယ္”ဟု သ႐ုပ္ေဆာင္ ဆုရႊန္းလဲ့က ေျပာသည္။

ဆုရြႊန္းလဲ့က ဆက္လက္၍ “အဘိုး အဘြားေတြ ေခတ္တုန္းကေတာ့ ေဆးမင္ေၾကာင္ထိုးတာ သတိၱရွိတဲ့ လူေတြ ထိုးတာေပါ့ ၊ ကိုယ္ေတြ ငယ္ငယ္က ဆိုရင္ ေဆးမင္ေၾကာင္ထုိးတာ လူဆိုး လူမိုက္ေပါ့။ အခု က်ေတာ့လည္း ဖက္ရွင္တခုလို ေျပာင္းသြားတာ ကိုယ္ေတြပါ ထိုးလိုက္တဲ့ အထိ ျဖစ္သြားတယ္။ တခါထိုးၿပီး ထပ္ထပ္ ထိုးခ်င္တဲ့ စိတ္ျဖစ္တယ္”ဟုလည္း ေျပာဆိုသည္။

ေဆးမင္ေၾကာင္ကို ယခင္ ကာလမ်ားက ဘုရားပြဲ ေစ်းတန္းမ်ားတြင္သာ အမ်ားဆံုးထိုးႏိုင္သကဲ့သို႔ အသံုးျပဳသည့္ ေဆး၊ အပ္ႏွင့္ ထိုးသည့္ ပံုဒီဇိုင္းမ်ားလည္း ေကာင္းမြန္မႈမရွိေၾကာင္း သိရသည္။

“အမ်ဳိးသားက သူထိုးထားတဲ့ ပံုေဟာင္းကို နည္းနည္းျပင္မယ္ဆိုတာနဲ႔ ကိုယ္ကလည္းထိုးခ်င္တယ္ဆိုေတာ့ ထိုးျဖစ္သြားတာ။ပခံုးမွာ ကိုယ့္ရာသီခြင္ ကင္းျမီးေကာက္ရယ္ အဲဒီေအာက္မွာ ကႏုတ္ပံုရယ္ ထိုးထားတယ္”ဟု ေမာ္ဒယ္ ခင္မဥၹဴခိုင္က ေျပာ သည္။

“ကိုယ္တိုင္လည္း တက္တူး (Tattoo) ထိုးတာကို ႀကိဳက္သလို ေကာင္မေလးေတြ ထိုးထားတာျမင္ရင္ သေဘာက်တယ္။ ေကာင္းတယ္ မေကာင္းဘူး  မေ၀ဖန္ခ်င္ေပမယ့္ ျမန္မာပတ္၀န္းက်င္မွာ မိန္းကေလး တက္တူးထိုးထားရင္ တမ်ဳိးအျမင္ခံရတာ မ်ဳိး ရွိေတာ့။ ကိုယ္ အိမ္ေထာင္ျပဳတဲ့အခါ ကိုယ့္အမ်ဳိးသားက ဒါကို လက္ခံတဲ့ သူမ်ဳိးဆိုရင္ေတာ့ ကိစၥမရွိဘူး။  မိန္းကေလးေတြ တက္တူး ထိုးခ်င္တယ္ဆိုရင္ အိမ္ေထာင္က်ၿပီးမွ ထိုးေစခ်င္တယ္”ဟု ခင္မဥၹဴခိုင္က ဆက္ေျပာသည္။

တက္တူးထိုးျခင္းသည္ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ မေလ်ာ္ညီဟု ေ၀ဖန္ေျပာဆိုမည္ဆုိလွ်င္  ျမန္မာ၀တ္စံု၀တ္၍ အက်င့္စာရိ တၱ ပ်က္ျပားေနသည့္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားကို ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ေလ်ာ္ညီသည္ဟု သတ္မွတ္ႏိုင္လားဟု ေမးခြန္း ထုတ္စရာမ်ား ရွိေၾကာင္း  အမ်ဴိးသမီး အဆိုေတာ္ တဦးက ေျပာဆိုသည္။

“လူႀကီးေတြနဲ႔ ေတြ႔ရမယ့္ အခါမ်ဳိးေတြ ရွိႏိုင္ေတာ့ အမ်ဳိးသမီးေတြ ထိုးမယ္ဆိုရင္ ဖံုးလို႔လြယ္မယ့္ ေနရာမ်ဳိးေတြမွာ ထိုးေစခ်င္ တယ္။ ျမန္မာ၀တ္စံုနဲ႔ တက္တူးနဲ႔ ကေတာ့ ဘယ္လိုမွ မလိုက္ဘူးလို႔ထင္တယ္။ တက္တူးထိုးထားလို႔ေတာ့ မေကာင္းတဲ့ အ မ်ဳိးသမီးလို႔ မျမင္ဘဲ လက္ခံသင့္တယ္လို႔ ထင္တယ္ ”ဟု ၎က ဆိုသည္။

