ႏုိင္ငံေတာ္၏ စံတန္ဖိုးမ်ား ျမႇင့္တင္ျခင္း

   လူမႈအဖြဲ႔အစည္းငယ္ တခုအေနျဖင့္ သတ္မွတ္ႏိုင္သည့္ စာသင္ေက်ာင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားစြာထဲမွ အဓိက တခုမွာ လူသား စံတန္ဖိုးမ်ားကို လက္ဆင့္ကမ္း သင္ၾကားေပးရန္ ျဖစ္ပါ၏။ ေကာင္းမြန္ေသာ စံတန္ဖိုးမ်ားမွာ ရပ္ရြာ၊ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ စည္ပင္သာယာျခင္း၊ စည္းလံုးညီညြတ္ျခင္းႏွင့္ မွီတင္းေနထုိင္ၾကသူ ျပည္သူမ်ားအၾကား သဟဇာတျဖစ္ျခင္းတို႔အတြက္ ေသာ့ခ်က္ပင္ ျဖစ္သည္။

မ်ဳိးဆက္မ်ားအတြက္ “ေကာင္းရာတု၍၊ ေကာင္းမႈျမတ္ႏိုး၊ ေကာင္းေအာင္ၾကိဳး၍၊ ေကာင္းက်ဳိးကုိယ္၌ တည္ေစမင္း” ဟူေသာ ေလာကသာရပ်ဳိ႕လာ အဆံုးအမအတိုင္း ယဥ္ေက်းမႈတြင္ တည္ရွိေနေသာ လိုလားအပ္သည့္ ေကာင္းျမတ္ေသာ စံတန္ဖိုးမ်ားကို လက္ဆင့္ကမ္းေပးရန္ ေက်ာင္းပညာေရးတြင္ တာဝန္ရွိျပန္ပါသည္။ တဆက္တည္းမွာပင္ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ရပ္ရြာ၊ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း လက္ခံက်င့္သံုးေနသည့္ စံတန္ဖိုးမ်ားကို ေဝဖန္စစ္ေၾကာတတ္ေစရန္၊ ေျပာင္းလဲျပင္ဆင္သင့္သည္တို႔ကို နားလည္ရန္၊ အဘယ္ေၾကာင့္ လိုက္နာက်င့္သံုးသင့္သည္တုိ႔ကို သိျမင္ခံစားတတ္ေစရန္အတြက္လည္း စာသင္ခန္းမ်ားအတြင္း ေဆြးေႏြးရဦးမည္ ျဖစ္ပါသည္။

စံတန္ဖိုးမ်ားအေပၚတြင္ အျမင္သေဘာထားမ်ားမွာ မတူညီဘဲ၊ ကြဲျပားျခားနားႏုိင္ပါသည္။ အသက္အရြယ္၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈ ဘာသာတရား၊ ႏိုင္ငံသား၊ လူမ်ဳိး စသည့္ အခ်က္မ်ားအေပၚတြင္ မူတည္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။

စံတန္ဖိုးမ်ား မတူညီသည့္အတြက္ ေပၚေပါက္ေနသည့္ ျပႆနာမ်ားကို ေလ့လာၾကည့္သင့္ပါသည္။

လက္ရွိ ျပင္သစ္ႏုိင္ငံတြင္းမွ ျပႆနာကို ေလ့လာၾကည့္လွ်င္ ဤအခ်က္ကို အထင္အရွား ျမင္ေတြ႔ႏုိင္ပါသည္။ အစၥလာမ္ သာသာနာတြင္ မူဆလင္အမ်ဳိးသမီးမ်ားမွာ အစၥလာမ္သာသာနာ အထိမ္းအမွတ္ ေခါင္းေပါင္းပုဝါဝတ္႐ံုမ်ားကို ဝတ္ဆင္ၾကသည္။ ၂ဝ၁ဝ ဇန္နဝါရီလတြင္ ျပင္သစ္ပါလီမန္မွ ဤဝတ္စံုတို႔ကို ဝတ္ဆင္ျခင္းအား တားျမစ္ေစသင့္ေၾကာင္း အစီရင္ခံစာ ထုတ္ျပန္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ မူဆလင္ အမ်ဳိးသမီး ေခါင္းေဆာင္းဝတ္စံုျပည့္ ဝတ္ဆင္ျခင္းမွာ ျပင္သစ္ႏုိင္ငံ၏ စံတန္ဖိုးမ်ားအေပၚတြင္ “လက္မခံ ႏုိင္ဖြယ္ရာ” စိန္ေခၚေနျခင္းပင္ ျဖစ္သည္ဟု ရႈျမင္သံုးသပ္ခ်က္ပင္ ျဖစ္ေလသည္။ hijab ႏွင့္ tchador တို႔ကို “ေခါင္းေဆာင္း ဝတ္စံုျပည့္” ဟူ၍ ေခၚဆိုႏုိင္မည္လား ဆိုသည္မွာ မေသခ်ာေသာ္ျငားလည္း burqa ႏွင့္ niqab တို႔မွာ “ေခါင္းေဆာင္းဝတ္စံုျပည့္” ပင္ ျဖစ္သည္။ ၆ လတာ ၾကားနာစစ္ေဆးမႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီးသည့္ေနာက္ ဥပေဒျပဳသူ ၃၂ ဦးပါဝင္ေသာ အဖြဲ႔မွ ဤတားျမစ္ခ်က္ကို ေထာက္ခံအဆိုျပဳခဲ့ၾကသည္။ စာသင္ေက်ာင္းမ်ား၊ ေဆး႐ံုမ်ား၊ လူထုသယ္ယူပို႔ေဆာင္ေရး ယာဥ္မ်ားႏွင့္ အစိုးရ႐ံုးမ်ားတြင္ မ်က္ႏွာကို လႊမ္းၿခံဳထားသည့္ ေခါင္းေဆာင္း ဝတ္ဆင္မႈကို တားျမစ္ရန္ အဆိုျပဳျခင္းမွာ ျပင္သစ္ႏို္င္ငံတြင္ မူဆလင္အမ်ဳိးသမီး ဝတ္စံုအေပၚတြင္ အျပင္းထန္ဆံုး ကန္႔သတ္ခ်က္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ (ေအအက္ပီ သတင္းစဥ္ Jan.2010)

ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ပညာေရးရႈခင္းတစံုလံုးကို ေလ့လာၾကည္မည္ဆိုလွ်င္လည္း လိုလားအပ္ေသာ စံတန္ဖိုးမ်ား အတြက္လည္းေကာင္း၊ မတူညီေသာ စံတန္ဖိုးမ်ားကို သဟဇာတျဖစ္ေစရန္ အခြင့္အလမ္းမ်ား နည္းပါးသည္ကို ေတြ႔ျမင္ႏုိင္ပါသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ မိခင္ဘာသာစကား၊ တိုင္းရင္းသား ဘာသာစကားတို႔ကို သင္႐ိုးညႊန္းတမ္းတြင္ ထည့္သြင္းမထားေသးျခင္း၊ သင္ၾကားခြင့္ လံုးဝ မျပဳျခင္း၊ ႐ိုးရာဓေလ့မ်ားကို ပညာေရးမွတဆင့္ ေဖာ္ထုတ္ခြင့္ မျပဳျခင္းမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ ဤကဲ့သို႔ တဖက္ေစာင္းနင္း က်င့္ၾကံမႈမ်ားသည္ မတူညီေသာ စံတန္ဖိုးမ်ားကို သိျမင္ခံစားတတ္မႈ စြမ္းရည္ဖြံ႔ၿဖိဳးရန္ႏွင့္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း သဟဇာတ ျဖစ္ေစရန္ အခက္အခဲမ်ားစြာ ရွိမည္ျဖစ္သည္။ ထို႔အတူ ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ျဖစ္သည့္ ဒီမိုကေရစီ ယဥ္ေက်းမႈ ထြန္းကားေစရန္အတြက္လည္း ေလ့က်င့္သင္ၾကားေပးရန္ ပ်က္ကြက္ေနဆဲျဖစ္သည္။ (သင္႐ိုးညႊန္းတမ္း အလုပ္႐ံုေဆြးေႏြးပြဲ ၂ဝဝ၆)

စံတန္ဖိုးအမ်ားစုမွာ လူသားအားလံုးႏွင့္ သက္ဆုိင္မႈရွိၿပီးလွ်င္ နာခံလိုက္နာဖြယ္ ျဖစ္ေသာ္ျငားလည္း လူအဖြဲ႔အစည္းအတြင္း ရွိသူအားလံုးမွ တေျပးညီ သိျမင္နားလည္မႈ၊ လိုက္နာမႈတို႔ကိုကား မေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္ပါေခ်။ သို႔ျဖစ္ေလရာ စံတန္ဖိုးမ်ားအေပၚတြင္ ပုဂၢလ အေတြ႔အၾကံဳမ်ားႏွင့္ လက္ရွိအေျခအေနမ်ား၏ လႊမ္းၿခံဳသက္ေရာက္မႈ ရွိျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။

ဘံုနည္းလမ္းမ်ား

ဤအခ်က္မွာ စံတန္ဖိုးမ်ားကို ေလ့က်င့္ပ်ဳိးေထာင္ရာတြင္ ၾကီးမားေသာ စိန္ေခၚခ်က္အေနျဖင့္ ရင္ဆိုင္ရသည္။ အတိတ္ကာလမ်ားတြင္ စံတန္ဖိုးမ်ားကို သီးသန္႔ဘာသာရပ္အေနျဖင့္ ေလ့က်င့္သင္ၾကားၾကပါသည္။ မ်ားမၾကာေသးမီ ႏွစ္မ်ားတြင္ ပညာေရးသမားမ်ားသည္ ဘာသာရပ္အားလံုး ယွက္ႏြယ္လႊမ္းၿခံဳသည့္ (ေပါင္းစည္းသင္႐ိုး integrative) သင္႐ိုးျဖင့္ စံတန္ဖိုးတို႔ကို သင္ၾကားရန္ အားထုတ္လာၾကသည္။ နည္းနာ ၂ ရပ္စလံုးတြင္ ဆရာ၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မွာ တူညီပါ၏။ အားလံုးမွ သိျမင္နားလည္ၿပီးလွ်င္ အားလံုး၏ အက်ဳိးစီးပြားအတြက္ ဘံု စံတန္ဖိုးတို႔ကို လိုက္နာက်င့္သံုးၾကရန္ပင္ ျဖစ္ေလသည္။

ဤသည္မွာလည္း က်င့္ဝတ္နီတိႏွင့္ စံတန္ဖိုးပညာေရး value education ႏွင့္ ႏုိင္ငံသားပညာေရး citizenship education ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ား၊ ပံုစံမ်ား၏ ေရရွည္ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ ျဖစ္ေသာ္ျငားလည္း တဦးတေယာက္ခ်င္းစီ၏ လိုအင္မ်ားကိုမူ ျဖည့္ဆည္းေပးႏုိင္ျခင္း မရွိေၾကာင္း ေလ့လာေတြ႔ရွိရျပန္ပါသည္။ မိမိကုိယ္တိုင္ စူးစမ္းေလ့လာ ရွာေဖြျခင္း၊ သိျမင္နားလည္ျခင္းႏွင့္ သင္ၾကားေနသည့္ စံတန္ဖိုးတို႔ကို ဘဝႏွင့္ ဆက္စပ္ၿပီး လက္ခံက်င့္သံုးလာျခင္းတို႔ကို ဆိုလိုပါသည္။