၎က ဆက္လက္၍“အခုေခတ္က တက္တူးဆိုင္ေတြ သီးသန္႔ဖြင့္လာတာရွိပါတယ္။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ ထိုးတဲ့သူ ေခၚၿပီး အိမ္မွာ ထိုးတာလည္း မ်ားတယ္ ။ ကိုယ္တိုင္လည္း အိမ္မွာ ေခၚထိုးတာ”ဟု ေျပာသည္။

ရန္ကင္းၿမိဳ႕နယ္ေန အသက္ ၂၀ အရြယ္ သဲမြန္ေထြးက“သူငယ္ခ်င္း ေယာက်ာ္းေလးေတြ ထိုးတာကိုၾကည့္ၿပီး အားက်တာနဲ႔ လိုက္ထိုးျဖစ္တာ။ ခါးမွာ နဂါး႐ုပ္ ထိုးထားတယ္ ။ မိဘေတြကေတာ့ သူတို႔ အျမင္နဲ႔ မႀကိဳက္ေပမယ့္ တားလို႔မွ မရတာ”ဟု ေျပာဆိုသည္။

တက္တူထိုးျခင္းအေပၚ အျမင္ေျပာင္းလဲ လက္ခံလာျခင္းေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္တြင္ ေစ်းကြက္တခု အေနျဖင့္ပါ က်ယ္ျပန္႔ လာ ေၾကာင္း ဗိုလ္ခ်ဴပ္ေစ်းတြင္ တက္တူး ဆိုင္ဖြင့္လွစ္ထားသူ တဦးက ေျပာသည္။

“မိန္းကေလးအေနနဲ႔ ဆိုရင္ေတာ့ လက္ခံမႈ နည္းေနေသးတာေတြ ရွိေသးေတာ့ ဆိုးဆိုး၀ါး၀ါး ဒီဇိုင္းခပ္ႀကီးႀကီးမ်ဳိးေတြနဲ႔ မ လိုက္ဖက္ဘူး။ အခုေခတ္မိန္းကေလးေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဖန္စီပံုစံ ကႏုတ္ေလးေတြ၊ လျခမ္းေလးေတြလို ထိုး တာ မ်ားပါတယ္။ အမ်ားဆံုးလာၾကတာေတာ့ လူလတ္တန္းစားနဲ႔ ပိုက္ဆံရွိ သားသမီးေတြမ်ားတယ္”ဟု ၎က ေျပာျပသည္။

၀န္ေဆာင္ခ အေနႏွင့္ ဒီဇိုင္းေပၚႏွင့္ အ႐ုပ္အႀကီးအေသး၊ ေဆး အမ်ဳိးအစားအေပၚ မူတည္၍ ရွိသည္ဟု အိမ္တိုင္ရာေရာက္ လိုက္၍ တက္တူး ထိုးသည့္ လုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္ေနေသာ ကိုဖိုးေက်ာ္ ေျပာသည္။

“ေအာက္ဒိုး အေနနဲ႔ လိုက္ထိုး ေပးတယ္။ စိုးျမတ္သူဇာ၊ ခင္မဥၹဴခိုင္ ေနာက္ အႏုပညာရွင္ ေတြထဲက ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား ထိုးခဲ့တယ္။ မစိုးႀကီး (စိုးျမတ္သူဇာ) ဆို ရင္ဘတ္မွာ ကႏုတ္လို ဟာမ်ဳိးေလးပဲ။ မစုိးကို ထိုးေပး တုန္းကဆို ပံုၾကမ္း အရင္ဆြဲျပတယ္၊ ၿပီးေတာ့ သူလိုခ်င္တာနဲ႔ ကိုယ့္အျမင္နဲ႔ ေပါင္းၿပီး လုပ္တာေပါ့။ ပံုတူအတိုင္း လိုက္ဆြဲတာ ရွားတယ္”ဟု ၎က ရွင္းျပသည္။

“အမ်ဳိး သမီးေတြ တက္တူး ထိုးတာကို လက္ခံမႈပိုင္းမွာ တိုးတက္ လာသလို အပ္တို႔ ေဆးတို႔က အစ ဒီဘက္ေခတ္မွာ ပိုေကာင္း လာတယ္”ဟုလည္း ၎က ဆိုသည္။

ရန္ကုန္ ၿမိဳ႕ရွိ အေရျပားဆိုင္ရာ ပါေမာကၡ ဆရာ၀န္မႀကီး တဦးက“က်န္းမာေရး ႐ႈေထာင့္အေနနဲ႔ ထိုးမယ္ဆိုရင္ သန္႔ရွင္းတဲ့ ဆိုင္ ၊ သန္႔ရွင္းတဲ့ အပ္ေတြသံုးသင့္တယ္။ ေနာက္ တခုက ငယ္ရြယ္ ခ်ိန္မွာ ေလာၿပီးလုပ္တတ္ေတာ့ ထိုးၿပီးရင္ ျပန္ဖ်က္လို႔ မရေတာ့ဘူးဆိုတာကို လက္ခံႏိုင္ရမယ္။  မိန္းကေလးနဲ႔ တက္တူးဟာ မအပ္စပ္တဲ့ အရာလို႔ ျမင္ေနေသးပါတယ္။ တက္တူး ထိုးလို႔ မေကာင္းတဲ့ မိန္းကေလးလို႔ေတာ့ ေျပာလို႔မရပါဘူး”ဟု ဆိုသည္။