ခ်ဥ္းကပ္မႈနည္းလမ္း အသစ္

အထက္ပါ သင္ယူျခင္းအဆင့္သို႔ ေရာက္ရွိေစရန္အတြက္ သင္ၾကားနည္းလမ္းတို႔ကို ေရွးဦးစြာ အေသအခ်ာ ဆင္ျခင္သံုးသပ္သင့္သည္။ ျမန္မာစာသင္ေက်ာင္းမ်ားတြင္ အမ်ားဆံုး အသံုးျပဳေနသည့္ ေဟာေျပာပို႔ခ်နည္းႏွင့္ ပံုျပင္ဇာတ္လမ္းမ်ား ေျပာျပျခင္း နည္းလမ္းတို႔ျဖင့္ ေနာက္ဆံုးပိတ္တြင္ “ဒီပံုျပင္ထဲက စာရိတၱနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ဘာသင္ခန္းစာေတြ ရရွိသလဲ” ေမးခြန္းမွ်ႏွင့္ ထိေရာက္မႈ မရွိႏိုင္ပါ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ေက်ာင္းသားမ်ားကိုယ္တုိင္ တက္ၾကြစြာ ပါဝင္လုပ္ေဆာင္မႈ မရွိသည့္အတြက္ပင္ ျဖစ္သည္။

ကိုယ္တိုင္ သိျမင္ခံစားရမႈမရွိျခင္းႏွင့္ ေန႔စဥ္ဘဝတြင္ လက္ေတြ႔လိုက္နာက်င့္ၾကံျခင္း မရွိေသာ စံတန္ဖိုးမ်ားသည္ က်င့္ဝတ္နီတိႏွင့္ စာရိတၱကို ပံုေဖာ္ႏိုင္ရန္ မ်ားစြာ အခက္အခဲရွိပါမည္။ ထို႔အတူ ေလ့က်င့္ပ်ဳိးေထာင္ေပးမႈ မရွိဘဲႏွင့္ ကေလးမ်ားသည္ သူ႔အလိုအေလ်ာက္ ဒီမုိကေရစီ ႏိုင္ငံသားမ်ား ျဖစ္လာရန္ ခဲယဥ္းပါမည္။

သင္ၾကားရန္နည္းလမ္းမ်ား

ထိေရာက္ေအာင္ျမင္ႏုိင္ရန္အတြက္ သင္ၾကားနည္းလမ္းမ်ဳိးစံု ရွိေနပါသည္။ ႐ိုးစင္းလြယ္ကူေသာ သင္နည္းမ်ားလည္း ျဖစ္ၾကသည္။ အျခားေသာ ဘာသာရပ္မ်ားကို သင္ၾကားရာတြင္လည္း အသံုးျပဳႏုိင္ပါသည္။ ဤေနရာတြင္ မိတ္ဆက္ေပးမည့္ သင္နည္းအေထြေထြ၏ အေရးၾကီးသည့္ ဂုဏ္အဂၤါတရပ္မွာ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းမ်ားအေနျဖင့္ ကိုယ္တိုင္ လက္ခံလုိက္နာက်င့္သံုးေနသည့္ ခံယူခ်က္ႏွင့္ စံတန္ဖိုးစနစ္တုိ႔ကို တက္တက္ၾကြၾကြႏွင့္ အေသအခ်ာ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာ ေလ့လာျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ စံတန္ဖိုးအသစ္ႏွင့္ အက်င့္အၾကံ အသစ္တို႔ကို လက္ခံက်င့္သံုးျခင္း မျပဳေသးမီ ေလ့လာမႈ ျဖစ္သည္။

ထို႔အျပင္ ဤသင္နည္းမ်ားတြင္ ေက်ာင္းသားမ်ားအေနျဖင့္ အဘယ္ေၾကာင့္ ဤသို႔၊ ထိုသို႔ ထင္ျမင္ၾကသည္၊ စဥ္းစားေတြးေတာၾကသည္၊ ရွင္းလင္းေဆြးေႏြးရန္ကို ဆရာဆရာမမ်ားမွ ထပ္ဆင့္ေမးျမန္းရပါမည္။ စာသင္ၾကားျခင္း၏ ထိေရာက္ေအာင္ျမင္မႈမ်ား အျမင့္မားဆံုးရရွိေစရန္ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားတုိင္းအား သူတုိ႔၏ ယံုၾကည္ခ်က္မ်ားႏွင့္ အေတြးအျမင္ သေဘာထားတို႔ကို တင္ျပခြင့္ေပးသင့္သည္။ အျပန္အလွန္ တင္ျပေဆြးေႏြးရာတြင္လည္း အားလံုးမွ ဂ႐ုတစိုက္ နားေထာင္ေပးရန္ လိုအပ္ပါသည္။

ဆႏၵမဲေပးျခင္း

ဆရာက ေရြးခ်ယ္ထားေသာ “အေၾကာင္းအရာ”၊ “ေခါင္းစဥ္”၊ “အဆိုျပဳခ်က္” တခုခုအေပၚတြင္ သေဘာတူသည္၊ သေဘာမတူပါ၊ ဟူ၍ ေက်ာင္းသားမ်ားမွ ဆႏၵမဲေပးျခင္းျဖင့္ စတင္ႏုိင္သည္။