ေခတ္အေျခအေနအရ ဖက္ရွင္တခုအေနႏွင့္ ေျပာင္းလဲျဖစ္ေပၚမႈကို လက္ခံသင့္ေၾကာင္း၊ လက္ရွိ မိမိေနထိုင္သည့္ ႏိုင္ငံ အေန အထားအရ အမ်ဳိးသမီးတဦး အေနႏွင့္ အလြန္အကြ်ံေတာ့ မျပဳလုပ္သင့္ေၾကာင္းလည္း ၎က ေျပာဆိုသည္။

ရင္းျမစ္။ ။ဧရာ၀တီ

ႀကံ့ခိုင္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပါတီ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ႀကိဳတင္စည္း႐ံုးေန

ေ႐ြးေကာက္ပဲြ ဥပေဒအရ ေ႐ြးေကာက္ပဲြ ေကာ္မရွင္က အတည္ျပဳၿပီးတဲ့ေနာက္မွ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းေတြ အေနနဲ႔ တရားဝင္ မဲဆြယ္စည္း႐ံုးခြင့္ ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ရခိုင္ျပည္နယ္က ႀကံ့ခိုင္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပါတီ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းေတြဟာ အခုကတည္းက အမ်ားျပည္သူပိုင္ ဓမၼာ႐ံု၊ စာၾကည့္တိုက္ေတြ အသံုးျပဳၿပီး စည္း႐ံုးေဟာေျပာေနၿပီလို႔ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီ (RNDP) ရဲ႕ ဥကၠ႒ ေဒါက္တာေအးေမာင္က RFA ကို ေျပာပါတယ္။

ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီ (RNDP) ၏ စစ္ေတြၿမိဳ႕နယ္ ႐ံုးဖြင့္ပြဲကို ဇူလိုင္လ ၁၀ ရက္ေန႔က က်င္းပေနပံု ျဖစ္ပါသည္။ (Photo Courtesy of RNDP)

“ကၽြန္ေတာ္တို႔ သတင္းပို႔ၾကတဲ့ အခ်က္အလက္အရေလ၊ ညေနပိုင္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီက်ေတာ့ ညပိုင္းေလာက္ပဲ မီးလာတာကိုး၊ ၇ နာရီကေန ၁၁ နာရီၾကားပဲ မီးရပါတယ္။ ၇ နာရီေလာက္မွာ တခ်ိဳ႕ ဓမၼာ႐ံုတို႔၊ တခ်ိဳ႕က စာၾကည့္တိုက္တို႔ကို တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ အဲဒီ ဘုရား ပရဝုဏ္၊ ဘုရား ပရဝုဏ္လည္း ပါပါတယ္။ ဟို အဲဒါေတြမွာ သူတို႔ ႀကိဳတင္ၿပီးကာမွ ၿမိဳ႕နယ္က ရပ္ကြက္ကေပါ့ေနာ္၊ လူထုကို ဖိတ္ၿပီးကာမွ အခမ္းအနား လုပ္တယ္၊ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းေတြကေလ တဦးခ်င္း စကားေျပာၾကတယ္ ဆိုတာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၾကားပါတယ္ခင္ဗ်။”
ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းေတြအေနနဲ႔ ေ႐ြးေကာက္ပဲြ နည္းဥပေဒေတြကို လိုက္နာမွာ ျဖစ္ၿပီး သတ္မွတ္တဲ့ အခ်ိန္ေရာက္မွ စည္း႐ံုးေရးလုပ္ငန္းေတြ စတင္မွာျဖစ္တယ္လို႔ ေဒါက္တာေအးေမာင္က ဆိုပါတယ္။
ေ႐ြးေကာက္ပဲြေကာ္မရွင္ရဲ႕ ျပဌာန္းခ်က္ေတြအရဆိုရင္ ပါတီကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းေတြဟာ အမ်ားျပည္သူကို စည္း႐ံုးေဟာေျပာဖို႔ သက္ဆိုင္ရာ ေကာ္မရွင္႐ံုးေတြဆီ တပတ္ႀကိဳ အေၾကာင္းၾကားရၿပီး ခြင့္ျပဳခ်က္ယူရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အစိုးရပါတီျဖစ္တဲ့ ႀက့ံခိုင္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပါတီအေနနဲ႕ လိုက္နာတာမ်ိဳး မရွိသလို ေကာ္မရွင္ဘက္ကလည္း အေရးယူ ေဆာင္႐ြက္တာမ်ိဳး မရွိဘူးလို႔ ၿပိဳင္ဖက္ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြက ေျပာဆိုေနၾကပါတယ္။ 

ရင္းျမစ္။ ။RFA