•ဥပမာအားျဖင့္-
“မိသားစုတုိင္းဟာ ကေလး ၂ ဦးသာ ယူသင့္တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္အေပၚမွာ မင္းတို႔ ဘယ္လိုထင္ျမင္ၾကသလဲ”၊
“ကိုယ္ပိုင္ကားေတြ ဝယ္ယူတာကို အစိုးရအေနနဲ႔ ကန္႔သတ္မႈလုပ္ၿပီး အမ်ားျပည္သူသံုး သယ္ယူပို႔ေဆာင္ေရးအတြက္ ပိုမုိ လုပ္ေဆာင္သင့္တယ္”၊
“ဒီေန႔ ေက်ာင္းတက္ဖို႔အတြက္ ဘယ္လို ဝတ္စံုဝတ္သင့္တယ္ဆိုတာ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား ကိုယ္တို္င္ ေရြးခ်ယ္ဝတ္ဆင္ခြင့္ ရွိသင့္ပါတယ္။”
“နစ္နာဆံုးရံႈးေနတဲ့ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသား အခြင့္အေရးေတြ ရရွိဖို႔အတြက္ ေတာင္းဆိုရာမွာ ေက်ာင္းသားတုိင္း ပါဝင္ရမွာ ျဖစ္တယ္။”
ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ားအေနျဖင့္ မည္သို႔ပင္ အေျဖေပးေစကာမူ ဆရာဆရာမမ်ားမွ ေနာက္ဆက္တြဲ အေနျဖင့္ “ဘာျဖစ္လို႔ အဲဒီလို ထင္ျမင္ယူဆရတာလဲ” ဟူေသာ ေမးခြန္းကို ေမးျမန္းရန္ အလြန္အေရးၾကီးပါသည္။

အဆင့္သတ္မွတ္ျခင္း

ျဖစ္ႏုိင္ေခ် ၃ ခု (သို႔မဟုတ္ ထို႔ထက္ပို၍) ေရြးခ်ယ္ထားရွိၿပီးလွ်င္ ေက်ာင္းသားမ်ားက အေရးၾကီးဆံုးကို (သို႔မဟုတ္) သူတို႔ႏွစ္သက္သလို အထက္ေအာက္ ျပန္စီစဥ္ျခင္း ျဖစ္သည္။

• ဥပမာအားျဖင့္ -
“အင္မတန္ဒုကၡေရာက္ၿပီး အေရးၾကီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ေတြ႔ဆံုစကားေျပာဖို႔ လူတဦးတည္းကိုသာ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ရွိခဲ့ရင္ ဘယ္သူ႔ကို ေရြးမလဲ။ (အေဖ၊ အေမ၊ ဆရာဆရာမ၊ သူငယ္ခ်င္းတဦးဦး)။” ေက်ာင္းသားမ်ားကိုယ္တုိင္ ၾကိဳက္ႏွစ္သက္သလို ေရြးခ်ယ္ခြင့္ ေပးရာတြင္ အဆင့္သတ္မွတ္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။ (၁) အႏွစ္သက္ဆံုး - မွစၿပီး - (၄) ေနာက္ဆံုး ေရြးခ်ယ္မႈ - အေနျဖင့္ အဆင့္သတ္မွတ္ ေရြးခ်ယ္ျခင္းကို ဆိုလိုပါသည္။ ေက်ာင္းသားမ်ား၏ အေျဖတို႔ကိုလည္း ထင္ဆင့္ ရွင္းလင္းေဆြးေႏြးေပးရန္ ဆရာက ယခင္အတုိင္း ေမးျမန္းျခင္း ျပဳရပါဦးမည္။

စံတန္ဖိုးျပ မ်ဥ္းရွည္

မတူေသာ ေရြးခ်ယ္စရာမ်ား (သို႔မဟုတ္) ဆန္႔က်င္ဘက္ အျမင္သေဘာထားမ်ား ၂ ခုကို မ်ဥ္းတန္း၏ အစြန္း ၂ ဖက္ေပၚတြင္ တင္ဆက္ျခင္း နည္းလမ္းျဖစ္သည္။ ေရြးခ်ယ္စရာမ်ားမွ သူတို႔ရပ္တည္မႈ ေနရာကို ေရြးခ်ယ္ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းသားမ်ား၏ ကိုယ္ပိုင္ ခံယူခ်က္၊ အျမင္သေဘာထားမ်ားႏွင့္ အနီးစပ္ဆံုး ေရြးခ်ယ္မႈ ပင္ျဖစ္သည္။ အစြန္ဆံုး (၂) ေနရာအပါအဝင္ ၾကားတြင္ရွိေသာ ေနရာမ်ားအားလံုးကို ဆိုလိုသည္။

တတန္းလံုး လႈပ္လႈပ္ရွားရွား၊ တက္တက္ၾကြၾကြ ပါဝင္လုပ္ေဆာင္ရသည့္ ကာယလႈပ္ရွားမႈမ်ားလည္း ပါဝင္သည္။ အတန္းေရွ႕တြင္ျဖစ္ေစ၊ (သင္ပုန္းေပၚတြင္ျဖစ္ေစ) မ်ဥ္းရွည္တေၾကာင္း ေရးဆြဲထားၿပီးလွ်င္ ေက်ာင္းသားမ်ားက သူတို႔ရပ္တည္ခ်က္ေနရာတြင္ လာေရာက္၍ မတ္တပ္ရပ္ေနရာယူၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ မတူညီေသာ ရပ္တည္ခ်က္မ်ားႏွင့္ အျမင္သေဘာထားမ်ားျဖင့္ ေပ်ာ္စရာလည္းေကာင္းေသာ သင္ၾကားနည္းလမ္းတခု ျဖစ္၏။

ဥပမာအားျဖင့္ - “မိဘအုပ္ထိန္းမႈမွာ ဘယ္လိုပံုစံက အေကာင္းဆံုးလဲ” (ဆရာမွေန၍ မ်ဥ္းရွည္၏ အစြန္းတဖက္တြင္ “ဒီမိုကေရစီနည္းက် အုပ္ထိန္းမႈ” ဟု ေရးသားၿပီး၊ အျခားအစြန္းတဖက္တြင္မူ “ခ်ဳပ္ခ်ယ္ကန္႔သတ္မႈမ်ားျဖင့္ အုပ္ထိန္းမႈ” ဟူ၍ ေရးသားထားသည္။ ဆရာမွေန၍ အစြန္း ၂ ဖက္ ရပ္တည္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆို ရွင္းလင္းေပးႏုိင္သည္။ ေက်ာင္းသားမ်ားမွ အစြန္း (၂) ဖက္ အပါအဝင္ မ်ဥ္းတန္းတေလ်ာက္ ေနရာအႏွ႔ံတြင္ သူတို႔ ရပ္တည္ခ်က္အရ ေရြးခ်ယ္ရပ္တည္ၾကၿပီးလွ်င္ မိမိဘာေၾကာင့္ ေရြးခ်ယ္ရပ္တည္ရသည္ကို ရွင္းလင္းေဆြးေႏြးၾကရျခင္း ျဖစ္သည္။

ျမန္မာျပည္တြင္း သင္႐ုိးရိွ ျပည္သူ႔နီတိႏွင့္ စာရိတၱ ဘာသာရပ္ပါ သင္ခန္းစာ အေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင့္ မလံုေလာက္ေသးပါ။ ဒီမုိကေရစီ ႏိုင္ငံသား ပညာေရးကို သင္႐ိုးညႊန္းတမ္းမ်ားတြင္ ေရွာင္ရွားခဲ့ၾကသည္။ ထည့္သြင္းရန္ တြန္႔ဆုတ္ေနဆဲပင္ ျဖစ္သည္။ ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ အျခားျခားေသာ စံတန္ဖိုးမ်ားကိုလည္း ထည့္သြင္းသင္ၾကားေပးသင့္ပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ဒီမုိကေရစီယဥ္ေက်းမႈ ထြန္းကားေစရန္အတြက္ အတန္းတုိင္း၊ အဆင့္တုိင္းတြင္ သင္႐ိုးကို ျပ႒ာန္းေရးဆြဲျခင္း၊ ေနာက္ခံလႊာသင္႐ိုး hidden curriculum အေနျဖင့္ လက္ခံက်င့္သံုးျခင္းတို႔ကို လုပ္ေဆာင္ရမည္ျဖစ္ပါေၾကာင္း။             

သိန္းႏုိင္  
ရင္းျမစ္။ ။http://burmese.mizzimamedia.com/index.php?option=com_content&view=article&id=4985:2010-03-23-07-11-14&catid=3&Itemid=4

လႊတ္ေတာ္မေခၚလို႔ နစ္နာမႈ NLD ေလွ်ာက္ထား

အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဥကၠ႒ ဦးေအာင္ေရႊ ေလွ်ာက္ထားသူ ျပဳလုပ္ၿပီး အဖြဲ႕ခ်ဳပ္နဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔ရဲ႕ နစ္နာမႈေတြအတြက္ ေလွ်ာက္ထားခ်က္ ၂ ခုကို တင္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကုိ ကတိအတုိင္း အေကာင္အထည္ ေဖာ္မေပးခဲ့တဲ့ ကိစၥနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ျပစ္ဒဏ္ ၂ ႀကိမ္ က်ခံေစတဲ့ ကိစၥအေပၚ တား၀ရမ္း ထုတ္ေပးဖုိ႔ အခုလို ေလွ်ာက္ထားခဲ့တာ ျဖစ္တယ္လို႔ NLD ဗဟုိ ဥပေဒ အေထာက္အကူျပဳအဖြဲ႕ ဒုတိယဥကၠ႒ ဦးၾကည္၀င္းက ဗီြအုိေအကုိ ေျပာၾကားပါတယ္။ အေၾကာင္းစုံကို ဦးေက်ာ္ဇံသာက တင္ျပေပးထားပါတယ္။

ပထမအခ်က္ကေတာ့ ၁၉၉၀ ျပည့္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ေရြးေကာက္ပြဲ ရလဒ္ကုိ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေပးဖို႔ ေတာင္းဆုိတဲ့ကိစၥလို႔ ဆုိရမွာပါ။ ၁၉၉၀ ျပည့္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒ ပုဒ္မ ၃ အရ ေရြးေကာက္ခံရေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖင့္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကို ေခၚယူေပးရမည္လုိ႔ ျပ႒ာန္းထားပါတယ္။ ဒါဟာ ဥပေဒစကားအရ Imperative မလုပ္မေနရ၊ လုပ္ကိုလုပ္ရမယ္ဆုိတဲ့ သေဘာပါ။

တခါ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး ေစာေမာင္က ၁/၉၀ ထုတ္ျပန္ၿပီး အဲဒီဥပေဒ ျပ႒ာန္းခ်က္နဲ႔အညီ န၀တက လႊတ္ေတာ္ ေခၚယူေပးမယ္လို႔ ဆုိခဲ့ျပန္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လႊတ္ေတာ္ မေခၚခဲ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အျပတ္အသတ္ အႏုိင္ရရွိခဲ့တဲ့ NLD ဘက္က နစ္နာရတဲ့အတြက္ ဥပေဒေၾကာင္းက ေလွ်ာက္ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကို ဥပေဒ အကုိးအကားနဲ႔ ရွင္းျပထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကေတာ့ NLD ဥပေဒေရးရာ အေထာက္အကူျပဳ အဖြဲ႕ ဒုတိယ ဥကၠ႒ ဦးၾကည္၀င္း ျဖစ္ပါတယ္။

“အန္ကယ္ ဦးေအာင္ေရြႊက နအဖကို ေလွ်ာက္ထားသူ အေနနဲ႔ ေလွ်ာက္လႊာ application တခု တင္တယ္။ အဲဒီမွာ သီးျခားသက္သာခြင့္ ဥပေဒ ပုဒ္မ ၄၅ + ၅၄၊ အဲဒီပုဒ္မ ၂ ခုေပၚ အေျခခံၿပီး ေလွ်ာက္လႊာ တင္လုိက္တာ။ ၄၅ ျပ႒ာန္းခ်က္က အာဏာပုိင္ တရပ္ရပ္ သို႔မဟုတ္ ၀န္ထမ္း အဖြဲ႕အစည္း၊ ၀န္ထမ္းပုဂၢိဳလ္ တဦးတေယာက္က မိမိမွာ တာ၀န္ရွိပါလ်က္ ထိုတာ၀န္ကို မလုပ္ဘူး၊ တစုံတေယာက္ သုိ႔မဟုတ္ အဖြဲ႕အစည္းတခုခု နစ္နာေစတယ္ဆုိရင္ အဲဒီ နစ္နာတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ သုိ႔မဟုတ္ အဖြဲ႕အစည္းကေန ေလွ်ာက္လႊာတင္ၿပီးေတာ့ တရား႐ုံးက ပုဒ္မ ၄၅ အရ တာ၀န္ရွိတဲ့အတုိင္း လုပ္ေစဆုိၿပီး အမိန္႔ခ်တယ္။”

ဒါက စစ္အစိုးရဘက္က ဥပေဒအရ လုပ္ရမယ့္ကိစၥကို မလုပ္လုိ႔ NLD ဘက္က ေလွ်ာက္ထားတဲ့ကိစၥပါ။ ၁၉၉၀ ျပည့္ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒအရ လႊတ္ေတာ္ေခၚေပးဖုိ႔ ေတာင္းဆုိတဲ့ကိစၥ ဆိုရင္လည္း ရႏုိင္ပါတယ္။

ေနာက္တခုကေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ျပစ္မႈတခုတည္းအတြက္ ေထာင္ဒဏ္ ၃ ႏွစ္ ခ်မွတ္ထားတဲ့အျပင္ အဲဒီပုဒ္မ တခုတည္းအရပဲ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ပါ၀င္ခြင့္ မရွိေစရလုိ႔လည္း ျပစ္ဒဏ္ခ်မွတ္တဲ့ကိစၥ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို လူတေယာက္ကို ျပစ္မႈ တခုတည္းအတြက္ ျပစ္ဒဏ္ ၂ ခါေပးတာဟာ ဥပေဒရဲ႕ မူသေဘာအရကို ဆန္႔က်င္ေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီကိစၥကို ဟန္႔တားေပးဖုိ႔ Injunction ဆုိတဲ့ တား၀ရမ္း ထုတ္ေပးဖုိ႔ ေလွ်ာက္ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေရွ႕ေနႀကီး ဦးၾကည္၀င္းက အခုလို ရွင္းျပပါတယ္။

“မၾကာေသးခင္က ႏုိင္ငံေတာ္ ေအးခ်မ္းသာယာေရးနဲ႔ ဖြံ႕ၿဖဳိးေရးေကာင္စီက ျပ႒ာန္းလုိက္တဲ့ ဥပေဒ ၅၀၀ ရွိတယ္။ ဘာပါလဲဆုိေတာ့ ေထာင္ဒဏ္ က်ခံေနရေသာ ပုဂၢိဳလ္ဆုိၿပီးေတာ့ အဲဒီမွာ ပါတယ္။ အယူခံတာတုိ႔၊ ျပင္ဆင္မႈ တက္တာတုိ႔၊ တက္ခ်င္တက္၊ မတက္ခ်င္ေန ေအာက္႐ုံးက၊ မူလ႐ုံးက ေထာင္ခ်လုိက္ၿပီဆုိရင္ အဲဒါ ေထာင္က်ခံေနရေသာ ပုဂၢိဳလ္ဆုိၿပီး အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆုိခ်က္ထဲ ပါတယ္။ တုိက္႐ုိက္ေျပာရင္ အဲဒီ အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆုိခ်က္ထဲမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ပါတဲ့သေဘာ ျဖစ္ေနတယ္။

“အဲေတာ့ တနည္းအားျဖင့္ ေျပာရင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ခြင့္ မရွိဘူးဆုိတဲ့ သေဘာေပါ့ဗ်ာ။ ဒီျပ႒ာန္းခ်က္ကို အခု အန္ကယ္ ဦးေအာင္ေရႊတို႔ စြဲတဲ့ အမႈထဲမွာ တစ္အခ်က္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ႏုိင္ငံေတာ္အား ေႏွာင့္ယွက္ဖ်က္ဆီးသူမ်ား ေဘးအႏၲရာယ္မွ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္တဲ့ ဥပေဒပုဒ္မ ၂၂ အရ ေထာင္ဒဏ္ ၃ ႏွစ္ဆုိၿပီး က်ခံလိုက္ရၿပီ။ ၾသဂုတ္လတုန္းက ျပစ္ဒဏ္ခ်တာ။

“အဲဒီျပစ္ဒဏ္ခ်တာကို တခါထပ္ၿပီးေတာ့ အခု ေရြးေကာက္ပြဲ ၀င္ခြင့္မရွိဘူးဆုိတာ ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ၊ ေထာင္ဒဏ္က်ခံေနရသူဆုိတဲ့ အဓိပၸာယ္ေၾကာင့္။ ဒီေတာ့ ျပစ္ဒဏ္ ၂ ခါေပးသလုိ ျဖစ္တယ္။ အဓိပၸာယ္ကေတာ့ ႏွစ္ထပ္ကြမ္း ျပစ္ဒဏ္ေပးတာမ်ဳိး မျဖစ္ရဘူး၊ ဥပေဒမူဆုိေတာ့ အခုက မူပါ ထိခုိက္တဲ့သေဘာ ျဖစ္တယ္။”

ဒါေတြဟာ တကယ္ေတာ့ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ဘက္က စစ္အစိုးရကုိ ဥပေဒေၾကာင္းအရ စိန္ေခၚတဲ့ ကိစၥေတြလုိ႔ ဆုိရပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း ၁၉၉၀ ျပည့္ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကုိ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေပးဖို႔ ပ်က္ကြက္တဲ့ကိစၥတုိ႔၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိ ႏုိင္ငံေရးမွာ ပါ၀င္ခြင့္ျပဳဖုိ႔ ကိစၥတုိ႔ ဆိုတာဟာ သာမန္ တရားဥပေဒကိစၥ ဆုိတာထက္ ဒါဟာ စစ္အစုိးရရဲ႕ ရပ္တည္ခ်က္ကိုပါ စိန္ေခၚေနတဲ့ ကိစၥႀကီးလို ျဖစ္ေနတယ္ဆုိရင္ မွားမယ္မဟုတ္ပါဘူး။

ဒါေၾကာင့္ ဒီေလွ်ာက္ထားခ်က္ေတြကို တရားဥပေဒနဲ႔အညီ စစ္အစိုးရဘက္က တုံ႔ျပန္ ေဆာင္ရြက္ေပးလိမ့္မယ္လုိ႔ ယုံယုံၾကည္ၾကည္ ေမွ်ာ္လင့္ေနသူကေတာ့ သိပ္မ်ားမ်ားစားစား ရွိလိမ့္မယ္ မဟုတ္ပါဘူး။

ရင္းျမစ္။ ။http://www.voanews.com/burmese/2010-03-24-voa1.cfm?rss=topstories

ကေလးအတြက္ ေခတ္သစ္အိပ္ရာဝင္ပံုၿပင္

ဒီတညလည္း…
ၾကယ္ေတြမစံုႏုိင္ခဲ့ၾကေသးဘူး ကေလးေရ...

ၾကယ္မလာ လမသာတဲ့ ေကာင္းကင္ယံမွာ

ဘယ္လိုနတ္ဆိုးရဲ့ ဗ်ပ္ေစာင္းသံမ်ိဳးကမွ

ငါတို႔အလင္းႏွစ္ေတြအတြက္
ၿငိမ္းခ်မ္းေရး စကားသံေတြအၿဖစ္

တံတားစစ္စစ္ခင္းႏုိင္မယ္မဟုတ္ပါဘူးကြယ္ ...

ေဟာဒီ ၾကယ္ေတြမစံုတဲ့ ကမၻာမွာ

အသက္တရာ မေနရၿခင္းအတြက္

ဘယ္ပဥၥလက္ဆရာကိုမွလည္း

လက္ညႈိးညႊန္ၿပ အၿပစ္ပံုမခ်လိုပါဘူး ကေလးရယ္...

ေခတ္မွီစြာနဲ႔ အသက္တိုၿခင္းတရားထဲမွာ

စိတ္၏ခ်မ္းသာမႈေတြ ရွည္လ်ားေနခဲ့ရင္ပဲ

ဒီသံသရာၾကီးက တင္ဆက္ၿပသတဲ့ပြဲကို

ငါတို႔ … ေက်နပ္စြာ ၾကိဳဆိုေနခဲ့မိမွာေပါ့ ကေလးရဲ့ ...

အခုေတာ့…
အခက္တရာမကတဲ့ အမႈကုေဋေပြၿခင္းအတြက္

ကံၾကမၼာကို လက္ညႈိးေငါက္ေငါက္ထိုးၿပီး

ပိုးစိုးပက္စက္ ရုိးမယ္ဖြဲ႔တတ္ခဲ့ရမတဲ့လား!

ကေလးေရ..
ေဟာဒီ…တညေလာက္ၿဖစ္ၿဖစ္
မ်က္စိနဲ႔ၾကားေနရတဲ့ သီခ်င္းသစ္တပုဒ္အတြက္

ပိတ္ထားတဲ့ တံခါးရြက္ေတြကို ပြင့္ေစခ်င္ပါရဲ့

နားရြက္နဲ႔ဖတ္ေနရတဲ့ ကဗ်ာသစ္တပုဒ္အတြက္

ၾကယ္သာ လထြက္တဲ့ကမၻာမွာ

ကေလးကို စိတ္ခ်လက္ခ် အိပ္ေပ်ာ္ေစခ်င္ပါရဲ့ကြယ္ …

ဒါေပမယ့္လည္းကေလးေရ
လိပ္ၿပာမလံုသူေတြရဲ့ ေကာင္းကင္ၿမိဳ႕ရုိးမွာ

အတၱၿမဴခိုးေတြ ေဝသီဖံုးလႊမ္းေနေသးလို႔

ေဟာဒီတညအဖို႔လည္း
ၾကယ္ေတြ မစံုႏုိင္ၾကေသးဘူးကြဲ႔ … ။        ။

ေဆာင္းယြန္းလ

မတ္ ၂၃၊ ၂၀၁၀

NLD မွတ္ပံုတင္ေရး ေဒၚစု သေဘာမတူေပမဲ့ ပါတီဆံုးျဖတ္ခ်က္ လက္ခံမည္

စစ္အစိုးရရဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒဟာ တရားမွ်တမႈ မရွိတာေၾကာင့္ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ပါတီအေနနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးပါတီအျဖစ္ မွတ္ပုံတင္ေရးကုိ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အေနနဲ႔ လက္မခံႏုိင္တဲ့အေၾကာင္း ကန္႔ကြက္လုိက္ပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္က ဒီမုိကေရစီ နည္းလမ္းတက် တုိင္ပင္ ညိႇႏႈိင္းၿပီး ဆုံးျဖတ္ၾကရမွာသာ ျဖစ္တယ္လို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေရွ႕ေနႀကီး ဦးဉာဏ္၀င္းကုိ ဒီေန႔ ေျပာဆိုလုိက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

သူ႔အေနနဲ႔ကေတာ့ တရားမွ်တမႈ မရွိတဲ့ ဥပေဒအရ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္က ႏုိင္ငံေရးပါတီအျဖစ္ မွတ္ပုံတင္တာကို ဘယ္ေတာ့မွ လက္မခံႏုိင္ဘူးလုိ႔ ေျပာဆုိလုိက္ပါတယ္။

တဆက္တည္းမွာပဲ စစ္အစိုးရ ျပ႒ာန္းလုိက္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒမွာ ပါရွိတဲ့ အခ်က္ေတြဟာ တရားမွ်တမႈ မရွိတာေၾကာင့္ NLD အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္က ဒီေန႔ ဗဟုိတရား႐ုံးခ်ဳပ္မွာ တရားစြဲဆုိလုိက္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဗဟိုတရား႐ုံးခ်ဳပ္က လက္မခံဘဲ ပယ္ခ်ခဲ့ပါတယ္။

အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကေတာ့ ဘာေၾကာင့္ လက္မခံဘူးလဲဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ကုိ ဆက္လက္ သိရွိရေအာင္ ႀကိဳးပမ္းသြားမယ္လုိ႔ ေျပာပါတယ္။

ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒပါ အခ်က္ေတြထဲမွာ နစ္နာခ်က္ေတြ ရွိေနတယ္လို႔ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႕ ဆုံးျဖတ္ခ်က္နဲ႔ ဥကၠ႒ ဦးေအာင္ေရႊ လက္မွတ္ေရးထုိးၿပီး ဒီဥပေဒကို ထုတ္ျပန္လိုက္တဲ့ အာဏာပုိင္ေတြကို တုိက္႐ိုက္ တရားစြဲဆုိတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တရား႐ုံးခ်ဳပ္ကေတာ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ မေပးဘဲ လက္မခံခဲ့ဘူးလို႔ သူကုိယ္တုိင္ သြားေရာက္ တရားစြဲဆုိဖုိ႔ ႀကိဳးပမ္းခဲ့တဲ့ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဒု-ဥကၠ႒ ဦးတင္ဦးက ဗြီအိုေအကို ရွင္းျပပါတယ္။

ဗဟုိတရား႐ုံးခ်ဳပ္လို႔ ဆုိေပမဲ့ ဒီလိုတရားစြဲတဲ့ အမႈမ်ဳိးကို လက္ခံႏုိင္ေလာက္တဲ့ အခြင့္အာဏာ မရွိဘူးလို႔ ေျပာၿပီး ပယ္ခ်လုိက္တဲ့ အေၾကာင္းကိုေတာ့ NLD ဥပေဒ အႀကံေပးအဖြဲ႕၀င္ တဦးက ေျပာျပပါတယ္။

ဥပေဒေၾကာင္း အရေရာ ႏုိင္ငံရဲ႕ ႏုိင္ငံေရး သမုိင္းေၾကာင္းအရပါ မွတ္တမ္းတင္ရမယ့္ သေကၤတအျဖစ္ မွတ္ယူႏုိင္မွာ ျဖစ္တယ္လို႔ အကဲခတ္ေတြက သုံးသပ္ၾကပါတယ္။

ရင္းျမစ္။ ။http://www.voanews.com/burmese/2010-03-23-voa3.cfm?rss=topstories

အမွန္တရား နားေတာ့ခါးတယ္

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မတရားေသာ စစ္အစုိးရကို အံတုဖက္ျပိဳင္အံ့ဟု ဖြဲ႕စည္းခဲ့ေလေသာ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ႀကီးတခုသည္ ရွိ၏။ အဆိုပါအဖြဲ႕ႀကီးသည္ ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္ေရးမဝင္ေရးကုိ အေျဖမေပး ေသး ေခ်။ မေပးႏိုင္ေသးသည္ေလာ၊ေဝခြဲရခက္ေနသည္ေလာ မဆုိႏိုင္။ လက္ရွိတိုက္ကြက္ မွန္သမွ် သည္လည္း မဲျပာပုဆုိးထဲက မထြက္ႏိုင္ေသး။ အစိုးရမင္းမ်ားကို ၾကိဳင္ဝင္းရီ က အေဖေခၚရ ေလာက္ေအာင္ ႏုိင္ရင္ျပီးစတမ္း ခါးေတာင္းက်ဳိက္မျဖဳတ္တမ္း ရက္စက္မွဳအေပါင္း သရဖူ ေဆာင္းေနခ်ိန္ တြင္၊ယင္း အဖြဲ႕ႀကီးကား နစ္လု ဆဲဆဲ ေလွပ်က္ ႀကီးကုိ ဖက္တြယ္ထားေနဆဲ။ ခါးခ်ိနားထုိင္း ဇရာပိုင္းလြန္ေနသည့္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ပင္ နယ္ဖက္မွာသံုးေနဆဲ ေလာ္ကယ္ ရထားၾကီးႏွယ္္ အေရြ႕ ႏွဳန္းေႏွးေနသည္။ လူထု၏ ဒုကၡအေပါင္းကုိ ကယ္တင္မည့္ အဖြဲ႕ႀကီးကား မည္သည္ကုိ ေတြးေတာေနပါသနည္း။

(ကိုမင္းဒင္ ဆီမွ တခ်ိဳ႕တစ္၀က္)